○ 作(原文)=(🔹)=「(💏)事(shì )を為す(🆖)」の意(💠)(yì(🍤) )に解す(🚷)る説もあるが、(🔼)一四(🚰)八章の「述(shù )べて作ら(🏥)ず(🛒)」の「作」(🍁)と同じく、道理に関す(😷)る(🥐)意見を立てる意味(🚧)(wèi )に解(jiě )する方が、(🤹)後段との(🎄)関係が(🍳)ぴ(🖇)つたりする(🦗)。
「野蠻(mán )な(🎩)ところでございます。あ(🦕)ん(💓)なと(🉑)ころ(🎡)に、どうしてお(🛣)住居が(🔶)出(😒)来(💵)ま(🍙)し(💜)ょう。」
「安(📻)ん(🏄)じて(🛳)幼(🔃)(yòu )君(jun1 )の補佐(🥚)(zuǒ )を頼み、(🕹)国(📲)政を任せることが(✒)出来、重大事に(🚖)臨(🐔)んで断じて節操(🅿)(cā(🐪)o )を(🐷)曲(qǔ )げない人、かような人(💢)を君子(🌱)人(rén )というのであ(🅿)ろう(❗)か(🎿)。正にかような人(rén )をこそ君(jun1 )子(zǐ )人(rén )というべきであろう。」
○ 本(běn )章は孔子(🙊)がすぐれた(🛡)君主の出ない(🧡)のを嘆いた言葉で、それ(⛵)を(🛋)直接(jiē )い(🈶)うのをはば(🚂)かり、伝説の(🎌)瑞祥を(🗿)以てこれに代えたの(📒)である。
三(一八七(🖼))
曾先生が病床にあら(👆)れた時(🍐)、大夫の孟(🧐)(mè(💿)ng )敬子(zǐ(📘) )が見舞(wǔ(😰) )に行(🥠)った。する(🤩)と、曾先(xiā(🍣)n )生(shēng )がい(🤽)われ(🐑)た。――
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