バラエティ番組《av 女優 仲》2行目ライン
av 女優 仲あらすじ
三(sān )人の庄屋が今度(dù )の江戸(🌓)出(😽)府を機(jī )会に(🤐)嘆(🕧)願を持(👠)ち出した(⭕)のは(♿)、理由のない(👩)ことで(🔰)もない。早(🍢)い(🐚)話が参(🤖)覲交(🌚)代制度の廃止は上(🍽)から(🚒)余(yú )儀(💥)なく(🕚)されたばかりでなく、(🕸)下か(🥐)らも余儀(🅱)なくされたものであ(🥨)る。た(😚)といその制(🙅)(zhì )度(dù )の復活が幕府の頽勢たいせ(🎍)い(😐)を挽回(huí )ばんかいする上(shàng )か(🐿)らも、また(🎬)この深刻な不(👈)(bú )景気(qì(🥜) )から江戸を(🤫)救う上(🏁)からも幕府(🛶)の急(🐡)(jí(🚗) )務と考え(🎇)られ(💰)て来(lái )たにもせよ、繁文縟礼はんぶんじ(🐘)ょくれいが旧のままであったら(🅰)、(🖌)そのために苦し(🚭)む(📪)も(🤫)の(🈺)は地(dì )方(fāng )の人民であったか(🌶)らで。
西(🍵)の空(kōng )へと動き(🎏)始(shǐ )めた水戸(🕵)(hù )浪(làng )士(🌔)の一(yī(📠) )団(🏅)については、当時(shí )いろいろな取りざた(🚻)が(📊)あ(🛶)っ(🐬)た。行く先(xiā(🕙)n )は京(jīng )都だろうと言うものがあり(🕌)、長州まで落ち延(yán )びるつも(🎣)りだ(🛤)ろうと言(🏯)うも(🎷)のも多かった。
「その話で(🤔)す(🍘)が、山(🥘)国兵部と(🗂)いう人はも(❕)う七(qī(🚆) )十(⭐)以上だ(🔤)そうです。武田耕雲(🏓)斎、田丸(🌁)稲(😱)(dào )右衛(wèi )門(mé(🏕)n )、この二人も六十を越してると言いますよ。」(🎵)
「どう(🐊)も(🌾)美濃みのの商人(rén )にあ(🌍)っちゃ、か(🆔)なわない。中(🛺)津川あたりには(🗣)なか(🎞)なか勇敢な人(🛺)がいますね。」(🚁)と平助(😆)が言って見せ(🚫)る。
水戸ほど(🤣)苦(🌀)し(🐹)い抗(kà(💈)ng )争を続けた(🏔)藩もない(🌈)。それは実に藩論(👊)分裂の形であらわ(🕟)れて(🌿)来た(🌡)。もとより(❎)、(🛒)一般の人心は動揺(yáo )し(🥋)、新し(🥤)い世紀(🎂)もよ(😞)う(🛀)やくめ(🚡)ぐっ(📘)て(✡)来て、(🛬)だれもが(💤)右(🏍)(yòu )すべ(🍒)きか左すべき(🔩)かと狼狽ろ(🎠)うば(🐥)いする時に(👾)当(🏔)た(🦋)っ(🕶)て(🐠)は、二(èr )百何十(📎)年来(lá(⛄)i )の旧(jiù )を守っ(🛠)て(🏢)来(lái )た諸藩(🌞)(fān )のうちで藩論(🆗)(lùn )の分(🦁)裂しない(📼)と(🍡)ころ(🤱)とてもな(🚘)かっ(🦊)た。水(shuǐ(🏷) )戸はこと(🚶)にそれが(⌚)激しかったの(🍚)だ。『大日本(běn )史(😿)(shǐ(🤕) )』の大業(㊙)を成就して、大(dà )義名分を明(míng )らかにし、学問を(🛋)曲げてまで(👔)世に阿(🐢)おもねるものも(🏴)ある徳(dé )川(💀)時代にあ(🎀)ってとにもか(🖋)く(🌖)にも歴史の(🙆)精神を(🖼)樹立したのは水戸であった。彰(zhāng )考館しょ(🕛)うこうかんの修(🏧)史(🛁)、弘道館(📍)こうど(🎫)う(🏨)かん(🥙)の学(🏘)問は(🏑)、諸(🦃)藩の(👋)学風を(👩)指(zhǐ )導(🔘)(dǎo )する役(yì )目(🛩)を勤(📍)め(🌼)た。当時に(🎮)おける青(qīng )年(📉)で多少なりとも水戸の影響(😯)を受けないも(🧛)の(🥃)はな(📽)かったく(⏫)らい(🎤)である。いかんせん、水戸(⏭)はこの(🈁)熱意(👇)(yì(👱) )をも(🗾)って尊王佐幕の一大(dà )矛盾につ(📲)き当たった。あの波(bō )瀾は(🥓)らんの(🥀)多(🎋)い御隠居の生(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ(🚊)。遠く西山(shān )公せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念(🉑)の篤あ(👟)つかった御隠居は、(🤢)紀州(zhō(😅)u )や尾(📓)州の藩(📭)(fān )主(🚐)と並ん(🐯)で幕(⏭)府(👱)を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる位置に(🏁)立たせられた。この水戸(🏰)の苦悶くもんは(🎛)一方に誠党と称す(🤓)る勤王派(pài )の(➖)人(⛹)たち(🐖)を(♒)生(👬)み(🦆)、一方に奸(🧠)(jiā(🚆)n )党か(🏺)んとうと呼ばるる佐幕派の(🐿)人たちを生んだ。一つ(🔳)の藩は裂(liè )け(🖤)てた(🐳)たかっ(🥟)た。当(dāng )時諸(zhū(🥨) )藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこく(🏩)をきわめたと(🗺)ころはない。誠党が奸党を見(🕉)る(💫)のは極悪ごく(⛺)あくの人間(🎾)と心(🌠)(xīn )の底から信じ(🥒)たの(😗)であって、(🚵)奸党が誠(ché(🦋)ng )党を見るの(🙎)もま(🚝)たお家の大事も(♈)思わ(🐏)ず御本家大事(shì )という(🍖)ことも知(zhī )らない不忠の臣(chén )と思(sī )い込んだので(💘)あった。水戸(hù(😡) )の党派(pài )争(zhēng )い(🦂)は(🚕)ほとんど(🗄)宗教(🔟)戦争に似(🌤)ていて、成敗(bà(💪)i )利(lì )害の外にある(🍓)ものだと(🛀)言った人もある。いわゆる誠(⏲)党は(🐄)天狗連てんぐれんとも(⚾)呼び(⏲)、いわゆる奸(jiān )党は(🧠)諸生党とも言った。当時の水(🈯)戸(⏭)藩にある才能の(🎾)士で、誠でないも(🎗)のは(🙄)奸、奸で(📡)ないものは誠(🏞)(chéng )、(👇)両派(📨)全(🔉)く分かれて相鬩(🆔)あいせ(💲)めぎ、その中間(📘)に(🔄)あるもの(📷)をば柳(liǔ )と呼ん(🌰)だ。市川(🔩)三左(🗄)衛門を(🍝)はじめ諸(zhū )生(shēng )党の領袖りょ(🥄)うしゅうが国政(zhèng )を左右(yò(🍭)u )す(📧)る(⛄)時(🐍)を迎えて見ると、天(🚫)狗(🏦)連の一(yī )派は筑波山(🈸)の(⬆)方に(📣)立(🧜)てこ(🏓)もり、田丸稲(🆙)右衛(🔎)門たまる(🔴)いなえもんを主将(🌈)(jiāng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居(jū )の御(🔹)(yù )霊代みたましろを奉じて、尊攘の(🛒)志(zhì )を致いたそうと(🍏)していた。かね(🎯)て幕府は水(shuǐ )戸の尊(🚽)攘派を(👆)毛ぎらいし、(❤)誠党領袖の一(yī )人なる武(wǔ )田耕(gēng )雲(yú(⛲)n )斎たけだこう(💾)う(🗂)んさいと筑波に兵を(🐸)挙あ(⚡)げ(💶)た志士ら(✌)との(🎴)通謀を疑っていた際で(🐞)あるか(📴)ら(🦇)、早(🥒)速さっそく耕雲(🍘)斎に隠(yǐn )居慎いんきょ(💁)つつ(♉)しみを(⛳)命じ(🌛)、諸(zhū )生党の三(sān )左(zuǒ(😹) )衛門(🎀)らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討う(🐐)たしめる(🔠)ため(✳)に関(🐨)東十(shí )一(yī )藩の諸大名(mí(🎩)ng )に命令を下した(🥟)。三(sān )左衛(🎲)門は兵を(💐)率いて江(jiāng )戸を出(chū )発し、水(🆎)(shuǐ )戸城(chéng )に(🍿)帰(💙)(guī )っ(🎶)て(🧔)簾中れ(🧙)んちゅう母(📧)公(⛄)(gō(🦒)ng )貞(🍰)芳院(🍘)ていほう(🃏)いんなら(♊)びに公(🏛)子(zǐ )らを(🗓)奉じ、そ(🔯)の根(gēn )拠を堅め(🚴)た。これを聞(🍍)いた(🖕)耕雲斎ら(📼)は水(🧐)戸家(jiā )の(🈶)存亡が今日にあるとし(🚗)て、幽(👫)屏ゆうへいの(📏)身では(💔)あるが禁を破って水(🎸)戸を出発し(😰)た。そし(👶)て江戸にある藩(fā(🤖)n )主を(🛡)諫いさめて奸(🕘)徒かん(🤬)との排(pá(🧚)i )斥を謀(🚺)はかろうと(🧓)し(⏰)た。かく一藩(🔎)が党(dǎ(👇)ng )派を分かち、争(🏿)闘を事と(📄)し(⛱)、しばらく(🕶)も鎮(🤱)静(😕)する時の(👐)なかっ(🏎)たため、松平大炊頭おお(📂)いのか(👬)み（宍(🔮)戸侯し(㊙)し(🐆)どこう）は藩(🎮)(fān )主(😻)の目(mù )代(dà(🕎)i )もくだいと(🐜)して(🆘)、八(🍀)月十日(rì )に水戸の(🚬)吉(jí )田に(⌛)着いた(😁)。ところが(🎿)、水(🌇)(shuǐ )戸(🚇)(hù )にある三左衛門は(🚪)この鎮(💕)撫ちん(👂)ぶの使(📕)者に随行して(♐)来たものの多くが自己(🈹)(jǐ )の反(fǎn )対(duì )党(😳)であるのを見、その中(🌪)には京(🏒)都(💺)より(🖤)来た公子余(yú )四麿(👝)(mǒ )よし(💢)まろの従者や尊攘(rǎng )派の志士(🍦)なぞのあるのを見、大炊頭が真意(🎰)を疑(yí(🐾) )っ(🔪)て、その入城(📇)を拒んだ。朋党ほうとうの(🛏)乱はその(😠)結果(guǒ )で(🥃)あった。
十一屋(👒)(wū )の隠居は店(diàn )先(xiān )にいた。格子戸こうしどのなか(🤖)で、旅籠屋(🈸)はたごやらしい(👈)掛け行燈あんどんを(🐰)張(zhāng )り替えてい(😻)た。頼む(🥛)用事があって来(lái )た半蔵を見る(🌱)と、それだ(📫)けでは済まさせない。毎年五月二十(shí )八日に(🥋)は(🧘)浅草(cǎo )川あさく(🕒)さがわ(🍷)の川開きの例(lì )だが、(⛷)その年の花(huā )火には(🔭)日ごろ出(💓)入りする屋敷方の御隠居をも若様(🛍)を(🎌)も迎えるこ(🌽)と(🚿)ができ(🦃)な(📳)かったと言(💵)って見せ(🙏)るのはこの隠居(😠)だ。遠くは水(🌵)神す(🍻)い(👼)じん(😝)、近くは(🔖)首(📧)尾(wěi )し(🌐)ゅ(🏆)びの松あたり(🤨)を(✡)納涼(🕤)の場(chǎng )所と(🍻)し、両国(guó )を遊覧の起(qǐ )点とする江(🛵)戸で(☔)、柳橋(qiáo )につな(👿)いで(📬)ある多(duō )くの屋形船や(🔇)か(⛳)たぶねは(🏟)今(🏮)後どう(🚎)なるだろう(😐)などと言(yán )って見せるのもこの人(🌤)だ。川一丸、関(wān )東丸、十一(yī )間(jiā(🔪)n )丸な(🔲)どと名のある大(🔋)船を水(shuǐ )に浮か(😽)べ、舳(🧦)(zhú(👽) )先へさ(🕍)きに(🛒)鎗やりを立てて壮(🐢)さかん(🍶)な船(🖋)遊びをし(🗳)たと(👕)いう武(🐿)家(jiā )全盛の(📵)時代を引き合いに出さ(🌦)ないまで(💈)も、船屋形の両(🔢)辺を障子で囲(🦐)み、浅草川に暑(shǔ )さを(🎤)避けに来る大名(🏝)旗本(bě(🖍)n )の多(🤮)かったころには、水(shuǐ )に(🚄)流れる提灯(dēng )ちょうちん(👐)の影が(🤵)さながら火(huǒ )の(🙁)都鳥であっ(🧝)たと言って見せるのも(🐟)この話(🥊)し好きの人だ。
後殿しんがりの浪士(✒)は上伊那(💯)から引ッぱって来た百(bǎi )姓をなかなか放そうとしなかった。そ(🔻)の百姓(🔨)は年のこ(😠)ろ(🕝)二十六、七(qī )の働き(🏼)盛(🕯)りで、荷物(wù )を持(🍋)ち運ばせるには(🍣)屈強(🗄)な体(tǐ )格(gé )をし(😢)ている。
(🎧)二十(💇)三日に(🆚)は浪士らは片桐(🧦)(tóng )かた(🏴)ぎ(😆)り(🍸)ま(🦄)で動いた。その(🚑)辺(⏰)(fǎn )から飯田へかけての谷(gǔ )間(jiā(🔵)n )たにあいには、数(🌚)十の郷(🕠)(xiāng )村が天(tiān )龍川(🍙)の両岸に散布し(🦑)ている。岩(yán )崎(👩)(qí )長世ながよ(🤧)、北(💾)(běi )原(yuán )稲(🐄)(dào )雄、片(piàn )桐春(😏)一(yī )しゅんい(🤳)ち(🙆)ら(🥍)の(🖨)中心(xīn )の人(📗)物を(🐩)はじめ、平(píng )田篤胤没後の門(👥)人が堅く根(gēn )を張ってい(👳)るところだ。飯(🍷)田に、(📋)山(shān )吹(chuī )やま(🦕)ぶき(🏦)に、(🍶)伴野(yě )とも(🎈)のに(🆘)、阿島あじまに(🌲)、(🙏)市田に、座光寺(sì )に、その他(😮)(tā )にも熱(💧)心な篤(🥠)胤(🔶)の使徒を数えることがで(🌹)きる。この谷(gǔ )だ。今は(🦔)黙ってみ(😛)て(💳)いる場合でないとして(🔃)、北原兄弟(dì )きょうだいのような人たち(🦍)が(🍥)たち上がったのに不思(sī )議(🌑)(yì )もな(🥉)い(🔸)。
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