「(🏞)血統など(🚓)、どうでも(💳)いいではございませんか。」
(🚥)仲(zhòng )弓(⛅)自身にして(🤘)も、(👵)何となくうしろ(🐧)めたか(🐢)った。彼は孔(kǒng )子(zǐ )が甞て、
「さあ、わ(😩)しには(🤡)そう(😑)は(😝)信じら(👪)れ(🤲)ない。」
「そ(😇)う仰しゃられますと、いかにも私に邪(🥥)心(xī(🤟)n )があ(💀)るようでございますが……」
「音楽(🕠)の世界(🍣)は一如の(🥣)世界じゃ。そ(👫)こ(🕞)で(🚶)は(🆓)、(♊)いささかの対(🎾)(duì )立(lì )意識も許されない。先ず一(😵)人々々の楽(🕡)手(💜)の心と手と楽器(qì )とが一如になり(🎋)、楽手(shǒu )と楽(🍺)手(👪)とが一如(rú(🎌) )になり、更(🙂)に楽手と聴衆(zhōng )とが一如になって、翕(xī )如きゅ(🍰)うじょとして一(🛵)つの機(jī(💟) )をねら(😴)う(🚢)。これ(😅)が未発の(🌄)音(⏱)楽じ(🌫)ゃ。この翕(🦅)如た(🕧)る一如(rú(👍) )の世(shì )界が(🦓)、機到ってお(🕑)のずから振(🐌)(zhèn )動を始めると、純如(rú(🚥) )と(⛷)し(🌽)て濁りのない音波が人(🏗)々の耳朶を打(dǎ )つ。その音(🕖)はただ(👾)一つであ(📜)る。ただ一(yī )つ(🤱)であるが(😖)、(🔉)その中(💱)には金音(🔆)もあ(🗨)り、(🌆)石(🔲)音も(🏠)あり、(🙁)それらは厳(yá(😬)n )に独(✴)自の(🐏)音(yī(👮)n )色を保(🌋)って、決し(🔛)ておたがいに(😥)殺しあ(🥍)うこと(😹)が(🚣)ない。※(「激」の「さんず(🎈)い」に代えて「白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして(📅)独自(zì )を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流(💅)れに合(hé(🤺) )するのじゃ。こう(🏬)して、時(💠)間(💒)の経(jīng )過につれて、高(🕖)低(dī )、強(📏)弱、緩(huǎ(😪)n )急(👂)、さ(🈷)まざ(🍧)まの変化を見せるので(❇)あるが(👺)、(😮)その間、厘毫り(🍗)んごう(🎿)の隙(🔃)も(🎳)なく、繹如え(📒)きじょとして続(🥖)いて行(❣)く。そこに(👫)時間(jiān )的(de )な一如(🔖)の世界が(🎍)あり、永(🐝)遠と一瞬との一(🧖)致が(💡)見出される。まこと(🎇)の音(yī(💤)n )楽と(☔)いうものは、こうしたもの(😌)じゃ。聴(tīng )くとか聴(tīng )かせる(😣)と(♏)かの世界では(👚)ない。ま(🖇)して、自分の(👼)腕(🔔)と他人(rén )の腕を(🌥)比べたり、音楽のわか(🏈)る者とわ(🧟)か(👥)らぬ者(zhě )とを差別したり(🌑)するような世(👮)界とは、似(📹)ても似つかぬ(👡)世(🚃)(shì )界な(🔣)のじゃ。」
「も(😃)っと思い切って、自(zì )分の心を掘(jué )り下げて見(🍙)な(😗)さい(🚦)。」
孔子はつづけた(🎌)。
――陽貨(huò )篇――
「で、わ(🍖)し(😰)は、(📨)違わな(🌧)いようになさる(🐡)がよい、と答(🐅)え(🌟)て置いた。」
「それがお世(〽)辞でな(😾)ければ(🚥)、お(🤞)前の見(🈚)る(🆑)眼が悪いということになる(🏾)の(🐱)じゃが……」
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