「(🚆)もっと(🕉)考える(🏋)? ふむ。腑(💓)ふに(🍐)落ちなければ、腑(fǔ )に落ちるま(🌰)で考えるよりない(🤮)だ(🚖)ろう。自分で考え(🤪)ない(🎀)で、人の言うことをう(🧗)のみにする生活なんて、ま(📽)るで意味(wè(🐼)i )がない(🥜)からね。」
「例(🐄)によって、指導者がいるようですね。」(📝)
(😔)そん(😴)なはずはない!
「第五室は、管理部(bù )として全(quán )体(📚)の責任を負(fù )っているんだからね。僕(📍)、一(yī )ま(♒)わり(❗)して、様(yàng )子を見(🥏)て来(🔢)る(💼)よ。」
「そうか(🐨)も(🖐)しれません。しかし、それは(🐇)やらないほうがいい(🚑)でしょう。板(bǎn )木ばん(🎋)ぎで(⚽)起(🧝)(qǐ )き(🚹)る約(yuē )束や(🎙)くそ(🔕)くをし(🍯)たんですから。」(💻)
静(📷)坐の(🏣)あ(🍥)とは遥(🤐)拝(bà(🕳)i )よ(🖋)うはいだ(🤟)った。――こ(✴)れは皇(🌴)大(🚚)神宮こうた(👜)い(🥗)じんぐう(🍮)と皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時(🎟)は、極左きょくさ(👑)分子(📐)や一(yī(🤴) )部のキ(🎮)リスト教(🌙)徒以(yǐ(📸) )外の全国民(mí(🌲)n )によ(👼)って当然な国(🗄)民儀(yí )礼と認(🌘)められ、集団行事においてそれを(🚖)欠(🐿)くこと(🏉)は(🌥)、国民(📵)常識(🤟)に反するもの(🏸)とさえ考(kǎ(🗨)o )え(💑)られてい(🎤)た(📥)ので(💱)ある。
静かな空(🔓)(kōng )気の(😔)中を、えぐるような沈(shěn )黙の数秒が流(liú )れ(🤐)た(🐵)あと、(📕)朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(shēng )の言(🔄)葉が(🚆)沈痛ちんつうにつづ(🍷)けられた。
「あ(➡)っ(🦖)、そうだ。僕(pú(🧤) )はこ(🚊)こだけにへばりつ(✉)いていては、いけなかったんだ。」
「先(xiā(🥎)n )生もそうお感(🐇)じ(🤠)で(💕)し(😞)たか。」
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