「ここに美(🛒)玉(🍐)(yù )があります。箱におさ(🏗)めて大切(🐝)に(🕺)しまっ(🥎)てお(🍣)き(📁)ましょ(🤽)う(🛁)か。それと(🚲)も、よい買(🛬)(mǎi )手を求めて(🍸)それを売りま(💔)しょう(🥦)か。」
「学問は追いかけて逃がすまい(🏪)とするような(🍇)気持でやって(🌜)も、なお取りにがす(🖖)おそれがあるもの(🧢)だ。」
一(📀)(yī )六(二〇〇)
「売(🌇)ろ(🏁)う(📃)と(💙)も(😼)、売ろうと(🥕)も。私(♎)(sī )はよい買手を待っているの(📣)だ(🍚)。」(🍛)
「楽(🥦)師の摯しがは(💅)じめて演(🚢)奏した時に(😡)き(🚙)いた関雎かん(🕢)しょの(🔹)終(zhōng )曲は、洋(yáng )々として(🔷)耳にみちあふれる感が(🥇)あった(🌟)のだが――(🍩)」
「鳥は死ぬ(🐧)ま(➡)え(🧖)に悲し(🗑)げな(🍢)声(🌸)(shēng )で鳴き、(🐁)人(rén )は死(⬛)(sǐ )ぬまえに善言を吐(🏂)く、と(🌾)申します。これ(🚣)から私の申(👑)上げ(🛵)ます(🎀)こ(🚲)とは、私(💛)(sī )の最後(hòu )の(🧥)言(yán )葉(yè )でござ(🛑)います(😠)から、よくお(🥟)きき下さ(🌔)い。およそ為政家(🌕)が自分の(🥨)道(dào )として大切にしなければなら(😓)ないことが三(🥟)(sān )つあ(👾)ります。その第一は(🔟)態度をつつしんで粗暴怠(🖨)慢にならないこと、(🎥)その第二(èr )は顔(yá )色(🐩)を(🚶)正しくして(⛳)信(🗼)実(🕥)の気持(chí )が(🧗)あ(📲)ふれること、(🔙)その第三(🎂)は、言葉(🐝)を叮重にし(🐛)て野(🚙)卑不(🏏)(bú )合理にならないこと、これであります。祭(jì )典のお供物台の並(👖)べ方など(🙂)のこまかな技術上のこ(🎈)と(❔)は、そ(🦃)れぞれ係の役人がお(🦕)りますし、一々お気(qì )に(📻)かけられ(😘)なくともよいこ(💀)とで(😕)ご(🔱)ざい(🏅)ます。」(🛶)
○ (👀)乱(🔃)臣(原(yuán )文(🙎)(wén ))==(😧)この語は現(⏯)在普通(tō(💰)ng )に用いられてい(🏟)る意味と全く(🚂)反対に(📳)、乱を防止し(🍉)、乱を治める臣という意味(wèi )に用(yò(🕌)ng )いら(⏮)れている。
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