フェラ 動画《スチュワーデス フェラ》2行目ライン
スチュワーデス フェラあらすじ
「ハ(🌺)ハキトク(🌒)、ス(🍛)グコイ。」
(💆)塩釜しおが(🐦)まから船で(❤)出ました(🎵)。清(🤜)く澄ん(🚏)だ海(hǎ(🗾)i )水(🔬)を通して(📨)、海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮(💌)か(🙈)び流れるのが見え(📓)るほど、よ(👗)く晴れ渡った秋の日でした。なるほど、あ(🚊)そこ(♓)にも島、ここ(🍈)にも島。船(🚕)(chuán )で見(jiàn )て通(tōng )りますと、(🧑)指(🥚)(zhǐ )を折(shé(🐃) )っ(🌈)て数えつくすことも(🥄)できませ(📨)ん(🚨)。そ(👳)の島(dǎo )影を(😮)人の姿に(⚫)た(🏇)とえて言ってみ(🎑)るなら、立っている(🔧)も(💣)の、すわっているもの、しゃがんでい(👴)るもの(🏁)、(🤰)寝(qǐn )そ(😙)べ(🆑)っているもの、そ(🥏)の姿は千差万(🅱)別で(🧗)すが、(📑)いずれも松の緑(lù )の(⛽)模様のつ(🙌)いた着(👤)物(wù )を着(🎖)て(🏻)いる(🏰)のが目につきます。松島はそういう(🏄)ところです。ここに(🧖)は「ば(🚨)ば(🌚)が鉦(zhēng )か(Ⓜ)ね打(dǎ )つ(💞)念(niàn )仏島(👨)ねんぶつじま」と(🎵)い(🗃)う名の島もあ(✔)ります。そんなおば(🧤)あさ(📻)ん(🈴)の着(zhe )ているはんてんまでが、おそろいの(🚁)松の(🏨)模(🐋)様でし(👱)た。
一方のかわ(🔖)ず(😎)に(😋)言(🚄)(yán )わ(🎸)せると、千曲川(🐖)は犀川さい(🛄)かわ(🀄)とい(🆖)っしょ(🎽)になってから(💖)がいい、つまり川中(🎵)島から下しものほうがいいと(🤼)言いますし(🛏)、一方のかわずはまた、(🍴)臼田うすだあたりから上か(💲)みのほうがい(🏗)い(✝)と言いまして、た(🏇)がいに(😛)そのこ(🎩)とを争(🕠)ったので(🎅)す。どうあっても千曲川は(🤓)川下(🕌)(xià )がいい(🈚)と(💶)一方(🥤)が言えば、いや、川上(🌏)がいいと一方(fā(🆘)ng )が言い張り(🔗)ました。
なんと(🔒)皆さん、世の学者がどこに昔(🐼)の代よ(🛑)をさがし(🅾)だすかといいますに、多(duō )くはそれを土(🥩)の(🎹)中から見つけ(✒)てきます。父、母(👍)(mǔ )、(🅱)兄弟(dì )、(🏐)親(🍉)戚(🚈)しん(⚫)せき、お友だち、そ(❓)のほかかつて親しかった人た(🚬)ちで、こ(⬆)の世(shì(📶) )においとま(🌑)ごいをし(👎)て行く(🕰)ものがうずめられたりほ(🕘)うむ(🤗)られたり(💝)す(🐸)ると(🐧)ころは(🏙)、みな土の(📤)中です。土(♌)ほ(🥥)どなく(🚀)なった人(👦)を思い出(🐡)させるものもないかわりに、またそ(📑)れほどいろいろなものの生まれ(🛶)てくる場所もありま(🏰)せん。
たいが言うには、お前さんのその元気には驚きます(🧐)。お前さんの鼻は少(🐘)し(👬)曲(qǔ )がっているように(🎇)見えます(😍)が、それでいて、みんなに好かれるには、これに(🤾)も驚(🍒)きます。わた(㊙)し(🦄)をごら(🍓)んな(🦕)さい、みんな(🐲)で寄ってたかっていろいろ(💁)なことを(😎)言って(👪)、金華(🐠)(huá )山(🌻)(shā(💂)n )きんかざん(🍀)沖(🙄)(chòng )おき(🌸)のた(❗)いは(✈)、(📅)目の下一尺もあっ(🧓)て(🙊)、値(🃏)がただみた(🏌)ようで、(🥟)いい(🍐)お(🌼)さかなですこと(🐓)の、なんの(🔜)かんのと、えらいお世話です。しかし、(📂)わたし(😇)は何事もしん(💞)ぼうしな(🍒)けれ(➕)ばなりま(🌻)せん。今(jīn )にい(🏤)い時節(🐾)がめぐって来て、桜の(〰)春とでもなり(✡)まし(🕓)たら、どんな貧(pín )しい家へ(👀)もたずねて(🌑)行(háng )ってや(🧤)り(🚮)まし(🕣)ょ(🗻)う。めっ(🔙)たにわた(🌉)しを(🚪)迎え(🔟)たことのない人(😏)たちを(✡)びっくり(💱)さしてや(🏆)りましょ(🖐)う(🗯)、そして(❇)みん(😨)なに(📼)どっ(🚡)さりごちそう(🚓)して(🍼)やりましょう(👏)。
そ(🧤)こまで(🎊)行きます(💒)と、ちょ(✋)うちんをつ(🈁)けて出(chū(⏩) )迎えてくれる人に会いました。声をかけてみると、(🚨)以(🥫)前(qián )にわが家へ出入(rù )りをして(🚩)いた男の(🔻)一(yī(💶) )人(ré(🐓)n )です。そして、わ(📽)たしの(🌷)荷(🛫)物(🐇)を持とうと言(🚉)っ(👟)てく(👐)れる(🚩)のです。もともとわが家(👡)の(🚴)先祖はこの地方のた(👯)めに働いた人(rén )たちで、(😟)村も先祖が開き(🧕)、(🤴)寺(🌡)(sì )も(🔕)先祖が建(jiàn )てたと(🐻)いうくらい(🌖)ですか(📊)ら、そうい(💇)う古くから(🥛)の気風(fēng )が伝わってい(⛹)て、なんに(💘)も土地のために尽くしたこと(🍁)のない一書(shū(🤢) )生までがこ(📮)んな(🌦)出(📟)(chū )迎(yíng )えを受けることさえ自分(🔎)には過ぎたこと(🐃)のよう(♿)に(🐴)思い(🏧)ま(🦊)した。わた(💰)しは足(✖)をふ(🍣)るさと(🐽)に踏み入(❤)れたば(🕝)かりで、まだ(🕢)そん(🥑)な父の時(💇)(shí )代(dài )というものが(🎂)根(💂)深く残(📶)っている(🏍)ことをも思(sī )いまし(📆)た。
布施ふ(🅿)せさ(🚜)んはそれをよく覚えて(🅿)いて、ある日(🕹)わたしに歌(gē )ってみせてくれまし(🔬)た。ど(💸)うして布施(shī )さんの口からそん(🍦)な古(gǔ )い(📵)歌の(😕)節が出(chū )てきたか(🥢)と(🕖)言いますに、(🚲)君の家(jiā )が(⏲)らはこの地方の郷士と(💒)し(😡)て代々仙台(📴)侯(🚗)(hóu )に仕えてきた歴史(🐂)があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(🐱)い女(🆖)の声よりも、むしろ(🐆)低いところを歌える男の声(shēng )に(🍸)適し(🔻)ていて、(🧤)ゆっ(💀)くり歌(⛷)(gē )うべき(🎶)もの(🚡)だそうです。あれをわたしに歌(👳)って(🛬)聞(😫)かせる間、しばらく布(🛥)施さんは「時(🚡)」(🐆)とい(✒)うものも忘れてい(🈚)る(🛁)ようでした。いかにもゆったり(🧖)と迫(🎥)(pò )らないでしかも(📱)深く聞(👭)え(☕)る古(gǔ )風(fēng )な歌に耳を傾けていますと(📲)、(🌗)その抑揚(👋)のあ(🗡)る節(⛩)(jiē )の一つ一つが実に(🔚)長(🗡)くつづ(📉)いて行きま(🐢)した(🗿)。切れたかと思うと、まだ続(✋)(xù )いているようなも(🌯)ので(🤡)した。
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