「(⚡)そ(🍒)れよりか(🕑)、狐の奴が(😤)その(✍)新入(rù )生に頬ぺたをひっか(🗡)かれた(🙊)って(🙈)、ほんとうか(🕠)ね(🔮)。」
恭一は、多少みんなに気兼ねしながら答えたり
「うむ、きい(🧘)たよ。もう学(xué )校(xià(📴)o )ではみんな(💔)知ってるよ(🔟)。」
だ(😟)が聰明な(🎧)読者(🥡)ならば、彼のそうした行(🚖)為の裏(lǐ(⛔) )に(🚪)、いつも一脈の哀愁あい(🥂)し(🐠)ゅうが(🔊)流れていた(🚾)ことを決して見(jiàn )逃(🥫)がさな(📽)かった(🍉)はず(🌿)だ。実(😱)際、(⛷)哀愁は、次(cì )郎にと(👑)って、過去十五(😃)年間、切っても(🕒)切れない道づ(🕳)れ(🐖)であっ(🏺)たとも言(🥎)えるのであ(📪)る(🚒)。彼の負け(🥓)ぎらい、彼(bǐ )の(🧢)虚偽(wěi )きょ(🙇)ぎ、彼(👱)の反抗(kàng )心(xīn )と闘(🏿)争心、お(⚾)よそそうした、一(yī )見哀愁とは(🕉)極(jí )めて縁(🛩)遠いよ(🌃)うに思われるもののすべてが、(🎑)実は哀(🖱)愁(chóu )のやむにやまれぬ表(biǎo )現(xià(🏐)n )であり、自然が(🤭)彼に教えた哀愁か(💐)らの(⛏)逃路(lù )だったので(💰)ある。そして、もし「自(🚑)然(🙉)の(😮)叡智え(🤘)いち」とい(👔)う(🎇)ものが疑えないも(🏜)のだと(🐫)するならば、次郎の心がそろそろと詩(shī )にひか(🤙)れて(🌥)いったとい(🍜)うこと(🦂)は、必(🤲)ず(🙀)し(🏾)も不似合な(😿)ことではなかったで(🐴)あろ(🥥)う。というのは(🌮)、(😳)何人も自己の真実を表現(🚔)(xiàn )してみたいと(🈶)いう欲望(wàng )をいくぶ(🔭)んかは(🗽)持っているし、そし(🤓)て、哀(😁)愁(chóu )の(🏜)偽(🍆)りのな(🦗)い表(biǎo )現に(🌕)は(🏇)、詩こそ最もふさわしいも(👺)のだから(🥤)である。
次(🌁)郎(🔞)は(🎑)大沢には答(dá(😺) )えないで(🛤)、恭一の方を見(🌪)た。そして、
次(⬜)(cì )郎と詩(🥘)、(⏺)―(🖐)―読者(🐫)の中には、この取(🔤)合(❓)(hé )わせを多少(shǎo )滑稽だと感(⛴)じ(🍭)る人があ(🚜)るかも(⛄)知(zhī )れない。なるほど、次郎は、詩(shī )を解す(🐡)る(🖊)には、これまで、あまり(⭐)に(🗃)も武勇伝的で(💫)あ(💤)り、作(🤥)為的(de )であったといえるだろう。
「つ(🤫)かま(😣)えろ!」
何よりも彼(bǐ )が(🤜)なさけなく思ったのは、彼(bǐ )の同(📫)級生が――竜一(✊)や(🤕)源次(🦍)ですらも――彼(bǐ )と親しく(❄)し(📥)ているとこ(⬇)ろを(🏵)上級生(shē(⏫)ng )に見(🔕)ら(🥜)れると(😦)、妙(👥)にそわ(🚈)そ(🦔)わして、(🔯)彼(bǐ )のそばを(💺)離れようと(👅)するこ(⏳)とだった。彼は(🈲)すぐ彼ら(💯)の(🐎)気(⏱)持を見ぬ(😻)いた。そ(🔷)して心(🕥)(xīn )の中(🌥)でひ(💽)どく憤(fèn )慨した。思いきって彼らを面(miàn )罵してやろうかと(😈)思っ(🖖)たことさえ(🐮)何度(dù )かあった。しかし彼(bǐ(🦆) )は(🎌)いつも(🌭)そ(🎓)れを思い(🧙)とまった。
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