大(dà )河(🍭)は第(🔆)五室(shì )の列の一番(💛)うしろに(🐟)すわっていた。しか(🛋)し、ただ静(jìng )かに瞑(🕛)(míng )目(👿)めいもくして(🔬)い(🛠)るだけで、その顔からは(🌛)、かれの気持(chí )ち(🖨)が(🐖)どう(🍨)動いている(🚃)かは(🔧)、すこしもう(💮)かがえなかった。
「なるほど。……ふん。…(🐆)…そう(🐉)いうものですかね。…(🌸)…あるいはそ(🍸)う(💣)かもしれな(🙍)い(🆓)。」
(🍴)つ(🎿)き(🚉)あたりに、大便所(🐿)がこれも七(🍦)(qī(🔴) )つほど(🈁)な(😮)らん(🍚)でいる(🐁)。その(👿)うちの、右(📞)(yò(🕣)u )はじの一つだけが戸が開(kāi )いており(🧟)、その少(🚥)(shǎo )し手前の、たたきの上に、水(shuǐ )をはった(🐣)バケツが(🕕)一(yī )つ(🌏)置いてあるの(🚚)が見(jiàn )えた。戸の(👊)開いた便(🐴)所(🚤)の内側は(🚝)、(🎭)電(📞)燈の光(guā(🤵)ng )を斜(🍊)ななめにうけているので、(🖥)よく(🐰)は見えない。し(📞)かし(🛹)、だれか中で掃除をしていることだけはた(🎿)しかだった。六人(rén )の室員のう(🥖)ち、飯島は入り口(kǒu )に立(lì )っ(💨)て(⛲)おり、両(liǎng )がわの小便所に二人(➡)ずつ働いているのだ(💵)か(🦄)ら、(👴)あ(🎫)との(⛹)一人(rén )は(🈂)大(dà )河にき(🎁)まっている。次郎は(⛏)、(🥚)そう思(🌳)って(♈)、すぐ声をかけようとし(🈵)た。しかし(🙅)、なぜか思いとま(👠)った。そして、入(🚴)り口(🍥)の横(héng )の板壁いたかべに(👦)かけてあった便所(🍴)用の雑(zá )巾を(🥍)一(✈)枚とり、それ(🚹)をたた(😝)きの上の(🎖)バケツ(🖤)の(🚺)水にひ(💂)たして(🐊)、し(🌖)ぼったあと、大河(🎗)の(♊)はいっ(💎)て(👯)いるのとは反(fǎn )対(duì )のは(💴)じの大(😞)便所(🍡)(suǒ )の戸をあけ(💼)、中にはいった。
か(🏊)れには、まったく自信がなかった(💐)。白鳥(🍎)会時代の心の修練も、友愛塾の助手と(🔨)して(📛)の現(xiàn )在の信(xì(🧥)n )念も、(🎏)こうした場(👠)合の態度を決(🦋)定するに(🍙)は、何(💴)の(⏬)たしにも(⏭)なら(🤳)な(🚻)かった。かれがこれまで信(Ⓜ)奉しん(🖇)ぽうもし(🌈)、実践じ(👥)っせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正義(yì )・自主・自(🗼)律・創造、といったよう(⏲)な(🔭)、社(shè )会(🏚)生活(🕓)の基(🐯)本的徳目とく(🏫)もくは、今のかれには(🐚)、全く力(lì(🧥) )のない、空疎くうそ(🎀)な言葉の羅(👊)列られつでしか(💲)なかっ(📳)た。そしてそこに気(♎)(qì )がつくと(🏼)、(🦎)か(✊)れ(🧗)はいよいようろたえた。
「そ(📶)れに、(🆖)今(♋)朝はすいぶ(💋)ん(🥒)寒かった(🗄)し、平木中佐ど(💬)ころで(🌞)は(🌟)なかったんだ(👒)ろう。」
二人は声(shēng )をたて(🧡)て笑(🚡)った。次郎は、しかし、すぐ(🥖)真顔まがおに(🥙)なり、
こ(😶)の妙音(✝)(yīn )をつきだ(🤢)した(🎨)小僧こ(💎)そは、実に、後年の森田悟由ごゆ(🈚)う禅師ぜんじだったそうである。
食(shí )後には(🕣)、みんな(🍁)卓につい(🌹)たまま(🖲)、雑談的(🍾)に感想(⛲)を述べあ(💥)っ(♿)たりする時間(jiān )が設(♓)けられていた。次郎は、(🌠)その時間が来るの(🚻)を(👀)待(🌂)ちかねてい(👁)たように立ち(🏫)あが(🚝)った(🎪)。そして、みんなに今朝(cháo )の起床の板(bǎn )木(🐽)のいき(🐨)さつ(👂)を話し(💳)、(👡)最(🙉)後につけ加(⛸)えた。
次(😿)郎が、い(🏞)ぶかりなが(🧦)ら戸を(🐦)あけると、そこには(😠)大(dà )河(hé(💜) )無門が(🏦)立っていた。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025