この浪(làng )士の中(zhōng )には、(😾)藤田小四郎ふじた(🤕)こしろう(❔)も(👜)いた。亡き御(yù )隠居を動か(🈺)して尊(zūn )攘(🎲)の説(shuì )を主唱した藤(téng )田東湖と(🌮)うこがこの世(shì )を去ってから、その子の小(😶)四郎が実行運(yù(🍽)n )動に参加(🍼)するまでには十一年の月日(📬)がたっ(🍄)た(🕶)。衆に先んじて郷校の子(👚)弟を説(shuì )き、(🏨)先(📅)輩稲右(💻)衛門を説き、日光参(📝)拝と(🙄)唱えて最初(chū )から下野国大平(🐤)(pí(🐬)ng )山しも(👟)つけのくにおおひらやまにこ(🕕)もっ(🎗)たのも小四(🔆)郎であった。水戸の(🆔)家老職(zhí )を父とす(➖)る彼もまた(🎾)、四(sì(🎳) )人(💆)の統(tǒng )率者(zhě )より成る最高(gāo )幹(🎌)(gà(🧝)n )部の一(🤳)人たるこ(🚔)とを失(shī )わな(❤)かった。
こ(🏓)の一(😂)(yī )団(📹)はあ(🦀)る一(🚶)派を代表するという(🐡)よ(🌶)りも(🔧)、有為な(🥄)人物を集め(🧝)た点で、ほとんど水戸(⏹)志士の(🛶)最(🏇)後のも(🧔)のであ(🎌)った。そ(🐤)の人数は、すく(🥧)な(😘)くも九百(🥅)(bǎ(🧟)i )人(ré(🔝)n )の余であっ(🕗)た(🌂)。水戸領内の(🦗)郷校に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っても(🌤)その(🏬)中堅を成す人たちであ(🖊)ったの(🐲)だ。名(🚥)(míng )高い水(🥕)戸の(🅿)御隠(yǐn )居(烈公れっこう(💬))(💸)が在世(shì )の(⏭)日、領(🍐)(lǐng )内の各(🏐)地に(🛍)郷校を設けて(🕯)武(🛏)士庶(📌)民の子弟に文(wén )武を習わせた学(💇)(xué )館(guǎn )の組織(zhī(⛱) )はやや(🚽)鹿児(🚆)(ér )島かごしまの私学校に似(🕠)てい(🦆)る。水(❣)戸浪士の(😢)運命をたどる(🚊)には、一応彼らの気質を(🏻)知(zhī(🧦) )らねばならない。
「どう(📇)も(🧛)美(🕵)濃みの(🥤)の商人にあっちゃ、かな(⛲)わない。中津(☔)川あたりにはなかなか勇敢な(🏟)人がいますね。」と平(🧝)助(🗽)が(🧑)言って見せ(🐊)る(🥣)。
しかし、それも理の(🦄)ないことではない。な(🤹)ぜかなら(🧠)、その(✝)葵(kuí(🥅) )紋の箱(xiāng )も、傘も、長持(chí )も、長棒(😦)の駕籠も(🎤)、すべて水戸烈(liè )公(🌩)を記(🧢)念するためのもの(🤥)であ(🏓)ったから(⤵)で(⛓)。たと(🤝)い(🧑)御隠(🌟)居はそこにいな(🛋)いま(🎖)でも、一行が「従(cóng )二位大納言」の(⚪)大旗を(㊗)奉(🎆)じ(🎷)ながら動(dò(🍋)ng )いて行くところは(🎇)、生(shēng )き(🔔)てる人を護まもるとほと(🕍)んど変わりが(🍌)なかったからで。あの江戸(📥)駒込(rù(🗳) )こまごめの別邸で永(✋)(yǒng )蟄居えいち(🐎)っき(👝)ょを免ぜら(🧞)れたことも知(🐦)らずじま(🚥)いにこの世を去った御隠居(jū )が生前に(🏷)京(jī(🧜)ng )都からの勅(chì )使(🚟)を迎(🚨)える(❔)こともできなかったかわ(🔸)りに(🍦)、(📝)今「奉勅(🛠)」(🗝)と(🕹)大書した旗を押し立てながら動(dòng )いて行くのは、そ(🚧)の人の愛する(📎)子か孫かのような水戸人もしくは準水戸人であ(🛸)るか(🐃)らで。幕府のい(👠)う賊(🌿)徒であり(🥗)、反対党(🦑)(dǎng )のい(✡)う不(bú )忠(zhōng )の臣(ché(💍)n )で(🥊)ある彼ら(✍)は、そ(👽)こにいない御隠居にでも(🗃)すがり(📔)、(🍿)その人(rén )の志を彼らの志として、一歩(🛏)でも(🌻)遠(⏲)く常(⏸)(cháng )陸ひたちのふるさ(🔐)とから離(lí )れようとしていた(😣)からで。
「お(🐆)そろしく早熟なかただと見え(⛺)るな。」
その(🎦)うわさは人の口(kǒu )から口へ(🌍)と(🔅)伝わって行(💞)(háng )くようになった。早(zǎ(💒)o )乗りの駕籠かご(🌫)は毎日(💇)幾立い(👍)くたてとなく町(dīng )へ急い(🕗)で来て(🦆)、京都の方は大変だと知らせ、十九日(👧)の昼(zhòu )時に大筒おお(🧚)づつ鉄(🕐)砲か(🍪)ら移(🗞)った(🧢)火で洛中らくちゅう(🔀)の町家の大(👉)半は焼け失うせたとのうわさを(😼)すら伝(🔱)えた。半(🦀)蔵が十(shí )一(🎿)屋まで(🎶)行って幸兵(💖)衛や平(pí(🖋)ng )助(📵)と(🏵)一緒になり、(😗)さらに三(🔦)人(🙁)連(lián )れだって殺気のあふ(🔓)れ(👁)た町々(🐾)を浅草(🍲)橋の見附みつけか(💉)ら筋(jīn )違(📴)すじかいの見(jiàn )附まで(🌨)歩(bù )いて(🍟)行(👼)(háng )って見(📑)(jiàn )たのは二(è(🗂)r )十三(😧)日の(🌄)ことであったが、(🆕)そ(😃)こに人(🍌)(rén )だか(⛸)りのす(⏫)る高(gā(❄)o )札場こ(👠)うさ(✝)つばにはすでに長州(zhōu )征伐の(♍)お触(🎇)ふれ書しょが掲げ(🥤)られていた。
「(🌒)半(😟)蔵(💎)さん、(🎆)まあ話しておいで(🛴)な(❇)さるさ(🐱)。」
和(hé(🧦) )田峠(🚰)の上(🚞)には諏(🚪)訪藩すわは(♓)んの斥候隊が集(🗳)まった。藩士菅(📓)沼恩右(yòu )衛門(🤲)す(👙)がぬまおん(📋)えも(🚜)ん、同じ(📪)く栗田市兵衛くりたいち(🔥)べえ(🔙)の二(🤛)人ふたりは御取(🐠)次(🌵)御使(🚒)番おとり(🍃)つ(👗)ぎおつ(🗝)かいばんと(📸)いう(🍎)格で伝(yún )令の任務(🕗)を(📠)果(guǒ )たすため五人ずつの従(cóng )者(🆎)を引率して来ている。徒士(🌄)目付か(🧛)ち(🍮)め(👿)つけ(🚆)三人、(⬇)書(shū )役かきや(🧦)く一人ひと(🔵)り、歩兵斥候三(sā(🤬)n )人(rén )、おのお(😛)の一人ず(〰)つの小(🍚)(xiǎ(🏃)o )者を(👚)連れて集まって来(🕴)て(🌞)いる。足(🕛)軽あしが(🌏)るの小頭(🉐)こが(🌯)しらと(🦉)肝煎きもい(🌼)りの(😸)率いる(🍮)十九人(🎞)の組も(🉐)いる。その他には、新(xīn )式の鉄(👍)砲(🤟)を携えた二人(🚡)(rén )の藩士(😰)(shì )も(📗)出(chū(🍳) )張している。和(💄)田峠口の一隊(duì(🎦) )はこれらの人(👉)数(🚎)(shù )から(🥣)編成されてい(👙)て、そ(💴)れ(💢)ぞ(🦃)れ手分け(🍿)をしながら斥候の任(rèn )務(wù )に就つ(🌃)い(🍚)ていた。
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