後の窓に、大(dà )きな影にな(📃)つ(💉)て、源(yuán )吉の(🍟)身(shēn )體がう(🚯)つつた。
何臺(🐎)(tái )も何臺も過ぎ(🐳)て行つ(🛀)た。誰かゞ源(⚫)(yuán )吉の家に言葉をかけ(🏊)てゆくものがあつた。母親(🌖)(qīn )は、や(👽)うやく戸をあけて表へ(🔲)出て(🌞)みた。その時(🌨)は丁度(💬)もう終り(🔸)さうで、(🐕)鈴木の石(shí )が、母親をみて、「やア(🎎)、(🚃)お婆さん、行えつてく(⛎)るど!」と言(📔)(yán )葉をかけた(📦)。
「この意(👂)見に反對の人は手(shǒu )をあげて下さい。」
差配(pèi )に掛(🚍)合つても結(📱)局駄目だとい(🤣)ふこ(🎱)とが分り(🦕)、そこへもつて(🎬)行つ(🏿)て差配のとつた傲慢な態(🍒)度(🦁)のこ(😹)とから、(📃)カツ! と(💬)し(🏍)た元氣で、すぐ(😧)地主(zhǔ(⛏) )に掛け合(hé )ふ(🍭)こと(🔴)に、手(😭)はず(🏝)がきめられてしまつた。校長先生(shēng )の「北海(📎)道の宗(zōng )五郎(láng )」(🐍)が時機を得て(😋)、三(sā(〰)n )人(🎾)も、その(🥋)大きな役(🙎)(yì )目(🛄)を引き(🎌)受けるも(🏤)の(⌚)が(😀)百姓の(🥦)中から出た程(🥚)だつた(🎥)。
そこで、それに(🤗)「幹部(bù )」のものが二人加(jiā )はつて、(👓)都合(hé(💹) )五人で(💽)「停(📏)車(chē )場(chǎng )のあ(〰)る町」の地(dì(🥄) )主の家へ(🖨)出掛ける(🕉)こと(📍)に(🏹)なつた(🤾)。それから殘つた幹部が(😕)、百姓二、三人とで、村(🤳)中の百(🚺)(bǎ(👔)i )姓家を※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🌲)(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の(🗻)成行(háng )き(🤸)を話(🧢)し(⏫)、愈※(二(🤮)の(🤓)字点(diǎn )、1-2-22)す(😲)つかり手を(🕊)組(🔨)み合はせて、(🏉)皆一(yī(😮) )緒(🔲)に――一(😥)人(ré(🈯)n )も地(dì )主(🚒)へ裏切るものがないやうに、どし/(🆘)\やることにするといふことを云つて歩(🕞)(bù )くこ(🎤)とに(🥋)した(🥫)。
後(🕜)の窓(⏫)に、(🤑)大きな影になつて、(🎭)源吉(🚫)の(👪)身體(🔟)が(🛬)うつつた。
(😔)――駄目だ、駄目だ、駄目か(🏆)も知れない、源吉(🎨)は(📜)さう(🕒)考(kǎo )へ(📲)た。然し(👭)、えツ、口惜(🚽)しい、「覺えてろ!」源吉は齒(🥂)を(🛠)ギリ(📴)/(🦍)\かんだ(🥝)。彼は何かに醉拂つたやうに、(🅾)夢(🕣)中にな(📋)つて(📷)ゐた。
「この野郎達(dá )案外、(🎎)皆(🔒)強情だ! 土(tǔ )ん(💶)百姓(💍)の癖(pǐ )に生意氣(qì(🔨) )しや(🥘)がる(🧠)と―(❇)―(👱)」
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂つ(🌗)た(🚅)百(bǎ(🕖)i )姓が又身體をヨロめかして、壇に上つてきた。「何云つてるんだい(🔝)。老ボレ。そつた(💤)らご(🈺)どで俺だちの貧乏どうしてくれる(🌡)んだい。」
(🦃)町の(🤟)入口(📛)に(📐)、七(qī(👽) )、八(bā(🏣) )人の人が立(💩)(lì )つてゐ(🏠)るのが、(🏉)眼(💳)に入つた。はつきり(🥒)人は分ら(🔛)なか(📢)つた(🗼)。が(🌡)、(🈂)先頭(💌)に立つ(😶)てゐたのが、(🗾)大(🕝)きな聲で(🚙)呼んだり(🛢)、自分の帽(🍀)子を(🎃)振つて合圖をした(🚍)。入口の七、八人(🕳)は(🔍)動かずに、(🐅)こ(🛹)つち(🕠)の方(🥂)(fāng )を見てゐるら(🏏)しかつた。向(🌅)ふには分らな(🚂)い(📽)のか、こつちからの合圖(tú(🍮) )には、(📷)何も返事をしてゐ(🥁)るらし(🙉)いしるしが無いやう(🛄)に思(⏩)はれ(🥊)た(💆)。
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