○(🍥) 政(zhèng )治家の態(🌧)度、(🥃)顔色、言語という(🔚)も(➖)のは、いつの(🆎)時代でも共通(tōng )の(🌽)弊が(🌺)あるものらしい。
有る(⛳)をねたみて
二九(jiǔ )((🙈)二三四)
「こ(💹)こに美玉があります。箱(xiāng )にお(🕑)さめて大切にしま(🐴)っておき(🎎)ましょうか。それとも(🔆)、よい買手を求(🐧)めてそ(📺)れ(🗒)を売り(📡)ま(🕓)し(🔗)ょうか。」
○ この章は、いい音楽が(😟)今はきかれ(🤰)な(🌈)いという孔子のな(🕙)げきで(🍐)も(🥖)あろう(💂)か。―(🌅)―諸説(🍣)は紛(⌚)々(⏹)としている。
○ 巫馬(mǎ )期(🛎)==孔(kǒng )子の門人。巫馬(🔤)は姓、期は字、(🌾)名は施(し)(🎁)。
とあるが、由(💫)の顔を見(🍌)る(🏟)と私にはこの詩(shī )が思(🎎)い出(chū )され(🌫)る。」
「修行という(😃)ものは、たとえ(🛬)ば山を築くようなものだ。あと一(🏘)簣もっことい(🙁)うと(🏪)こ(🦄)ろで(💽)挫折しても(🎦)、目的(💄)の(🛀)山(shān )にはな(🕌)らない。そしてその罪(zuì )は自(zì )分(fèn )にある(🐤)。ま(🦌)た、たとえば地ならしをす(☔)る(🈺)よ(🥫)うなものだ(🔵)。一簣(kuì )もっこでもそ(🥣)こにあけた(🎸)ら、それだけ仕事が(🌨)はか(✂)ど(⏱)ったことになる。そして(❣)そ(🔶)れ(⚪)は自分が(😬)進ん(🎮)だ(🍔)のだ(🛏)。」
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