みんなが出(🎑)はらってしま(📆)うと、(❌)次郎も一(🤹)週(🤰)間ぶりで解放(🏙)された(🔝)時間を持つことが(😈)で(🕢)きた。いつ(➖)もだと、さっそく(📼)読書をやるか、空林庵(ān )くうりんあんに行って、朝倉先(🏂)生夫妻とゆ(🐨)っくり(🌬)話(huà(📧) )しこむか(👂)す(🔬)るはずだったが、今(jīn )日は、事(🕵)務室(shì )の隣(lín )とな(🐬)りの自(zì )分の部屋(wū )で、机により(🥢)かか(🛷)ったまま(🌤)、なが(🆘)いことひ(😔)とり(🧑)で考えこんでいた。
(🧤)次郎は、(🔎)いつになくつかれていたが、床とこに(🍓)ついてからも(🌠)、なかなか寝ねつ(🎙)かれ(🎥)なか(✳)った。
開塾かい(🚓)じゅく中は、次(cì(🏽) )郎は、朝(cháo )倉先生夫妻だけを(✂)空(⛪)林庵くうりんあんに残し(👱)て、本(bě(🍪)n )館の事務室(shì )につづく畳敷たたみじ(🐓)きの小さな部屋に、ひとりで(💥)寝起(♈)(qǐ )きする(🏎)ことにしているのである。
(おし(🛒)ま(💩)いの、あの(🖐)乱(✋)暴な打ちかたをやった(🦐)のが(🅿)、自分だ(🏸)と(🔨)いうこ(🌐)とは、す(🖌)でに(🤬)先(xiā(🥣)n )生に言っておい(👣)た(🏙)のに、先生はどうしてそのこと(🍕)をはっきり言われな(🎨)いのだろう。もしそれ(⤴)が(🎾)助手としての自(zì )分の立場(chǎng )を(🎠)ま(😪)もってくださる(🚘)ためだとしたら(🔋)、自分はむしろ心外だ。大河もむろん(⏬)心(🏪)外に思っ(🍆)ているにち(🤦)がいない。)
と(🐐)ころで、か(🚣)れ(😵)の(👍)言葉が終わる(🎌)か(🤣)終わらな(🕹)い(👦)うちに(🗜)、二三の室(shì )から、急にさわ(⛲)がしい(🍘)人声や(🌒)物音(yīn )が、(Ⓜ)廊下(xià )をつた(📬)ってきこえだし(📧)た。
(🍷)か(📓)れ(🌓)らの大多(👤)数は、まだむろ(🔰)ん、人間生活にとっ(🔣)ての自(🏢)由の(🐖)価値や、その(🐭)き(📝)びしさにつ(🕡)いて(😢)、ほん(🤰)とうに目(mù(🐬) )を覚さましていたわけではなく、友愛(🐳)塾(🐑)というとこ(🥛)ろ(🔽)は一風変わ(🌃)った指導をやると(🥄)こ(👖)ろだ(📔)ぐらいにしか考え(🔓)ていなかった(💼)。しか(🦏)し、(🕤)それにしても、そうした言(yán )葉(yè )が、しだい(🔀)にか(🤢)れらの間(💑)にと(🤕)りかわされるようになった(🚖)という(💮)こと(🍍)は、た(🔋)しかに一(🛀)つの進歩(bù )であり、混乱(🖥)と無(🏷)秩序(🤜)(xù(😊) )むちつじ(♊)ょの中で、不(bú(⌛) )十(🍁)分ながら(🌲)も、何か(🔱)自(🥗)主(💣)的創造的な(🔭)活動が始(🎩)ま(🧡)っ(😂)て(🦀)いる証拠(jù )しょう(🚧)こにはちがい(🛌)なか(👢)った(🙉)のである。
「お(🔭)それ入ります。では(📺)申(🐢)(shēn )し(👡)あげま(♊)すが(🐪)、(💐)実(shí )は国もと(🛀)におりましたころ(⚡)、いつも(➕)師(🔝)匠ししょう(🔔)に、鐘をつくなら(🆙)、鐘を(🚃)仏(🤳)(fó )と心(😷)得て、そ(🕝)れにふさわし(🚉)い心のつつしみを忘れてはな(🚲)らぬ(🥇)、と言い聞かされており(❤)ましたので、今朝もそれ(🔑)を思い出し(🎒)、(👱)ひとつ(🦖)きご(✔)とに、礼拝(🌹)ら(🤚)いは(👭)いをしなが(🔥)ら(✴)ついたまででございます。」
二人が午前中(🎍)(zhōng )に来るとすれば(🔞)、もうそろそろ(🌑)来るこ(👪)ろだ。め(♓)いっ(🦈)た顔は見(jiàn )せたくない。いっそ(🔹)門のそとまで出(🌊)て愉(yú )快(✈)に自(🚑)分のほうから迎むかえてやろう(🚶)。あとはあ(⬇)たっ(🎧)て(🥔)砕く(😷)だけるまでのこ(🕒)とだ。――(🕖)かれは冒険ぼ(🔵)うけんと(🛬)も自棄じき(😄)ともつかない気(qì(🎭) )持(⏳)ちで、(🈺)自(🗡)分(🕸)自(zì )身(shēn )をはげましたの(🈵)だった。
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