同じ家に生ま(🙋)れた兄(🍜)弟の人たち(🏿)がそ(🏻)ろいもそろって学問の道に達した(🕓)ということ(🍞)も、(🌭)実(shí(🖇) )にゆかしい話では(🙆)ありませ(🥄)ん(👮)か。
わたしはう(♏)ずらのように小さくな(🈁)っ(🐅)て(👇)、(📤)雪の(🆒)ふりうずめる(🐌)山里(lǐ )の(🗝)家の窓でよく本を(🚢)開(🏀)(kāi )きました。軒ばのつらら(⛽)は剣つるぎ(🚶)の(🚯)ようだとも(🗻)言って(🗒)みたく、(⛪)その長(🧗)さは二尺(🍡)にも三尺に(🤘)も及びます。最初の一冬はわたしも(👂)こごえ死ぬかと思うほど(📞)、おお(🐮)げさに(🏆)言えばそんなに寒く(😰)思いましたが、でも一(😘)年暮(mù )らし(🉐)、二年暮らしするうちに、ずっとわたしのからだには(🦂)「抵(♓)抗力」という(💹)もの(🔪)が出てきました。わたしはき(🌝)びしい寒さを恐(kǒ(👹)ng )れないで、塩のような雪(♌)が飛んでくる中(zhōng )を走り(🦔)回(🏸)り(📰)、山国(🈹)(guó )の冬の楽しさを(💺)知(zhī(🔑) )るように(🗼)なり(💆)ました。わたしの教(🙃)える学(⏱)(xué )生(🌜)た(❗)ちは(🏜)町に住(zhù )むものばかりでなく(😷)、かなり遠(🍇)く(👿)の村から(🔭)学(xué )びに来る農家の子弟も(🎃)ありましたが、そ(🍻)れらの(🤶)青(qīng )年は一里も(😇)二(😛)里もある雪(xuě )道を毎日(🔋)平気(❄)でかよっていました(🐴)。
九 涼しそ(🎼)う(🌧)なもの
わた(🏦)しは姉の家の(🏥)入口ば(👑)かり(👪)皆さ(🕳)んにお話(🗾)しして、まだ奥のほうをお目にかけなかった。こ(😻)の高(🏾)瀬の家では、(🔅)先祖の中に橘翁(wēng )きつ(🤟)お(⛎)う(🔧)さまと(👳)いう人が(💗)ありまして、毎年の(🔳)忌(🥗)日(🍾)(rì )に(👰)はかならずそ(📅)の(👛)人の画(🌨)像(📄)の掛(🔹)物を取り(🈸)出し、そ(🎣)れ(🔵)を奥の床の間の(🚎)壁(🎰)に(🌙)掛け、その人の好(hǎo )物であ(🤜)ったとい(🛋)うくりめしを供えるとか(🐢)。この橘翁さまが高(🈹)瀬の家に伝わった(👨)薬を造りはじめた(🔊)人です。
早い(🍷)もので(🎛)すね、こんなふ(🆘)うに(🦁)して一夏(❔)を送るうちに、わたしの借り(❔)て(🥉)いる店座敷へはせみが(🔮)舞い(🎰)こみ、(🛠)めっ(🍰)き(🌾)り(🎁)秋(qiū(👡) )らし(🎸)く(🐯)な(🤭)った風(🐩)(fēng )は(🌕)座(👔)敷の中(🏚)を通(📝)りぬけて行きました。皆(🍈)さんに(✔)も聞かせ(🐜)たいのは、川(chuā(🗻)n )上から大手(shǒ(💁)u )橋おおてばしのほうへ流(🚾)れる木(🤯)曾川きそ(🐓)がわの音ですが、あ(🦖)の(✋)水が(👓)岩を越すよりもっと(🥡)早く、(🌓)夏の(👀)暑さが(😿)流(liú )れて行っ(💮)てしまいました。
皆さんもごぞんじのよ(💴)うに(👋)、こ(🛣)の日(👿)本(bě(🐚)n )の(🐕)お国(🍐)が明治(🐫)(zhì(🚒) )の(🚦)御代みよとなる前(💑)(qián )は、徳川(🌻)の世(shì )の末(mò )で(🧔)ありました。もう徳川(chuā(🕥)n )の世の中(zhōng )もこれ(🍍)までと思(🕹)うものは、たいが(🎌)いの人が(🚛)戸ま(🚉)ど(☔)い(🐮)し(🌯)て、仕(🈁)(shì(💉) )事もろくに手(shǒu )に(🕌)つかなかった中で、よくあとしまつを(🐇)怠ら(✨)な(🥐)か(💴)った三(✂)人の人があります。皆さんは(🗽)、岩(yá(🏽)n )瀬肥後いわせひ(🚐)ご(🤮)、小栗上野(✈)介おぐりこうずけのす(📼)けの名を覚えてお(🍼)い(🎂)て(📧)い(🤸)ただきたい。こ(🐉)こに(🔍)お(🥀)話し(💢)しようとす(📣)る栗(🌾)(lì )本くりもと先生も、そういう三人の中(🆘)の一人です。
前にもお話し(⚡)し(🚐)たよ(🖇)うに、木曾の(👿)古(gǔ )道は深(shēn )い山の中にありま(🕑)して、(🐏)道(dào )に迷う(🚡)旅人もすく(🚻)なくなかっ(✉)たところから、そんな言(💥)(yá(📫)n )い伝えが生ま(😱)れてきたのでしょう。は(💴)はき木(mù )とは「ほうきぐさ」(👣)のこと。高(gāo )さ(🐏)四五(wǔ )尺(chǐ )ぐら(🆑)いの草(cǎo )。平(🕴)(píng )地にあってそう遠(yuǎn )くから望(🛐)まれるものでもあり(🚖)ませ(🐨)ん。こ(🦐)れは(🕋)やは(👕)り(🐞)高いところから見おろした感じで、谷底(dǐ )に隠れてい(🤕)る山里(🏃)の草(cǎo )のことを言(yán )ったも(⏹)のでしょう。そのははき木(📖)(mù )が行っ(👛)ても行っても(➖)遠くなると(🚬)いうとこ(⚾)ろに、(🍾)け(🐺)わし(🏻)い山道を踏みなやんだ(🏳)昔(⛷)の(🛵)人(rén )の旅の(👦)思(sī )い(🥢)もあらわれている(📫)と思い(😰)ます(👳)。おもしろい言い伝(⏫)えではあ(😙)りま(❗)す(🕸)まいか。こ(👠)の(🎽)言い(🔶)伝(yún )えにこと寄せて、あるかと思え(🛺)ば(👓)な(🥫)いものをは(🌤)は(🎣)き木(mù )にた(😤)とえ(💀)た古い歌もあります(🏾)よ。
そのころ、横浜から上総(📸)かずさ行きの船が出ました。荷(🅱)物を積ん(🐭)で横浜と富津ふっ(🚃)つの(🏟)間を往復(🧞)す(⛄)る便船でした(🚧)が、船(chuán )頭に頼めばわずか十(👀)銭の船(📤)賃でだれ(🗨)で(💠)ものせ(🆚)てくれました。
わらびは(💃)この話(🌖)を聞いていましたが、や(👻)がてこう答え(🐪)ました。それ(💎)は草木(🐮)と生(💎)まれ(🚴)ま(🏺)して、新しい生命を願(🐭)わないもの(👥)はあ(🎾)りません(🌦)。ただお(🌥)前さ(🍤)んには土を(🐡)割(🍎)って出て行く剣(🍉)先(🍣)のような親(🔲)(qīn )ゆずりの力(🖕)がある(🤯)。わたしにはそんな親ゆずり(🚷)のと(👉)がったも(👹)のがない。ですか(👚)ら、(🏷)背を曲げたあ(🌆)か(⏪)ごのよ(🍭)う(🌰)にして出て行か(🐯)ないこと(📒)には、土を(🤣)持ち(🈷)上げることができません。あるもの(😋)はすくすくとひと(😣)息(xī )に延び、あるも(🦇)のは頭をたれながらゆ(🔆)っ(🤶)くりと延(🛣)び(😚)ます。しかし、それ(🔹)は同じ(😡)こ(😕)とですよ(🎱)、(🕜)と(🐱)。
人の一(yī(💾) )生(💽)はふしぎなもので(💾)すね。来(lái )助老人(rén )のような刀(🔀)鍛(🚵)冶(yě )が(🦕)近(🎞)江の片(piàn )いなかに埋も(🐋)れぎり(⤴)になってしまわないで、(🎵)また東(dōng )京に出(chū )る日を迎えようなぞと(🕐)は、老人自(🕘)身ですら夢にも思わなかっ(🍣)たことで(👵)し(🀄)ょう。日清戦争が来(lái )て(🏂)み(⌚)る(🔳)と、来(lái )助老人のような人の腕の役に立つ時がもう一(yī )度来た(🏺)のです。ち(🛃)ょ(〽)うどわたしは、東(💣)(dōng )京(🧡)(jīng )湯島ゆ(🧝)しまのほうにいて、郷里く(⭐)にから上(🐟)京し(🚄)た母とともに小さな家を借りている時(🔰)でした。ある日、来助老(🦐)(lǎo )人がそ(😤)の湯島(😟)の家(🚌)へたず(🥃)ねて来てく(🛺)れ(🥇)まして、
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