「寿(🍍)平次さん、君(🐔)の方へは福島から(⛩)何か沙(🐟)汰さたがあ(📱)り(🍅)ましたか。」
両国を(🐭)さし(🤣)て帰って行(🖕)く平(📪)助(🕦)を送りなが(🐨)ら、半蔵は(🙆)一(yī )緒に相(xiàng )生町あい(📮)お(🥟)いちょうの家(🎶)(jiā )を出た。不(bú(🔸) )自由な旅の(📰)身で、半蔵には郷里の(🥇)方(fāng )から(💻)届く手紙のことが気にか(🍆)か(🐲)っ(🔉)てい(⚓)た。十(💶)一屋まで(📢)平助(zhù )と一(💂)(yī )緒に歩い(😺)て、そのことを隠居(🛍)によく頼みたいつもりで出(🤳)た。
「でしょう。何かの願掛がんがけで、親(🦐)た(🔷)ちがわざとあんな男(🕧)の(👝)子の服装なりをさせてあるんだそうです。」(🗞)
半蔵(🔠)はその手(shǒu )紙(🙆)で、中(🍸)津(🧒)(jīn )川(🚋)の友人香(xiā(🍸)ng )蔵がすでに京都にいないことを知(zhī )った。そ(🥘)の手(shǒu )紙(zhǐ )をく(😇)れた景(jǐng )蔵(🛬)も、ひ(🐓)とまず長い京都の(🍿)仮寓(yù(🎫) )かぐうを去って、こ(🌰)れを機会(huì )に中津川の方へ引き揚(yá(🏦)ng )げようとし(✍)ていること(✈)を(👱)知(zhī )った(🍧)。
三百(bǎi )人ばかりの後陣(zhèn )の者(🍋)は容易に下諏訪へ到着(zhe )しない。今度の戦闘(dò(🔆)u )の遊軍で、(Ⓜ)負(🎸)傷者などを介(jiè(🌊) )抱(🛅)するの(⛩)も(😯)そ(🕗)れらの人(👇)(ré(🍰)n )たち(🤴)であっ(🎗)たから、道に隙ひ(🔎)まがとれておく(🐐)れるも(🚑)の(🥊)と知れ(🔫)た(🏬)。そ(👞)の間、本陣に集まる(💋)幹(gàn )部(bù )のものの中にはすでに「明(míng )日」の評定がある。もともと浪士(🐈)らは高(💤)島城を目(🤳)(mù )がけて来(♍)たも(👣)のでもない。西への(😏)進(jì(🚰)n )路(🗳)を切り開くためにのみ、やむを得(dé )ず諏訪(💧)藩(🐠)を敵として悪戦したまで(🏎)だ。その(🍆)夜(🖌)の評(píng )定に上ったは(⏺)、前(🤥)途(👸)(tú )にどこをたどるべきか(🔀)だ(🚙)。道(dào )は二(🍾)つある。こ(🔑)れ(🌇)から(🤷)塩(yán )尻(kāo )峠し(🐟)お(🎼)じ(🎶)りと(🕜)うげへかか(😝)り、桔(jú(🥡) )梗ききょうが原(⛱)はらを過(guò(💱) )ぎ、(🛤)洗馬(mǎ )せば本(běn )山もとや(🌩)まから(🛺)贄(🚏)川に(🐥)え(🍴)がわへと(👲)取っ(⏪)て、木(mù )曾きそ街(jiē )道をまっ(😻)すぐに進むか(🚫)。そ(🛁)れと(🔁)も(🥅)岡谷(gǔ )おかや辰(📍)野たつのから伊(yī )那(nà )いな道へと折れるか。木曾(📠)(céng )福島の(💝)関所を破(👻)(pò(👡) )る(🔂)ことは浪(làng )士らの本意では(🐯)なかっ(🚔)た。二十二(🧡)里余にわたる木曾(cé(🔨)ng )の森林の間は、嶮岨(🕺)けんそな山坂が多(duō )く、人馬の(⭕)継立(🛳)つぎた(🦔)ても容易(🎡)でないと見なされた。彼らはむしろ(🐓)谷も広く間道も多(🍖)い伊(🧡)那の方をえら(🍗)ん(📜)で、(⛲)一(🥫)(yī )筋(jī(🤫)n )の血(📬)(xuè )路をそちらの方(🎽)に求(🐽)(qiú )めようと企てたので(😠)ある(🎈)。
こ(🍼)のお達(😎)しが(🚛)諏(🐉)訪藩に届い(🤨)た翌日には、(💻)江戸(hù(➡) )から表立ったお書付が諸藩へ一斉に(🎨)伝達せられた(🦁)。武(💂)(wǔ )蔵む(🔍)さし、上野(yě )こうずけ、下野しも(👄)つけ、(🤱)甲(jiǎ )斐かい、信濃し(👦)なのの諸国に(🆕)領地のあ(🗑)る諸大(dà )名はもとより(💽)、相模(💓)さがみ、遠(🚩)(yuǎn )江と(🙃)おとうみ、駿河するが(🐌)の諸(zhū )大名まで皆そのお書付を受けた(🏬)。それ(🍠)は(😹)かなり厳重(🕕)な内(nèi )容のもので、筑波つ(🙍)く(💻)ば辺に屯集(🏧)とんしゅうした(🖨)賊(zéi )徒どものうち甲州(zhōu )路または(🌄)中仙道(😰)な(🌍)かせんどう方(fā(🛷)ng )面(🖱)へ(🍟)多人数の脱(⛱)(tuō )走者が(💒)落ち(🏦)行くやに相(🚋)聞こえ(😶)るから、すみ(🛂)やか(⏳)に手はずして見(jiàn )かけ次第もらさず討(📘)うち取れ(♑)とい(🏠)う意(yì )味のことが(😌)認したためてあり(🍰)、(🍛)万一討(♿)ちもらしたら(🎯)他(tā(👥) )領まで(🌂)も付け入って討ち取るよう(🕠)に(🙃)、(🎦)それ(🔩)を等(děng )閑なおざ(📽)り(👐)にしたら(🕐)きっ(😧)と御(📪)沙汰(🥜)ごさ(🔠)た(🥔)があるであろうという意味のことも書(shū )き添えてあっ(👔)た。同時(shí )に(💘)、幕(🎨)府では三河み(🗑)か(🚲)わ、(🌹)尾(🐶)(wěi )張おわ(🏔)り、伊勢いせ、(🤪)近江おう(⬅)み、(🌿)若(🖲)狭わ(💰)かさ、飛騨ひ(🏀)だ、(🤔)伊賀いが、越(yuè )後(hòu )えち(🛰)ご(🕉)に領(lǐng )地(📥)(dì )のある諸(🎠)大名(mí(💡)ng )に(🈂)ま(🔲)で別の(🎼)お書付を(🤜)回(🥞)し(🤺)、(🐼)筑波辺(fǎn )の賊徒(💠)どもの(💨)うちには所々(🍆)へ散乱(luàn )するやにも(🕶)相聞(wén )こえ(🥜)るから、めいめ(🏥)いの領分(fèn )はも(🎧)とより(🐳)、付近までも手は(🍈)ずをし(🤝)て置(zhì )いて、怪しい者は見か(🥖)け次(cì )第すみや(🔀)か(🔊)に(😧)討うち取れと(🍔)言いつ(🥡)けた。あ(🌤)の湊みなとで(🚽)の合(🔼)戦かっせん以来、水戸(hù )の諸生党を応援(yuán )し(🏡)た参政(📈)田沼(zhǎo )玄蕃(💺)頭げ(⏳)んばのかみは追討(🏽)(tǎo )総督として浪士(🅰)らの(🌊)あと(🐒)を追(zhuī )って来た。幕府は一(👬)(yī )方に長(🥓)州(📵)征(zhēng )伐(😲)(fá )の事に従いな(⛺)がら(😼)、(🗿)大(🖲)きな網を諸国に(🕣)張って、一人(rén )残ら(🎮)ず水府義士なるものを滅(miè )ぼし尽くそうと(🤔)してい(📑)た。そ(🙇)の時はまだ(⬜)八十里も先(xiān )から信じがた(😩)いような種々(😼)さ(🏵)まざ(😅)まな(💏)風聞(🏡)が(🌎)諏(👡)訪藩(⛏)へ伝わって(🦍)来るころだ。高島(🚳)城に留守居するものだれ一人(rén )として水戸浪士の来る(🍵)こと(❣)なぞを意こころ(🐺)にか(🍃)けるものもなかった(🏫)。初めて浪(🈶)士ら(🗑)が上州(⬛)(zhōu )には(⚡)いっ(🏍)たと聞いた時にも、真(zhē(🕉)n )偽のほ(🏣)どは不確実(shí )ふた(😝)しか(🎄)で、なお相去る(👪)こ(🈸)と数十(shí )里の隔(gé(💻) )たりがあっ(🍫)た。諏訪藩(🎻)ではまだまだ心を許していた(⏳)。その浪士らが信州にはい(🌺)った(🎮)と聞き、佐久(🛏)さくへ来たと聞(🛺)く(🏳)よう(🐑)になると、急(jí )を知(zhī(🍟) )らせる使いの者(㊙)がしき(🆘)りに飛んで(🚜)来る(📓)。に(🎉)わかに(🦊)城(chéng )内では評定ひょ(👺)うじ(🎻)ょうがあっ(🦇)た。あ(🐷)る(😏)ものはま(🔥)ず甲(jiǎ )州(♏)口をふ(🤷)さぐがいいと言(yán )っ(🚹)た。あるものは水戸(🌒)(hù )の精鋭(duì )を相手にす(🚚)る(😸)ことを考え、はたし(🈵)て千余人からの(🌸)同勢で押し寄(📙)せて来たら敵(😮)し(📵)うるは(😢)ずもない(📢)、沿道の諸藩が討(tǎo )うとうとしな(🕥)いのは無(wú(🌶) )理もない、これはよろしく城(🛳)を(🙌)守(⬅)って(🏢)いて浪士ら(🌮)の通り過ぎるままに任せるがいい、(🔚)後(hòu )方(😓)うしろか(👵)ら鉄(🈷)砲でも撃ち(🈵)かけて置けば公(gōng )儀へ(🍑)の(🧝)御義理はそれで済む(🎂)、そんなこ(📚)とも言った。し(🍂)か(🐬)し君侯は現に幕(📈)府の老中である、その諏(🍟)訪藩(fān )と(🎖)して浪(🚚)士(shì(🌪) )らを(📠)そ(✅)う放縦ほしいままにさせて(🍕)置けない(🏺)と(🍢)言うもの(🌐)が(😥)あり、大げさの(🕍)風(❌)評が当てになるもので(🌫)もないと言う(🐩)ものが(🏍)あって、軽々(🅱)しい行動(dò(✉)ng )は慎もうという(🔼)説(😟)(shuì )が(📩)出た。そこへ諏(😟)訪(😵)藩では(💘)江戸屋敷からの(🌭)急(jí )使を迎(🥥)えた。その急使(🕐)(shǐ )は(🔉)家(jiā )中(🚹)(zhōng )でも重きを成(🥡)す老臣で、幕府のきびしい命令をもたら(🙃)して来た。やがて水戸(hù(🎉) )浪士(📙)が望月もちづ(🎡)きまで到着(🎻)(zhe )したとの知ら(🐰)せがあって見ると、大砲十五(wǔ(💚) )門(mé(📵)n )、(🚂)騎(qí(🕐) )馬(mǎ )武者百五(wǔ )十(shí )人、歩兵(🌷)七(qī )百(bǎi )余(🈷)、(💼)旌旗(qí )せいきから輜(zī )重駄馬(mǎ(🕒) )しちょうだばまでがそれに称かなっ(🔪)てい(🕟)る(✍)と(🍷)の風(🥈)評(👮)には一藩のものは皆(🏪)(jiē )顔(🛁)色(⛳)を失ってしま(😤)った(🌹)。その(👿)時(🎇)、(🥝)用人の塩原彦七しお(💞)ば(🦂)ら(🎰)ひこ(🔰)しちが進み(🏚)出て、浪(làng )士らは(🈚)必ず和田(⏫)峠を(🎥)越し(📩)て来るに相違(wé(🐶)i )な(😦)い。峠(gǔ )のうちの樋橋(qiáo )といは(🤛)しと(🌮)いうところは(👭)、谷川を前(🍷)に(🏪)し、後方う(🚹)しろに(🗨)丘(qiū )陵を負い、昔時むかしの(🛋)諏訪(fǎng )頼重すわよりし(📚)げが(👟)古戦場でもある。高島(⛰)城(🦅)から三里ほどの距離にあ(🎥)る(🛠)。当方より進(jì(❇)n )んでそ(🚜)の(🚴)嶮岨(qū )けんそな地(💃)(dì )勢に拠(💻)より、要所(suǒ )要所(suǒ(⏺) )を固め(🕒)てかかったなら、敵を討(🔦)う(🔋)ち取るこ(🚭)とができ(🕑)よ(💵)うと力説(shuì )した。幸(xì(➡)ng )いなことには、幕府追討総督として(🦋)大兵を率いる田沼玄蕃頭げん(⏱)ばのかみが浪士(shì(📨) )らのあと(♐)を追(zhuī(🎧) )っ(📼)て来(lá(🚰)i )ること(👏)が確かめられた(🌒)。諏(zhōu )訪藩の家(🛳)老はじめ(🤨)多(duō )く(🎨)の(🤼)ものはそ(🔇)れを(🎍)頼みにした。和(hé )田(🚝)峠に水(shuǐ )戸(🏙)浪(làng )士を追いつめ、一(🎌)方は田沼勢(shì )、一(🗳)方は高(✳)島勢で双(👄)方(fāng )から敵を挾撃(jī )き(🈶)ょうげきする公(🎧)儀(🤖)(yí )の手(shǒ(🤘)u )は(🚩)ずであるというこ(🦂)と(🏏)が何よりの力になった。一(yī )藩の態度は決した。さてこそ斥候(🚆)隊の(😤)出(🈁)動となったのである(🗣)。
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