「どう(🍷)じ(😒)ゃ(🎗)、(🍖)よ(🏉)く反(🥇)省し(🥁)て(👚)見たかの。」
仲(zhòng )弓(🔞)は(🔌)それを伝え聞(🌿)(wén )い(💋)て、ひど(🚕)く(🥎)感激(⛱)した(⚽)。しかし(🛎)彼(bǐ )は、それで決(jué )して安(💁)(ān )心するよ(🎱)うな人(🥇)間ではなか(🤾)っ(😍)た。彼は、(📩)自(🔑)(zì )分が孔(kǒng )子にいっ(❇)た言葉を裏(lǐ )切らないように、ますます厳粛な自(zì )己(jǐ )省(🖥)察を行(🕍)うことに努めた。彼は(🏸)か(😇)つて(⏯)孔子に「(🕵)仁」の意(🌯)義を訊ね(🚇)た[#「(✡)訊ねた」は底(dǐ )本では(🦏)「(🙁)訪(👹)ねた」]ことがあ(👺)ったが、(🆒)その(🎽)時(🐿)孔子は、
楽(lè )長と(🔈)孔子(zǐ )の眼(🧗)
(小人がつけ上(shàng )るの(✳)も、怨(🐒)むの(🕣)も、ま(📗)た嫉(jí )妬心(xīn )を起す(🔩)のも、結(jié )局(jú )は自分(fè(📯)n )だけがよ(🤯)く思わ(🚖)れ、自分(fèn )だけが愛され(🍞)た(📂)いからだ。悪の根(🥠)元は何(hé )といっても自分を愛し過(guò(🛏) )ぎることにある。この根本悪に眼を覚(🥐)ま(📖)させ(🐿)ない(😱)限り、彼等はどう(🛸)にもなるも(⛑)のではない。)
「決してお世辞(cí )は申しませ(🎂)ん。」
もう(🌇)一(🌻)つは、子(😕)夏の(👮)問いに対する答(🏡)え(🍉)だが、それは、
彼は、(🙇)そう答えると、すぐ立(😐)上った。そして(🧖)丁寧(níng )に陽(yáng )貨(huò )に敬礼を(💗)して(🌪)静か(🔫)に室(🎵)を出た(🏂)。
「かりに(🔵)斑(bān )牛(🆘)まだら(🎬)うしの子であ(🔨)って(🚹)も、天地山川の神(shé(🚟)n )々はお嫌いは(🍅)さ(🍑)れ(〰)ぬかの。」
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