(😒)仙台せんだいに東(🖍)北(bě(🦓)i )学(⏳)院(🚜)という学校があります。その学校へわたしは年若な一教師(shī )として(🤷)行く(🏝)こと(🌹)に(📡)なり(👦)ました。母も(🚆)そのころは(✋)東京でし(🔂)たが、その(📩)母を(🌤)都に残し(🐈)、お友(🔮)だち(🤵)に(🤶)も別(🍸)れまし(📍)て(👎)、(🐄)東京上野の停(🏹)車(🌵)場からひと(🖍)り東(🗄)北の空(kō(🥁)ng )に向かいました。も(♋)っとも、その時はまったく初めての(🤗)東北(běi )の旅でも(🎾)ありません。それより以(🏮)前(🤺)に(🎞)も一度、(➿)汽車で(🌽)白河しらか(🏻)わを越し、秋草のさきみだれているのを車の窓からながめ(🍿)て、行(🚃)(háng )って(🥏)、仙(🔊)(xiā(🎀)n )台よりも先(xiā(🏻)n )の一(yī(📌) )いちの(⛽)関せきと(🥟)いう(🤛)ところ(💟)にある知り人をたずねたこ(🦄)ともあります(🎱)。しかし、こんどは(❇)ただ(🏟)の旅でもな(🤟)く、一教師として出かけ(🥊)て行って、め(🙋)ずら(🈯)しい仙台の地(dì )を踏んだの(👿)で、に(🎣)わかに東京の(🧜)ほうの空も遠(🌽)(yuǎ(👚)n )くなったように思わ(🐸)れまし(🏚)た(〽)。
六(👑) わかめ売り
「(🈹)いや、(🗳)遠(🥝)いところをよくた(⚡)ず(👉)ねてき(😌)てく(🆑)れまし(💚)た。木像はわ(🍣)たしですが(🎏)きょ(🛏)うはだれにも会えません。わたしもこんなうすぐらいところにい(🎰)るものです(😘)から、(📭)このお寺の小(xiǎ(🎅)o )僧(㊗)が見物人を案内(nèi )し(🍠)て来ては(🗿)、わ(🏥)た(📩)しの(🐛)鼻の先へろうそ(😤)くの火(huǒ )を突き(🌜)つけるので、だい(🃏)じ(📋)な鼻を焦(jiā(📦)o )がし(🔋)てし(🛂)ま(🥊)った。あの小僧も気が(🍪)きかない(🎺)。もうすこしでわた(🈁)し(🏆)は大やけ(🤠)どをす(💫)るところで(📍)したよ。これでも(🔂)わたしは人(rén )間らしいものの尊(zū(📵)n )いところを持っている(😡)つも(📧)り(🐸)で(🏷)す。見(jiàn )に来(🤸)てくだ(🌖)さ(🎬)るなら、そう(😫)いうものを(🤖)見(jià(🎾)n )ていただきたい。あ(🗄)んまり見世(👸)物扱いにされたく(🍈)は(🤟)ありません。」(📫)
荒浜あらはまのほうからその(🏏)音(yīn )が聞えてきます。荒(huāng )浜というところは外海にむ(😀)いた(🆔)砂地の多い漁村です。仙台(tái )せんだいから一里ほ(💩)どありま(👶)す。そん(🤽)な(🎺)遠いほう(🆖)で鳴る海(hǎi )の(🌱)音が名(🏙)(míng )掛町なかけちょうの宿まで(🦎)よく聞えます。
そのころ(🌦)、横(héng )浜から上総(❇)かずさ行(🎿)(háng )き(📦)の船(chuán )が出ました。荷物を積んで横浜と富(⛲)津ふっつ(👞)の間を往(wǎng )復する(🏇)便船でしたが(🥎)、船頭に(✅)頼め(🕺)ばわずか(🕹)十銭(🦗)の船賃(🎱)でだれ(💵)でもの(🤤)せ(🏒)てくれ(🥝)ました(🥡)。
その人(rén )を仙台(🥊)から連れて(🚨)来(lái )て(🤝)、はじ(📗)めて用(yòng )が足りたとい(🥅)う(🥓)ことでした。そ(🏞)んな漁(📲)(yú )師ことば(🔟)の通弁をだれがつ(💼)とめた(📭)かと言(👓)いますに、その耳のいい人(💘)はも(🃏)はや三十(🏺)年近(jìn )く(🚱)も仙台地(🐧)(dì )方(🧔)に住む外国の宣教師(🍨)(shī )でした。ローマ(🎑)旧教をひろめに(🔩)日本へ渡って(🏓)来た(😯)人で(🚩)、ジ(🥔)ャッキという名(💇)前の(⌛)フラン(😂)ス人でした(⛴)。このジャ(🤬)ッキ先生、ギリシ(🔮)ア語(🎒)の知(zhī )識(shí(🛀) )もあ(🕣)って、学(🏑)問のある(🏣)坊さんでした(💘)が(👩)、年百(🔦)年じゅう、同じような(🕍)黒いぼ(🍃)うしをか(🧓)ぶ(🦆)り、黒い服(fú )を着て、なりにも(❔)ふりに(✍)も(🍻)か(🎏)まわ(🍍)ずに荒(😧)浜(bāng )の(🎍)ほうまで宗(🎟)旨しゅ(🧟)う(⬆)し(📊)をひろ(💝)めに行(háng )くうちに、そ(🧙)ん(🎶)な漁師こと(🕗)ばの通弁がつとま(🧖)るほど、いい耳を持つように(🆙)なっ(👄)たのです。
第七章(zhā(💦)ng ) (🌯)浅間(jiān )の(😧)ふもと
仙(xiā(📈)n )台せ(🍁)んだいへ来て(😢)弱ったことは、こ(🥞)とばのなまりの多(duō(😝) )いことでし(🚤)た(⏩)。何か土地(dì )の人から話(huà(🛍) )しかけられても、世間(jiā(⌛)n )に交際の広い男(🔀)や女の話に(🚳)通じないよう(🚲)なこ(🙈)とはま(🐽)ず(🎞)あり(🕛)ませ(🥏)んでした(🤒)が(✡)、おばあ(🚀)さんどうしが語り(🚡)合うこと(🚷)ばなぞは、てんで聞き取れないくらいでした。わたしは東北学院へ来(🐅)て(✍)学んでいる(😞)生徒の作文の(📫)中にも(🏫)、何(🐲)ほどその地(🃏)(dì(🧞) )方(🍢)ことばのな(👯)ま(⛵)りを見つけたか知れま(🦋)せん。
この人は本名をお嘉(jiā )志(zhì )かしさんといい、横(⛱)浜(💡)(bāng )フ(🍚)エリス女(🆚)学校(🌑)を早(zǎo )く(🃏)卒(🚶)業し(🌦)て、巌(🕧)(yán )本い(🐇)わも(〽)とさんにかた(🐊)づいた(🏽)人ですが(😺)、そ(🥅)の学(xué )才(cái )と人(🛷)がらとはむ(🏌)か(👫)しを知っ(🍵)てい(🙂)るも(🚶)のに惜(🎋)(xī )しまれた(🦋)ばかり(🍙)でなく(🔳)、お嘉(jiā )志さん(🙅)のだんなさんは(🥖)また当時明(🧢)治女学校の校長でも(🚑)あ(🍃)り女(😙)学(🏳)雑(zá )誌(zhì(📿) )社の社(shè )長(zhǎng )でもありまして、『女(📨)学雑誌』と『評論(lùn )』(📞)の二雑誌を(🏙)出(🍳)し(🍚)てい(🤺)まし(💉)たから、学(xué )校(xiào )や雑(zá )誌に関(⌛)係の(💵)ある男女の人(🌨)(rén )たちま(🌘)でが新し(🎀)い(♌)墓(📊)じるしのまわりに集まりました。
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