「(🌒)何處さ行えつたか、居ねえわ。」由(📭)が歸つてきた(📀)。
「お芳が來てゐ(🏼)たで。」と云つた。
それで、――そ(⬜)れで百(🐉)姓達(🧗)が(🚠)、や(🔒)う(🦕)やく、殺(🔸)氣(qì )立つて(🔴)き(🤽)た「(😁)やうに(🦁)見えた」。自(zì )然、そ(🚲)し(🚔)て幹(gàn )部から、(🈁)その氣勢が、だん/(🕧)\一人(🤙)々々と、傳(chuán )つて行(🛥)(háng )つた。誰も何んと(🐜)も(🔉)云は(🐱)なくても、石山(shān )の(🔦)家に、成行(há(🕚)ng )きを知(✊)る(🛢)た(🌚)めに、百姓がわざ/\出掛(📲)けてくるも(📦)のも(🤪)出來て(🌷)きた。無(🈳)口(kǒ(🚣)u )な百姓(xìng )も、口少(👰)なでは(😈)ある(🍫)が、(🚿)苛立つた調子で、ムツツリ/\もの(👔)を云(🔏)つて行つた。
その(🍰)朝、まだ(⛷)薄暗いう(🕔)ちに、村の(👗)百姓(xìng )は((🔵)川向ひの百姓も)馬橇(🔽)(qiāo )に(🔗)雜穀類を(🗓)積(🎲)んだ。
一人(🏧)の方(🛎)の嬶(🏥)が、それから淫(yín )賣を(✔)や(🛡)つ(🌗)て(💃)子(🏞)供(gòng )を育(🙀)てゝ(💒)ゐ(⛓)るといふ評(🥅)判(pàn )をき(😣)いた。
源吉は、村の(🏭)人達(🔷)(dá )五、六人と(👱)、朝里(🔺)の山奧へ入(👌)つて(🚹)、しなの皮はぎに雇はれるため(⚫)に、雪が(🐴)降つ(🦅)たら出掛(🐟)け(🤛)ることに決めてゐ(😁)た。それが二月一杯(👜)できり上(🏮)ると(♿)、余市の鰊場(chǎng )へ行く(👘)ことになつ(👊)てゐた。そして四月の終り頃村(🐁)へ歸つてくる。そ(🔀)れはどの百姓も大抵(🌆)さ(❄)うした。――それで百(bǎ(🎬)i )姓(xìng )の生活(📥)がカ(🥪)チ/\(🔳)だつた。
だが(🕡)、(🚝)巡査(🌩)(chá )とは(㊙)! (🐕)百(🌺)姓は巡査(🔺)にはなれてゐな(📐)かつた。文字通(tōng )りだじ(🔌)/\に(🍼)な(🔜)つて、何(hé )が何やら分らずに(🙍)ゐるう(🏕)ちに、手もなく(🤓)巡査に兩側を(➗)守られて、十三(🧓)人の百姓は警(⛽)(jǐng )察(🎱)(chá )に連れ(🚅)ら(🔖)れて行(háng )つた。警(🌍)(jǐ(📰)ng )察には幹部(👧)の(🍲)百姓も連れ(⏮)て來ら(🚁)れてゐた。地主が皆の入つて(🏞)くる(🐢)のを見(🌊)(jiàn )る(🍽)と、椅子に坐つ(💵)た(🔥)まゝ(🏙)、大(🎡)聲で笑ひ出し(🕷)た。その夜(yè(⛴) )まで皆は、ブル/\震(zhèn )ひな(❌)が(🕊)ら、駐(📙)在所(🕕)の後の小さい(📜)室(shì )に押しこめ(😕)られ(🔒)てゐた。巡(xún )査が(🐖)三(😟)人もついて(🥋)ゐるので、お互(hù )が一言(yán )も(🙃)話(huà )す(🔻)こ(♍)とが(🏴)出(chū )來な(🥫)かつた(🎄)。表か(📫)らは(📨)、何頭(tóu )もの馬のいなゝきや足(zú(🗒) )がきが聞(wén )えてくるこ(💔)とがあつた(🚽)。皆は兩(liǎng )腕をはすがひに深(shēn )く懷につツこん(🏁)で、顎(📤)を胸にう(💌)づめ(🕵)、鷺の(😌)やうに交(🚐)る/\片足(✨)で立(⬜)つて、片足は他(tā(💘) )の片(piàn )足(zú )の脛や股にくつつ(🗞)け、寒さのため(⛑)に爪先などが感(gǎn )覺のなく(🚛)なるのを防(fáng )いだ(🎰)り(👩)し(♏)た。
「何んだベラ棒奴(nú )! ウン、野郎(😶)(láng )!」さつきの(😓)、醉(zuì )拂(🐅)つた百姓(📴)が又身(🔧)(shēn )體(tǐ )をヨロめかして、(📪)壇(tán )に(🚭)上つて(🍦)き(🙁)た(🏾)。「何(hé )云つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの(🌵)貧(💿)乏どうしてくれるんだい。」
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