こ(🛠)の(🤢)浪士(shì(🎪) )の中には(📆)、藤田小四(sì )郎(🗃)(lá(🏺)ng )ふじたこし(✔)ろうもい(🛩)た。亡(wáng )き御(😗)隠居を(🖇)動(dòng )かして尊攘の(🐚)説を主唱(🍽)した藤田東湖(👱)とうこがこの世を去(qù(💀) )ってから、その子(zǐ(🏪) )の小四郎が実(shí )行運動(🥅)(dòng )に(🌚)参(🥞)加するま(♌)でには十(🤶)一(yī )年の月(⛎)日(rì )が(👪)た(🎑)った。衆に先んじて郷校(xiào )の子(zǐ )弟を説き、(🚘)先(xiān )輩稲(🤰)右衛門を説(🏄)き、日(🗞)光参拝と唱えて(🎂)最初から下野国(guó )大(😼)平(píng )山しも(🈴)つけのくにお(♓)おひ(😭)らや(📳)まにこもっ(〽)たのも(🕟)小(xiǎo )四(🎚)郎(🍜)であった。水(🎩)戸(hù )の家老(🏟)(lǎo )職(zhí )を父とする彼もま(🈸)た(🗂)、四(sì(🐘) )人(rén )の統(🌼)率(💗)(lǜ )者(zhě )よ(🏮)り成(chéng )る最(😫)高幹部の一人(🐫)たることを失わなか(📖)っ(❤)た。
「荷物(wù )です(🤓)か。き(👌)の(🎿)うのうちに馬が頼んであ(🎩)ります。」(🍯)
「オ(💥)ヤ、もうお立ちです(💏)か。すっかりおしたくもできまし(🆔)たね(🦌)。」
その(🚰)声は、幹部のものの間から(🐒)も(🤴)、心(xī(⛱)n )ある(🌲)兵(bīng )士らの間(👣)からも起こ(⏳)った。この混雑(❌)の中で、(🏥)十五、六軒(xuān )ばかりの土(tǔ )蔵が(♋)切り破(😻)られた。だれの所業しわざともわからな(⚾)い(💪)よ(🈵)うな盗みが行(háng )なわれた(♏)。浪(làng )士らが(🛶)引き揚げを(🐃)急いでい(👶)るど(☝)さ(㊗)くさま(😅)ぎれの中(zhōng )で。ほとんど無警(🐁)察に(📕)もひと(🙌)し(😩)い町々の暗(👛)黒(🧤)の中で。
(🖐)湊み(😏)な(📉)とを出(⏮)(chū )て西(xī )に向かった(📽)水(⚡)戸(hù )浪(làng )士は、石神村いしがみむらを通過して、久慈(cí(🔝) )郡大子村(🍳)(cūn )くじごおり(🔛)だい(🙆)ごむらをさ(💅)して進んだが、(⛅)討手(shǒu )うっての(🔛)軍勢もそれ(📬)をささえることはできなかった。それから月折峠(gǔ )つきおれ(🧒)と(💘)うげに(🤲)一(💞)戦(🛠)し、那須(xū(👟) )なす(🙋)の雲(⛅)巌寺うんがんじに宿(🔘)泊して(🥣)、上州路に(🎒)向かっ(❤)た。
三(sān )百(🌞)人ばか(🏇)り(🍫)の後陣の者は容易に下(xià )諏訪へ到着(zhe )しな(🏭)い。今度の戦闘(🥌)の遊(📩)軍(jun1 )で、負傷者(📻)(zhě )などを(🗻)介(jiè(🚖) )抱する(🎶)の(😳)もそれらの人た(✳)ちであったから、道に隙(🙅)(xì )ひまが(🛸)とれ(👫)てお(✅)く(🚼)れるものと知れた。その間(jiā(🧑)n )、本陣に集まる幹(gà(🛀)n )部のもの(😩)の中に(📻)はす(👕)でに「(🍫)明日(😶)(rì )」の評定がある(🔎)。もとも(🗨)と(🐗)浪士らは高(📶)島(🆖)城(😱)を目が(🏐)けて来たも(😞)のでもな(🍸)い。西への進(jìn )路を切(👺)(qiē )り開くためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵(🗨)として(🎎)悪(🐞)戦(🚏)したまでだ。その夜(🍁)の評定(😠)に(🥙)上ったは、前(😦)(qián )途にど(💌)こ(🎓)を(👼)たどるべきかだ。道は二(èr )つある(🈷)。これから塩尻(kāo )峠し(👛)おじりとうげへかかり、桔梗ききょう(👅)が原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せ(😠)ば(🔄)本山(shā(👃)n )もとやまか(🦔)ら贄川(🦇)にえがわへと取って、木(mù )曾きそ(🏝)街(🍽)(jiē(🏒) )道(dào )をまっす(🍼)ぐに進むか。それとも岡谷(👬)お(📜)かや辰野(yě )たつの(👕)から伊那(📧)いな道へと折(shé )れる(🐅)か。木(mù )曾福(🅾)島の関所を破(pò )ることは(🌴)浪士(📹)らの本意ではなかった。二(èr )十(😣)二(🔇)里余(yú )にわたる木曾(cé(😠)ng )の(📘)森林の間(🏨)は、嶮岨けん(🔥)そな山(🥀)坂(🍢)が多(🗑)(duō )く(👈)、(🚑)人(🎡)馬(🦇)の継立つぎたても容易でないと見(jiàn )なされた(📬)。彼(🤢)らはむ(🤔)しろ谷(🤮)も広く間道も(🥝)多(🥨)い(😇)伊那の方をえらんで、一(yī )筋(jīn )の血路をそちらの(🍮)方に(🕶)求めようと(🌘)企てた(🧗)のである。
西の(📇)空へと動き始(shǐ )め(🛷)た水戸浪士の一団について(🍎)は、当時いろい(🏀)ろな取りざたがあ(📁)った。行く先は京(jīng )都だろ(🖥)う(😇)と言(yán )うものが(➡)あり、長州まで落ち延(🗺)びるつもりだろうと言(yán )うものも(📝)多かった。
今(jīn )度の京都の(💴)出来事を注(🍕)意(yì )して見るものには、長州藩に(💝)気(qì )脈を(🅾)通じていて、しかも反(🎾)覆常なき二、三藩のあったこと(🍥)も(🍯)見のがせない事実(shí )であり、堂上に(🛸)はま(🐤)た、(🏇)こ(🐦)の(🦒)計(🏸)画に荷担して幕府(🔭)に反対(duì(🀄) )し併あわ(👤)せて公武(wǔ )合(🖊)(hé )体(🅱)派(✉)を排斥(chì )し(💤)ようと(🛣)する(🎰)有(📋)栖(qī )川宮ありすがわのみや(🏺)をは(🗄)じ(🏅)め、(🥅)正親町おおぎまち、日野(🛄)、石(shí(💟) )山そ(😔)の他の公卿たちがあ(🔽)ったことも見のがせない、と景蔵は言っ(🐓)てい(🥖)る(🔉)。烈(🐽)風に乗じて(🚤)火を内(nèi )裏(🌈)(lǐ )だいり(😻)に放ち、中川宮(gōng )およ(🗿)び松(🎌)平容(róng )保の参内を途(🖨)中に(🐾)要撃し、その擾(🙍)(rǎo )乱じょうら(📌)んにま(🆗)ぎれ(🔉)て鸞(🌔)輿らんよを叡山えいざん(⏯)に奉ず(🕋)る(🍏)計(📸)画(🉐)のあったことも知らねばならないと言って(👼)ある(🖍)。流れ丸(wá(🍑)n )だまはし(🥢)ばしば飛ん(👅)で宮(🗯)中(🦋)(zhōng )の内垣うちがき(📮)に及んだという(🛌)。板輿(yú )いたこしを(⚪)お庭にかつぎ入れて(🌍)帝みかどの御(yù )動座(zuò )を謀はかりまいら(🤟)せ(🚛)るも(🍤)のが(⬅)あ(✒)ったけ(🤴)れども(🗒)、一(🈲)橋(qiáo )慶(🚇)喜は(🤺)それを制おさえて(👙)動か(🥄)なかっ(🛶)たという。なんと言っ(🛳)ても蛤御門の付(⚪)近(🐽)は最(zuì )も激戦であった。この方面(👷)は会津(🐁)(jīn )、(👅)桑(sā(😮)ng )名く(📧)わなの護(🕗)ま(👊)も(🧒)ると(🈷)ころ(👐)であった(🦓)か(🗃)らで。皇(🦎)居の西(xī(🍯) )南には樟(💨)くすの大樹がある(💩)。築(zhù )地ついじを楯た(🌪)てとし(🏻)家を砦とりでとする戦(zhàn )闘(🤘)は(🧡)その(😃)樹きの(🙅)周(🧑)(zhōu )囲でことに(🌈)激(🔑)(jī )烈(👟)をきわめ(🥉)たとい(🏝)う。その(🍘)時に(📝)なっ(🙏)て長州(zhōu )は実にその(💰)正反対を会(🅰)津に見いだしたのである。薩(sà )州(🔭)勢(🔎)な(🚸)ぞ(🌿)は別の(🏖)方(fāng )面にあって幕(📹)府方(🤭)に多(duō )大な応援(💇)(yuán )を与えたけれど(🚧)も、会津ほど(⚡)正面の位置には立たなかっ(🚻)た。ひ(🦇)たす(🗨)ら京(🚦)都の守護をもって任ずる会津武(wǔ )士は敵として進んで来(lá(🚽)i )る長州勢を迎え撃ち(🏴)、時には蛤御門(mén )を(🌎)押(🤝)(yā )し(🆙)開(😟)き(♉)、筒(🧤)(tǒ(😠)ng )先も恐(kǒng )れ(🥤)ずに刀鎗(qiā(🤾)ng )を用いて接戦(📜)するほどの東北的な勇気(😮)(qì )をあ(🕜)らわし(✳)たという。
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