漫画《中出し 妹》2行目ライン
中出し 妹あらすじ
にわかに宿内の光景も(🤹)変わり(🍵)つ(⏺)つ(👣)あった。千(qiān )余(🕉)人(🐧)からの(🌃)浪士の同勢が梨子(zǐ )野峠なしの(🏠)とう(📹)げを登って来る(🏍)ことが知れると、(🛬)在方ざ(💃)いかたへ(💃)逃(🕑)(táo )げ(💴)去(⛳)(qù(🕎) )るも(🚷)の(😫)がある。諸(🛐)道具を(👙)土蔵(🏑)に入れるものが(🔯)あ(👈)る。大切な帳(zhàng )面や腰の物(wù )を長持に(🌚)入(rù )れ(🥋)、(🍎)青野という方まで運(yùn )ぶものがあ(🐍)る。
諸(zhū )隊は(💕)すでに(🍄)続々間道(dào )を通過しつ(😨)つある。そ(🧢)の道は飯田の(⛲)城(chéng )下を(🚁)避(🈚)けて、上(🔣)黒(🍫)田で右に(😹)折(shé )れ、野底山から上(shàng )飯(fà(🍉)n )田にか(🏦)かって(🐗)、今宮と(🗃)いう方へ(🔑)と取った。今宮に着いたこ(❤)ろ(🥁)は一(yī )同休憩(qì )して昼食をと(😚)る時刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏訪(fǎng )の(🎫)百(bǎ(🐡)i )姓(🆕)降(👊)蔵(zāng )は(🌺)片桐から背負しょって(💩)来た具(🙍)足櫃(guì )ぐそくび(⛄)つをそ(🧘)こへおろして(⛔)休ん(🚲)で(🎥)いる(🎸)と、(🙀)いろ(🌜)は(🍭)付(🍨)け(👅)の番号札を渡さ(💫)れ、一本(🚰)の脇差(chà )わき(🥔)ざしをも渡された。家の方へ(🎴)手(🛷)紙(🔡)を届け(⛪)たければ(🛋)飛(⏫)脚に(😹)頼(lài )ん(🍀)でやるなぞ(🗑)と言って、兵糧方の別当はいろいろに(⛅)この男(🖍)をなだめたり(😣)す(🐎)かしたりし(💀)た。荷(🏁)物(wù )を持ち労(lá(🌨)o )つかれたら、ほか(👕)の人足に申し付けるか(🎮)ら、(🚩)ぜ(🌸)ひ京(jīng )都まで一緒に行けとも(👱)言(yá(🛩)n )い聞(wén )かせ(🤮)た。別当はこの(🥡)男(🥛)の逃亡を(🧀)気づ(🕧)かって、小用に立つにも番(🤷)人を(🖼)つける(🏦)こと(🏀)を忘(wàng )れなか(👐)った。
「(📔)それにし(🤺)ても、(🥍)早いお立ち(💴)です(🌽)ね。実(📭)は吾家う(🍃)ちから立っていただきたいと思(🚋)って、お隅(yú )ともその話(huà )をし(🌊)ていたんですけ(🚮)れど(🍍)、連(🦁)れが(🦏)ありなさ(🎊)るんじゃしかたがない。この次ぎ(🍃)、江(jiā(🙈)ng )戸へお出(🦁)かけになるおり(🙈)もありま(👐)したら、(❌)ぜひお訪(😉)たずねください(📑)。お宿はいつで(🖨)もい(🏈)たし(💏)ま(📸)す(👶)よ。」
浪士(shì(🔽) )ら(🤶)の幹(gàn )部(💷)の(💍)前(🛒)には、(🐊)そうい(💩)うめずらしい人た(🦖)ち(🔇)が(❄)あらわれた(🤼)。そ(🏣)の(🤬)うちの一人ひ(🧙)とりは伊那座(zuò )光(guāng )寺いなざこうじにある熱心(xīn )な(😝)国(guó )学(🈹)の鼓吹(chuī(😴) )者(🍃)(zhě )こすい(🛢)しゃ仲間で、(🤛)北原稲(dào )雄が弟(👥)の今村豊三郎い(💆)まむらとよさ(💠)ぶろうであ(🕟)る。一(🏮)人は将軍最初の(✏)上洛(🦋)(luò )じょ(📛)うらくに(🌻)先立(🐤)(lì )って(🐮)足利尊氏あしかがたかうじが木(mù )像(🖱)(xiàng )の首(🤢)を三条河原さ(🌖)んじょうが(♟)わら(💭)に晒さ(😛)ら(🕹)した(🍈)示威の関(🌿)(wān )係(xì )者(🌲)、あの事(🎲)(shì )件以(yǐ )来(lá(💕)i )伊那に来て隠れて(🤴)いる暮田正(🍟)香くれたまさか(😀)である。
こんなに浪士(🔛)側が迫って行く間に、一方諏訪勢は(📢)その時までも幕(🐊)府の(🕯)討伐隊を頼みに(🥔)し(🈹)た。来る、来るとい(🔡)う田(tián )沼勢が和田(🤬)峠(🐡)に近づく(🚺)模様もない。もは(📤)や諏訪勢は(📶)松本勢(⛱)と力を合わせ、敵(dí )として進んで来る浪(🕳)(làng )士らを迎え撃つのほかはない。間もなく、峠(gǔ )の峰か(🆘)ら(🥖)一(🗑)面に道を押し(🚱)降くだった浪(làng )士側(cè )は干(🚱)草山(🛵)ほしくさやまの位置まで迫った。そ(👕)こは谷を隔て(🌕)て諏(zhōu )訪勢の陣地(📮)と(🗼)相距(🍄)あいへだたること四、(⬇)五(wǔ )町(🐷)ば(🔑)かり(🏘)だ。両軍の衝突(⚓)はまず浪士(shì )側から切(qiē )った火(🧜)蓋(gài )ひぶたで(🐉)開始された。山の上にも、(🧤)谷口に(🎗)も、砲声はわくよ(✖)うに起こった。
二十三日には浪士らは片桐かた(💵)ぎりま(🔲)で動い(🕜)た(🔖)。その辺(fǎn )から飯(🎋)(fàn )田へ(🐁)かけての谷(😲)間た(🍜)に(⛅)あ(🚯)いには、数十(⏲)の郷(🥞)村(cūn )が天龍川の両(🎼)(liǎng )岸(àn )に散布(bù )している(🐡)。岩(🚁)(yán )崎長(zhǎng )世ながよ、北(🎣)原(🌸)(yuá(🔇)n )稲雄(🥤)、(🎥)片(⛸)桐春(🍐)一(🎨)しゅ(🔣)んいちらの(🎀)中(🚄)心の(🔗)人(ré(🔘)n )物(wù )をはじ(🥏)め、平(píng )田(tián )篤胤没後の門(mén )人が堅く根(🌶)を張っ(🍅)ているところだ。飯田に、山(⏬)吹(🚷)やまぶき(🐳)に、伴野ともの(🚥)に、阿(🙎)島あじまに、市田に、座(🈵)(zuò )光寺に、そ(🚱)の他にも熱心(🥊)な篤胤(🤖)(yìn )の使(🕗)(shǐ )徒を(🐳)数えることができ(📅)る。この谷(💧)だ。今(jīn )は黙ってみている場合でないと(🔡)して、北(😗)原兄(🦖)弟きょ(〰)うだいのような人たちがた(🎋)ち(✉)上が(👁)ったの(🌫)に不思議もない。
天龍川て(💑)んりゅ(🥕)うがわのほとりに出(♟)てから(🚰)も、浪士(🐾)らは武(🔳)(wǔ )装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒(🙅)の(🤐)竪(😵)烏帽子たてえぼし、陣羽織(🎹)のいでたちである。高く掲げた紅白(🥞)(bái )の旗(🆙)(qí )、隊伍(📘)を区別(❌)(bié(🙇) )す(🛴)る(🌮)馬(mǎ(👔) )印う(🏖)まじ(📰)るし(📨)などは、馬(🍎)(mǎ )上(🏄)の騎士が携えた抜(🎅)き身の鎗やりに映り(🎰)合(hé )って、そ(🔍)の(⛰)無数の群(qún )立と集合との感じが一(yī )行(🕴)の陣容を(🗃)さかんに(➗)した。各(🏽)部隊(duì )の護(📬)って(🎚)行(háng )く二門(🚛)(mén )ずつの大(🛵)砲には皆御隠(🍆)居の筆の跡が鋳(zhù(♎) )い(💊)てある。「発而皆中(📙)節はっしてみなせつにあ(📔)たる、源斉昭書みなも(✂)とのなり(🅱)あ(🎇)きしょ」の銘(🖨)(mí(🏳)ng )は浪士らが誇りとするものだ。行列の(🌜)中央に(🌫)高(🌟)(gāo )く「尊(🗞)攘そんじょう」の二(💌)字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓(gǔ )と共(gòng )に、筑(🚉)波以来の記(🥖)念(📩)でもあ(🚩)った。参(cān )謀の兵(🔷)(bīng )部(😡)は軍中(zhōng )第(💟)二(💊)班にある。采配を腰に(🗡)さし、甲(📗)冑か(🥦)っ(♑)ちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋(gà(🕯)i )猩(xī(💼)ng )々緋(👦)(fēi )さんがいしょうじょうひの一段幡(🎢)連いちだん(💘)ばれんを馬(🚛)印(yìn )に立(🍛)て(🦖)、(📞)鎗鉄砲を(👇)携える百余人(ré(🎙)n )の(🏞)武者(zhě )を(🐒)率い(🐫)た(♍)。総勢(🐧)(shì )の隊(🌰)伍たい(🌯)ごを、(📧)第一班から第(🈴)六班(bā(🔉)n )までの備(bèi )えに編み、騎馬の使(shǐ )番(fān )に絶え(🛌)ず前(🛶)(qiá(🕔)n )後周囲を(😸)見(jiàn )回らせ、隊列(☕)の整頓せいとんと行(⏪)進の(🕳)合(🗓)図に(🌋)は拍子木(mù )ひょうしぎ(🆘)を用(♎)い(🏴)るこ(😔)となぞ皆この人(🎰)の精(jīng )密(💳)(mì )な頭(tóu )脳(🐲)から出た。水(shuǐ )戸家の元(yuán )側用人そばようにんで、一(⭕)方(fāng )の統率者(🛶)なる(⬛)小四郎は騎馬の側(🛸)に(🚃)惣金そうきんの馬印を立て、百(bǎi )人ほどの銃(😗)隊士に護(hù )ま(🍽)も(🥋)られながら(🌚)中(🛑)央の部(🤺)隊を(🛷)堅めた(🧚)。五(wǔ )十人ばかりの鎗(qiā(🎍)ng )隊(💈)(duì )士を(🔤)従えた(💀)稲(dào )右衛門は梶かじ(🕋)の葉(yè(🔲) )の馬印で、副将らしい(🎱)威厳(🔕)を見せなが(🦓)らそのあとに(🖍)続(🉑)いた。主(zhǔ )将(jiāng )耕(🌆)(gēng )雲斎(📎)は「(🧗)奉(🍼)勅」の旗を先に(🌊)立て(👼)、三(😕)(sān )蓋菱(✔)さんが(🥢)いびしの馬印(yìn )を立(lì(🍷) )て(🎆)た(🍳)百人ばかりの騎兵隊が(🛁)その前(🏰)に(👏)進み、二百人(⛑)ば(🈁)かりの(👋)歩行武者の同勢(shì(⛳) )は抜(bá )き身の(🛒)鎗でそのあと(🍘)から続いた(🛡)。山国兵部父(🌊)子(zǐ )はも(🚅)とより(🕘)その他にも(🕚)親子で連(lián )れだって従(🍝)軍(jun1 )する(🖐)ものもある。各(🎙)部隊が(🔫)護って行く思い思いの旗(qí )の文字は、(🌞)いず(🖨)れ(🕡)も水(🕣)府義(yì )士を(🐹)もって任ずる彼(🐾)らの面(🚲)目(😄)(mù )を(🙃)語(yǔ )っている(📣)。そ(🐦)の(💑)中にまじ(🌰)る「百(🛺)花の魁(🌰)さきがけ」とは、(➗)中(🚤)世(🐶)以(yǐ )来(lái )の堅い(🔁)殻(què )からを(🔦)割(🐅)って(🐤)わずかに頭(💏)を持(chí )ち上げよう(🌙)とするような、彼(bǐ )らの早(🚼)い先駆感をあらわし(🦋)て見せてい(👋)る。
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