ガヤ/\が(🎶)靜ま(🔎)つてきた。しばらく石(shí )山(😿)はつツ立(🌿)つてゐた。
源(🐩)吉の胸一(🌦)杯は、そのまゝ(🔇)、この吹雪(xuě )の嵐と(👐)同じやうに荒(⚫)(huā(✴)ng )れきつてゐた。
源(🏙)吉(✅)(jí )は反射的(👤)に、自(zì )分の頬を兩手で(🌩)抑へた。と、次(cì )が來た。鼻が(💀)キー(👑)ンとなると(💢)、強(qiáng )い藥でも(😞)嗅(🤬)い(👺)だや(📷)うに感じて、――……べつ(🍃)たり尻もちをつい(🖕)てゐた(🛹)。眼まひがした。彼は兩手(shǒ(🌻)u )で(🈳)床に手(shǒu )を(🤜)つい(🛀)て、自分の身(shēn )體を支へた。鼻血の生ぬ(🆒)るいのが(👽)、(🍇)床についてゐ(🥛)る手の甲に、落ちてきた(😅)。
まづ、そ(📹)し(🔟)て、根本的なことが決(🏅)(jué )められた。それから(🔶)それ(🚄)をどう(🌑)いふ風にしてやる(🥋)か、といふことが問(🐯)題になつた。それは、二(è(🤫)r )、三日(rì )に、地主(🤜)の(🍶)差配が例年の通り※(「(🦐)廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つ(🖍)て(🗓)く(🐦)ることにな(😆)つ(☝)てゐる(🆑)ので(👴)、それ(💡)に、(🍥)事情(🗻)を(🚌)説(shuì )明し、すぐ地(🔙)主に交(🔑)渉を(📼)始(📬)め(🍺)ること(🧥)になつ(🍫)た。この時、その色(sè )々な交(💟)渉(dié )の間小(🚋)作の米をどう(🚈)する(🤑)のか、と云ひ出すのがあつた。そ(🗿)れ(🏔)が(🌷)又(yòu )相(xiàng )當(dā(🌅)ng )大きなことなので、中々意見が(🍢)一致しなか(🧤)つた。又百(bǎ(🕺)i )姓(🐄)に(🚬)は、(🍟)それを最後(hòu )迄の見通しを(🧀)つけ(⛽)た上で(🎇)、確實な(🚍)――(🧚)手落(🚨)ちのない(🐜)成(chéng )算(🚤)で(😳)やつ(🖨)て行(🌚)けること(🥇)が(📳)出來(🚹)(lái )なかつた。この所、先生(🥉)の意見をきい(⏲)た。校(xiào )長先(😠)(xiā(😆)n )生は、まづ、町にゐ(🎿)る商賣人に自分(👣)達所(suǒ )有(yǒu )の畑物を全(❣)部(👵)(bù )賣(💁)(mài )つ(〰)てしまひ、その(🏢)背(🏹)水の陣で、(🍒)地主に當るこ(⛲)とにしたらいゝ、とい(🚽)ふ(🐨)ことを云つた。それに(🐝)は二つの(⏯)條(🐕)件をつけた。第一(yī )は(🥪)最(zuì )初(🍓)(chū )の地(dì )主への交(🌌)渉が(🐼)不調に終(🛌)つたら、第二(èr )は地主がその結果(guǒ )、作物を無理に押へ(🤩)る(🌳)と(🕶)いふやうな樣(🔣)子が分(🚛)つたら、といふの(🍡)がそ(🔁)れだつ(🦐)た(🚇)。一軒(xuān )々(🍼)々(🍗)持(chí )つてゐ(🐩)たのでは(🐆)すぐ押へ(🤳)ら(⛷)れるし、又そのために、結(🔬)束が(🥃)破(⬜)(pò )れる(💹)おそ(🎍)れもあつた。先(⌚)生(shēng )はかういふ點(diǎn )を(📖)防(fáng )ぐ(🐋)ためにもこの方法(fǎ )は重(👏)(chóng )大であると(🔭)云つた。か(➖)ういふ事は百姓にはかなり思(😕)ひ(🌇)き(🌼)つたことだつたけれども、それが當り前(🕓)の(👡)ことのやうに思(🥣)はれる程(💵)皆せ(🔷)ツ(🥜)ぱつまつ(🕠)てゐた(😆)。
源吉は、母親の顏を見た。「うん(🏊)?」
(🛍)が、その意(🍚)見は、忽ち皆(jiē )の(🈸)反對(🎗)に會つてしまつた。そんなことはとても(🏡)出來得ないことであ(🗃)り、又すべきことで(🏩)ない、さ(🍀)う百姓は誰(🚓)も(🍣)考へ(👠)てゐ(🥤)た。
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