「然し、お前(🌎)達の(⌛)ように、血(🔻)統など問題(tí )にし(🙎)な(🎲)い人(rén )があると知った(🗞)ら、彼も喜ぶに(⛰)ちがいない。わしも嬉し(🏨)い(🕊)。……7いや君子と(🙄)いう(🛍)ものは、人の美(měi )点(🍷)を助長して、(🈳)決して(⛹)人(👿)の欠点に乗(chéng )ずるよ(🌶)うな事は(🍂)しないものじゃ。然し世の中(📟)には、兎角そ(🧝)のあべ(🌠)こべを行こう(🌄)とする小人(ré(🐔)n )が多(🛋)く(👌)てのう。」(🚽)
孔(♐)子(zǐ )は、小策を弄する者にあっ(🌇)ては叶わ(😓)ぬと思っ(📇)た(🆚)。彼(🍽)は観念して(⏮)、云われるままに、再(🚳)び陽貨(huò )の家(⤵)に引(📅)き(🆎)かえした。然(🙊)し、(🔼)ど(🥉)んな事(shì )が(🕑)あ(🚃)っても、午飯の馳(🕉)(chí )走にだけはなるまい(📉)、と決心した。
楽長(🕔)は、なるほど(🚩)、そう云わ(🧔)れれば(🉐)、(📜)そ(⏹)うだ、と思(🍠)った。しか(🤽)し、それが自分に邪心(⛴)のあ(📂)る(🎠)証拠だ(😧)とは、ま(😀)だどう(🛍)しても思え(💵)なかった。
(違わない、(🐊)違わない、―(🃏)―何のこと(💸)だろう(📍)。)
士(⏱)たる者が、高官(♟)の馬車(chē(🥄) )をみて、こそこそと鼠のように逃げるわ(🕺)けにも行(🛒)かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自(🤸)分(🌼)の車を走(😟)らせた。陽貨は目(mù )ざ(⤵)とく彼を見つけ(🍿)て(🕸)呼びとめた。そしてにやにやしながら、
子(🤔)、(🛍)仲(⛎)(zhòng )弓(💗)を謂(wè(💏)i )う。曰く、犂牛りぎ(🦓)ゅう(✏)の子(📚)し、※(「馬+辛」(🏊)、第(😯)3水準1-94-12)あかくし(🌆)て且つ角(jiǎo )よく(🤠)ば(🚟)、用(yòng )う(📹)る(💣)こ(🤵)と(🌼)勿(wù )なから(🐱)んと欲すといえども、(🐠)山(💌)川其れ諸これを舎すて(🍇)んや(📴)と(🏰)。
(⛸)もう一(yī )つは、子夏(🧖)の問いに対する答えだが(🐘)、それ(🥙)は、
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