次郎と詩(🐞)(shī )、――(🌁)読者の中には、(🗜)この(🐞)取合わせを多少(🖲)(shǎ(🃏)o )滑(huá )稽だ(🙊)と(🐳)感じる人があるかも知れ(🤣)ない(👚)。なるほ(🤐)ど、次郎(láng )は、詩(🏭)を解するには、こ(🍽)れまで、あまりにも武(wǔ )勇(yǒng )伝的であり(👱)、作為的であっ(📦)たと(🧑)い(✝)えるだ(📦)ろう。
「しっかりや(🙀)ってくれ。君(➡)は僕(🍡)たちの仲間だ。しか(📀)し、ほ(🌏)んとうの仲(📢)間(jiā(👂)n )は少(shǎo )いぜ。だ(🦄)から、(📘)みんなが一本立ちのつ(🌵)もりで(🤽)や(💦)る(🙉)より(🦏)、ない(🏚)んだ。い(☔)いかい。」(🍐)
彼(🌶)(bǐ )にと(❌)っての最(zuì )も大(dà )きな失望(🎦)は(♿)、彼の教室に出て来る先生の中に、権田(tiá(📱)n )原先生のような人(rén )を、(💧)ただの一(🥟)人(🌱)も、見出(🍒)(chū )せなかっ(🕳)たことであっ(🔀)た。彼の(🐬)眼に(🔀)映じた中学(🚗)校の先生(💶)というのは、(🤘)小(xiǎo )学(🏦)校の先生(shē(🧥)ng )にくらべて、何(hé )か専門らしい(🛢)こ(🏅)とをほんの少し(🚣)ばか(📊)りよけいに知っ(🔰)て(🙇)い(❌)るだけで、およそ人間らしいところを(🎈)少しも持(🥞)合わせな(🧒)い人達(😓)ばか(㊙)りだ(🛑)った(🎀)。貧しい知(⚫)(zhī(📘) )識を教(jiāo )室で精一(📐)(yī )ぱ(👝)いに(💩)しぼり出す(😚)こと、点(🛄)数や処罰で生(⛔)徒(🛫)をお(🤼)どかす(✔)こと(🐡)、(🌎)こ(⛔)の二つの外には、用(🈁)(yòng )はないといった顔をしている人間、それを次郎(🍧)(láng )は中(❄)学校の先生において発(🥅)見したのである。
二人は(🍍)校門を出てからも(🔹)、しきりに(💟)次(cì )郎のことを話し(🥝)ながら(🍤)歩(bù )い(😆)た。
「涙のある人(rén )間だけが(😈)、す(🏟)べ(🐴)て(👇)を支(zhī )配(🈸)することが出来るんじゃ。」
「歴(⬅)史的(de )とは(🍇)驚(😢)いたね。はっはっはっ(🥫)。」
「(😚)そうか……。」
「それで(🏒)、その次郎(lá(💳)ng )君、どうしていたんだ、昨(🐓)日は(🔎)?(🅱)」
と(👸)、最(😐)初の提案(😜)者て(🎳)い(🌀)あんし(🐜)ゃが、(🎟)ちょっと間(🥀)をおいて(⬇)、(🎛)た(🤴)ずね(👾)た。それはいかに(😦)も自(zì )信(〰)のない(🎽)た(💗)ずねようだった(🍋)。
((🆓)今に(⭕)、僕(🐋)だって、……)(🕎)
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