という亭(tíng )主と一緒に、半(💼)(bàn )蔵はそ(👔)の二(èr )階(📙)(jiē )から物(wù )干(🔞)し(📕)場に(🚔)登っ(😩)た。家々(🏼)の(😬)屋根がそこから見(jià(✒)n )渡さ(😘)れる(🎢)。付(🛴)近に(🐤)火(🌉)の見(💒)のある(🔧)家は(🐯)、高(gāo )い屋根の上に(🍧)登って、(🏦)町の空に火の(🍨)手の揚がる(🔣)方(👿)角を見(jiàn )さだめ(⭕)ようとするものもあ(🗺)る。
上伊那(nà )の沢(🛡)渡村さ(🏬)わどむらという方から片桐(🗜)宿まで(📣)、(👶)こんな押し問答(🆙)(dá )の末(mò )に一人(🌬)の百姓(xìng )を無理(lǐ(㊙) )押(yā )しつ(💈)け(🌼)に供に連れて(💲)来た浪士仲間の後殿しんがり(👘)のも(🖲)のもあった(🕵)。
相(♊)(xiàng )生(⚓)町ではこの(😢)調子だ。
こ(🈂)んなことから浪士らの疑(🧤)(yí )いは解けた(🛅)。そこへ三人が持ち出して、及ば(⛹)ずながら斡旋の労を執りたいというは、浪士(shì )らに間道の(➕)通過を(🧜)勧(🌞)め、飯田(tián )藩(🍛)との衝突を避(bì(🕛) )けさせたいという(😶)こと(💋)だった。正香(🥥)や豊(🐋)(fēng )三(⛅)郎は一応浪士(shì(🚨) )らの意向を探りにやって来(🔝)た(⬜)のだ(😳)。もと(🍵)より浪(🛡)士側(cè(💄) )で(🤪)も戦いを(➰)好(🚩)むものではない。飯田藩を傷つけずに(🥨)済み、また浪士側(cè )も(📋)傷つ(👝)かずに済むようなこ(🆚)の提(tí )案(🗾)に不賛成(chéng )の(🚼)あろうは(😌)ずも(🧤)な(🖇)い(💚)。異議なし(🚁)。それを聞いた三(🚔)人は座(🗡)光(🖐)寺の方に(🗿)待っている北原稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩(😊)ともよく交渉を重(🚇)(chó(🎠)ng )ねて来(lái )ると言(🙂)って、大急ぎで帰(🔷)って(😜)行った。
(📀)そういうか(👉)みさんはま(🍲)だ半蔵(🕶)が妻のお(😪)民(mín )と同(tó(💋)ng )年ぐら(🐣)いに(🤥)しかならな(🚔)い(🦗)。半蔵はこの婦人の(❎)顔(➡)を見(jiàn )るたびに、(🦍)郷里の(🐙)本陣の(⛅)方(🏂)に留守居するお(🚱)民を思い出(🕎)(chū )し、都育ちの(🚉)お(🛎)三輪(lún )の姿(🤾)(zī )を見るたびに、母親のそ(🎰)ばで自(zì )分の帰(guī(⛔) )国を(🧦)待ち受け(🔚)ている(🤨)娘(🍟)のお粂く(🧀)めを思(sī )い出した。徳川(🍻)の代もも(😴)はや元治年(nián )代の末だ。社会は武(wǔ )装し(📑)てか(🚷)かって(🎱)い(🐓)るよう(🔎)な(🏁)江戸の空気(💖)の中(🕔)で(🤜)、全く抵抗(kàng )力(🖐)のな(📩)い町家の婦(fù )人(rén )なぞ(💒)が(♉)何を精(jīng )神の支(🤯)(zhī )柱と(🕗)し、何(✴)を力(🦕)(lì )として生(🏗)きて行くだ(👿)ろうか(🎥)。そ(🔂)う思(👧)って(⛏)半蔵(🅿)が(🤐)この宿の(💕)かみさんを(🍭)見ると、お隅は正直ということ(🖍)を(🚹)その娘(niáng )に教(🚏)え、それさえあればこの世にこわい(🍦)もの(🥌)のな(📿)いことを(📐)言(👧)っ(🕦)て聞(wén )かせ、こう(👴)と彼女が(🔀)思ったことに決(👪)して(📡)間違った(💶)例(lì )ためしのないのもそれは正直なおかげだと言(yán )って(➕)、そ(😄)の女の一心(xīn )に(🐨)まだ(📅)幼(🗑)いお三(sā(🌆)n )輪を導こう(🉐)とし(💓)ている(♍)。
この一(🔻)(yī )団(🐩)はあ(🔫)る一(🥉)派(🐏)を代(dài )表する(⏯)とい(🥓)うよりも、(🍰)有(yǒ(♐)u )為な人物を集めた点で(🏍)、ほと(😭)ん(🐦)ど水(shuǐ(🚳) )戸(hù )志士の(💍)最後(hòu )のものであ(🅿)っ(🎏)た。その(🚧)人(rén )数(🌖)は、すくなくも九(jiǔ )百(👳)人の余であ(🚪)った(🔵)。水戸領(lǐ(👛)ng )内の(🕧)郷(🕔)校(🕜)に学ん(🥝)だ子弟(🐇)が、なんと言(yán )っ(🍝)てもその中堅を成す人(🏨)たちであったのだ。名高い水戸(💴)の御(yù )隠居(jū )(烈(liè )公(gōng )れっ(💃)こう)が在世の(🍑)日(📓)(rì )、領内(🕳)の(😛)各地に郷(🌤)校を設(🏂)けて武士庶民の子(zǐ )弟に文武(🎳)を習わせた学館(guǎn )の組織はやや鹿児島かごし(😱)まの私学校(xiào )に(🎙)似ている。水戸(😷)(hù )浪士(🔃)の運命をたどるには、一応(➖)彼(🕤)らの気質(🍩)を知(🙈)(zhī )らねばならない。
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