「念の(👮)ためにうかがいますが、(📳)伊(💬)(yī )那(nà )の(🐙)平(pí(😸)ng )田(tiá(🚿)n )御門人(ré(😔)n )は『古(🕕)(gǔ )史(📃)伝』の発行(🎠)を企(qǐ )てているよ(🥫)うに聞い(🛀)て(💏)います。あれは何巻まで行(🏘)ったで(👻)しょうか。」
この真木和泉(🍶)(quán )の(🚀)死(sǐ(🍳) )について、景蔵(🏆)(zāng )の所感(🦉)も(🉐)そ(⛱)の手紙の中に書き添(✈)えて(💩)ある。尊(🐇)王と攘夷との一(yī )致結合(🐀)をねらい、それによって世(🎊)(shì )態(🆗)の変革を促そうとした安政以来(👌)の志(🌝)士(shì )の(🏇)運(yùn )動(🐽)は、事(⤴)(shì(🐊) )実においてその中心の人物を失ったとも言ってある(🗒)。平田門人とし(🐧)ての自分ら(🍍)は――こと(🦄)に後進な自分(fèn )らは(😑)、彼(bǐ )真(zhēn )木和泉が生涯しょう(⛲)がいを振り(👏)返(fǎ(⚾)n )って見て、もっと(🆙)自(🎂)分らの進路(🖨)を(🏺)見さだむ(👱)べき時に到達したと言ってある。
この平助のト(💵)ボ(⏬)ケ(🍖)た(🧒)調(diào )子に、隠居も(🌑)笑(⏸)い出し(🎂)た、外(wài )国(guó )貿易(🙃)に、開(✅)(kāi )港の結(⛳)果に、それ(🥨)につながる多くの(💄)人(rén )の浮沈(shěn )うきしずみに(🚜)、(💰)聞(wén )いている半(🥌)(bàn )蔵に(🎯)は(🚩)心(xīn )にかかる(🚦)こと(🤵)ばか(🎍)りであった。
この(🏃)挨拶あ(🍆)いさつが(🈯)公用(yòng )人(rén )からあっ(🧥)て、十一宿総(🔹)(zǒng )代のものは一通(tōng )の書付(🎗)を読み聞かせ(🌨)ら(🤢)れた(🌲)。そ(🕓)れには(😖)、定助(🍍)郷じょうすけごう嘆願の趣(qù )ももっともには聞こえるが、よくよく村方(🈵)の原簿(bù )を(💝)お糺た(🐾)だしの上でないと、(🕖)容易には仰せ(🥗)付(fù(⏬) )け(🤚)がたいとある。元来定助郷は宿駅の(😋)常(🚲)備(bè(🔗)i )人馬を補(bǔ )充するた(💑)め(😭)に、最寄もよりの村々(🐋)へ(🐜)正(zhèng )人(🌭)馬(🐘)(mǎ(🌅) )勤(🧙)しょうじんばづとめを申し付けるの趣意(yì )であるから、宿駅(📄)への距離の関(🌸)係(💯)をよく(🖨)よく調(🎅)査した(💪)上(shàng )でないと、定助(zhù )郷の(📢)意味(📛)もない(🦇)とある。しかし三人(🍘)の総(zǒng )代からの嘆願も(💽)余儀なき事(shì )情に聞(wé(😜)n )こえるから、十一宿(📏)救助の(👰)お手当てとして一宿につき金(jīn )三百両(📤)ずつを下(📼)し置かれるとある。ただし、右はお回(huí(🏎) )まわし金きんとして、その利息(🧛)にて(🔈)年(😬)々各(🚃)宿の不足を補うよ(🧦)うに心(🥧)得(🐹)よともある。別に(🕙)、三(🍲)人は請書うけしょを出(chū(🌽) )せ(🌿)と言わるる三通の書付(💁)(fù(🥣) )をも公用人から受け取った。それには十一宿あてのお救い(🎉)お手(shǒu )当て金下付(🥘)のことが認したためてあっ(🈷)て、(⏫)駿河するが佐渡さど(😀)二奉(fè(🏖)ng )行の(🌞)署名(🌡)(mí(📃)ng )も(🦇)してある。
しか(🤓)し(👦)、景蔵の手(🎓)紙は(🥓)それだ(🐹)けにと(✨)どまら(🔖)ない。その中(🌨)に(🕠)は、(😬)真(🏗)木(🗯)和泉まきいずみの死も報じて(👃)ある。弘(🌡)化(huà )こうか安政(🏔)のころから早くも尊(🈺)王攘(rǎng )夷(💃)の運動(dòng )を起こし(🚪)て一(yī )代の(🐀)風雲(👋)児と謳うたわれた彼、あるいは堂(🚁)上(shàng )の公(gōng )卿に(🥈)建策しあるいは(👘)長(🔵)州(zhōu )人(💮)士を説(🎱)き今度の京(🏉)都(🚫)出(🚒)兵も多くそ(⛅)の人の(🔽)計画に出たと(🛣)言(👆)(yán )わるる(🏾)彼、この尊(🤗)攘の鼓(gǔ )吹者(🏹)(zhě )こすいしゃは(🕥)自ら引き起こした戦闘(🚹)(dò(🎚)u )の(🎨)悲壮(🥪)な空気の中に倒れて(🔻)行(🈵)った。彼(bǐ )は(🍌)最後(🗓)の二十一日ま(🔨)で踏みとどま(🛠)ろ(🌀)う(😫)とし(📻)たが、そ(🍏)の時(🐧)は(🍊)山(🏋)崎(🎎)に退い(🧛)た長州兵も散(sàn )乱し(🌬)、久坂くさか、寺島、(⛳)入江ら(🤭)の(🚊)有力な同僚も(🥀)皆戦死(sǐ )し(🚫)た(🈷)あ(♟)とで、天(tiān )王山に走って、そ(📗)こで自刃(rè(🏹)n )した。
「念(🦖)のため(🦐)にうかがいますが(🐉)、伊那の平田(tián )御(yù )門人は『古史伝』の(🎐)発行を(🎃)企(qǐ )てて(⏸)いるよ(😋)うに聞いています。あ(🐍)れは何巻ま(🔁)で行った(🥍)でしょうか(🕯)。」
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