二三(🤲)(二(èr )二八)
「(🖥)修行(háng )とい(🍐)うもの(💫)は、たと(🗯)え(🐿)ば山を築(zhù )くようなもの(🔗)だ。あと一簣もっことい(😴)うところで挫折(🐇)しても、目的(🎰)の山にはならない。そしてその罪は自(📯)(zì )分(🐀)にある。また、たとえば(📋)地な(🚲)ら(👍)しをする(🧗)よ(🦏)うな(😤)も(⭕)のだ。一簣(💺)もっ(🏉)こでもそこにあけたら、それだ(🗾)け仕事がは(📦)かどったことにな(🔊)る(😐)。そ(👝)してそれは自分が(🙊)進ん(🎺)だのだ。」
「(🗯)三年も学問をして(👳)、(👃)俸(🍗)祿に野心のない人は得(dé )がた(🔃)い人(rén )物だ。」(☝)
「由(🌝)ゆ(🤼)うよ、お前(🥢)(qián )のこ(🐳)しらえ事も、今にはじま(🔇)ったこ(💼)とではない(🚌)が、困っ(🙊)たも(🤓)のだ。臣下の(🏦)な(🐨)い者があ(🔝)るよう(🙉)に見(jiàn )せかけて、いった(🥝)いだれをだ(🔯)まそうと(📇)するのだ。天(tiān )を欺こう(🚧)とでも(🥩)いうのか。それに第(👫)一(yī )、私(🛣)は、臣(🔩)下の手(shǒ(🥨)u )で葬(zàng )っ(🏴)て(💨)もらうより、むしろ(🤳)二三人の門人(🍄)の(📭)手で葬(zà(🔉)ng )って(💶)も(🕖)らいたいと思っているの(🌱)だ。堂々たる葬儀を(😏)してもらわな(⛳)く(💯)ても、まさか道ばたでの(😳)たれ(🆎)死したことに(🛶)も(😳)な(🛅)るまいではな(📅)いか。」
「堯(🎳)帝(🥍)の君徳は何と大きく、何と荘厳なことであろう。世(🏑)に真に偉(wěi )大なものは(✅)天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大さを共にしている。そ(🎟)の徳の広大(🗿)無(🌝)(wú )辺さは(🈹)何と(😐)形(😫)容して(🏌)よいか(🔎)わからな(🌡)い(🛄)。人は(⛷)た(🔟)だその功(㊙)業(yè )の荘(🚗)厳さと文物制度の燦然たるとに眼を見は(🎣)るのみ(🥇)である。」
三〇(二三五)
「(🛄)さあ、何で(🗯)有名にな(㊙)って(📬)やろう(🥏)。御(🆓)ぎょにするかな、射(💌)しゃにするかな(🐰)。やっぱ(🕺)り一番(fān )たやすい御ぎょぐ(🐂)らいにしておこ(🏅)う(💷)。」
一(💱)三(🕞)(sā(🥜)n )(一(📟)九七)(👥)
二三(二(è(💣)r )二八(🥦))
花咲き(🚷)ゃ(😙)招く、
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