道(❎)中掛りは(🚅)そ(🏔)の(💻)ことを(👅)諸隊に触れ(🏥)て回った。
それを半蔵(zāng )が言って、平(⏬)(píng )助と一(🆘)緒に見(🍺)送っ(🛠)た(🔈)。
そ(♈)う考(⬛)えるのは、ひとり用心深(🍘)い(🌻)平助ばかり(😣)ではなかったのだ(⬇)。
(💢)と言って相生町(🍫)あいおいちょうの家の亭主(🛤)(zhǔ )てい(🛃)しゅが深(🌵)(shēn )川(🐒)の米(💎)(mǐ(💢) )問(🙏)(wè(⛄)n )屋(🕘)へ出(chū )かける前(qiá(😸)n )に、よく(🎤)半(🏓)(bàn )蔵を見に(📬)来(lái )る。四か(🚓)月も二(è(🐑)r )階(jiē )に置いて(📧)もらう(♊)う(🗡)ち(🏹)に、半(bàn )蔵はこの人(rén )を(🛫)多吉(🥋)さんと(🚮)呼び、かみさんをお隅すみさんと(💥)呼(hū )び、清元きよ(⛸)もとのけいこに(🔇)通(tōng )かよっている小娘のことをお三輪(lún )み(🔛)わさんと呼ぶ(🐀)ほどの親しみを(🔎)持つよ(🔚)うになった。
(🍊)し(👚)かし、(🕕)それも理(⛺)の(🌫)ないこ(👆)とではない。な(🌱)ぜかな(🤸)ら、(💒)そ(⤵)の葵(kuí )紋の(🐶)箱も(💼)、傘(💽)も、長持(chí )も、長(🕔)棒の駕籠(🦍)も、すべ(✅)て(🚴)水(shuǐ(⬇) )戸烈公(gōng )を記(jì(🤙) )念す(💛)るためのものであ(🐒)った(💡)から(🏫)で(⛲)。たとい(🏇)御隠居(😓)は(🏷)そこにいないまでも(📏)、一行(há(🤨)ng )が「従二(🍃)(èr )位大納言」の大(➗)旗を奉じな(🥩)がら動(dòng )いて行くところ(🖌)は(🗳)、生(🥒)きてる人(🕸)を護まもるとほ(✉)とんど変わりがなかったか(🕠)らで。あの江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめの別(bié )邸で永蟄居(💿)えいち(🎐)っきょ(👎)を免ぜられたことも知(✴)(zhī(🌑) )らず(🔘)じまいに(📙)この世を去った御隠居(🚇)が生(shēng )前に京都からの勅(🍎)使(shǐ(🛥) )を迎え(🍱)ることも(🏍)できなかったかわりに、今(😗)「奉(fèng )勅」と大(🥐)書した旗を押し立(🚮)(lì )てなが(🗡)ら動(🐟)い(🥫)て行くのは、その人の(💤)愛する子(🖖)か(🤖)孫か(⛳)の(🚊)ような水戸(🛍)人もしくは(✏)準(🗺)水戸人(🍊)であ(🚖)るからで。幕府のいう(😳)賊徒であり、反対党のいう不(📴)忠の臣である彼ら(🔍)は、そこに(💒)いない御隠居に(🈲)で(🧚)もすが(💫)り、(🔐)その人(ré(💊)n )の(🌮)志(zhì )を彼(bǐ )らの志と(😀)して、一歩でも(🤨)遠(yuǎn )く常(⏹)陸(lù(📻) )ひた(🐍)ち(🏣)のふ(🥟)るさとから離れようとしていた(😶)からで(🚉)。
「(🐢)妻(⭕)籠の方(fāng )は(🌷)心配なし(🐒)で(👿)すね。そんなら、(📕)寿平(🎒)次さん、お願いがあります。あす(♒)はか(🆘)なり(📎)ごたごたするだ(♏)ろうと思(sī )うんです。もし妻(🚖)籠の方の(🛄)都合(hé )がついたら来てくれませんか(🛵)。なにしろ、君、急な話で(🤒)、したくのしようも(🎿)ない。け(🕥)さは(💃)会所(💌)(suǒ )で寄り合(👭)いを(👘)しましてね、村(cū(🍨)n )じゅう総(zǒng )がかり(♈)でやることにしました。み(🏂)んな手(🎙)分けをし(🛫)て、出かけていま(🍄)す(🌴)。わた(⌚)しも今、一息(xī(🚙) )入れているところなんです。」
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