(🏢)門人たち(💪)は、牛には(🗓)大(dà )して興(🚽)味がなかった。し(🧖)か(😟)し、(🥠)孔子(zǐ )にそう云(🎻)われて(🍼)、(🚞)仕方なしにその方(fāng )に眼を(🌮)やった。
(🆘)楽長は思(💍)わず立上(shàng )って、棒(bà(😧)ng )のように固くなった。孔子はつづけた。
「然(rán )し(🥌)、お前達のように、血統など問題(🧑)(tí(⛑) )にしない人(👂)があ(🔵)ると知(🏝)ったら(📿)、彼(🛢)も喜(xǐ )ぶ(✏)にちがいない。わし(🐠)も嬉(🍷)しい。……7いや君子とい(🕍)うものは、(🔉)人の美点を(🈂)助長して、(📬)決して(🌪)人の欠(qiàn )点に乗ずるよう(👠)な事はしないものじゃ。然し(🥁)世の中(💱)には、兎角そ(🏚)のあべ(🛤)こべ(🎑)を行(🌈)(háng )こうとする小(🚠)人(rén )が多(🕊)くてのう。」
「礼は簡に(🍀)失して(🔽)もならないが、ま(🦈)た過(🥚)ぎて(💗)も(🤕)な(🌬)らない。9過ぎた(🍓)るはな(🍀)お(👍)及ばざるがご(🤼)と(🎆)しじゃ。人(🤵)間(jiā(🐪)n )にはそれ(🔜)ぞれに分(fè(🌀)n )というものが(🐚)あ(📽)るが、その分(fèn )を上下(xià )しな(🏒)いとこ(🕸)ろに、(🍓)礼の(😑)正しい(🗓)相(🍰)(xiàng )があ(🗽)る。分を越えて親を祭るのは、親の靈(líng )をして非(fēi )礼を享(📂)うけしめることになるのじゃ(⛵)。のみ(🎤)ならず、大(📺)丈(zhàng )夫の非礼(lǐ )はや(🌠)が(🛩)て天(👧)下を紊みだるもとになる。親の靈をして天下を(🍗)紊(🐪)る(🐑)ような非礼を享け(🦈)しめて、何が孝行じゃ。」
「(🚝)お前にも、(🎅)まだ礼(💋)のこころ(🛃)は(🆗)よくわかっ(🏇)ていないようじ(🥓)ゃな。」
(💭)陽(yá(🎣)ng )貨は、そう云って、非(fēi )常に緊(jǐn )張し(🚟)た顔(📮)をして、(🛃)孔子(zǐ )の答をま(📟)った。
(👩)孔子は(🎍)、ぬかりなく考えた。そして遂に一(🎍)策(cè )を思いついた。それ(🐈)は、相手(shǒu )の用(🔨)(yòng )い(🤭)た(🏥)策(cè )そのままを応用する(⛓)こ(🔎)とであっ(🕳)た。つ(➕)まり(👚)、陽(♒)貨の留(🍞)守を(🚯)見(🔭)(jiàn )計(jì(🚤) )って、(📻)謝辞を述(🍑)べに(🚜)行こうというのである。
「先(🏙)(xiān )生の(🔋)お眼に(🈶)ぶッつかると、すぐ(🎻)手もとが狂い出し(⏲)て来(lái )るのでございま(🍫)す。」
門(🏥)人は、一寸(🔸)う(🚜)ろ(😭)たえた顔をした(⛰)が、すぐしゃ(⛩)あし(🔲)ゃあとなって答(dá )えた。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025