彼は(🤾)、両手の指を髪の毛(🚊)に突っこん(🔗)で、卓の上(shàng )に顔を伏(fú )せた。自分(🗿)の腑甲(jiǎ )斐なさが、たま(🔂)らない(🍿)ほど(🈸)怨(yuàn )め(🎊)しくなって来(lái )る。そし(🦄)て、その感じは、次第に孔子に対する怨(🔼)恨にすら(🚾)変っ(🧢)て行(há(🦊)ng )くの(🙈)であった。彼(🐨)は、それに気(🏕)(qì )が(🚌)つくと、おどろいて顔をあげ(🚜)た。そして、その(㊙)忌わしい感じを(🤟)払いのけるよう(😖)に(🥒)、両手を胸の前で振った。
(🎴)孔子はそ(🕔)れに頓着(🔱)な(🧝)く、
(楽長(💞)は(⏫)、最高(🐨)の技(jì )術(shù )は手(📕)や喉か(🐑)ら生れ(🌍)るものでなくて、心から生(shēng )れる(💑)ものだ、(🐆)という事だけは(🔨)、どうやら(🐸)わか(👚)ったら(🆖)し(🎚)い。彼の音楽もこれか(👦)らそろそろ(👎)本(🔈)物になるだろ(🤙)う。だ(😷)が彼は、私の音楽論がそのまま人(ré(💋)n )生論でもある、というこ(🔟)と(👮)には、(㊙)まだ気(🛵)が(🏂)ついていないら(🍍)しい。究極(🔭)の(✅)目標を(🚔)音(🧤)楽の(🧔)技術(shù )に置いている(🎥)彼として(🤩)は、或(🔌)はやむ(🎵)を得(dé(🎥) )な(⛄)いことかも知れない。しかし急ぐこと(💁)はない(🍷)。いずれは彼も、人生のための音楽とい(☔)うこと(🎯)に目(🎆)(mù(👥) )を覚ます時が来(🔵)るで(🛣)あろ(🥓)う。彼(bǐ )は元来(👨)真面目(mù )な(🍡)人間なの(🎎)だから。)
孔子の口ぶり(❗)には、子桑伯子と仲弓(🐲)とを(😃)結(jié(🏾) )び(🛬)つけて考(⛔)(kǎo )えて見よ(👈)うとする(🦀)気(qì )ぶりさえなかった。仲弓(🍬)は一寸(👷)(cùn )あて(🈂)がはず(🐴)れた。そこで、彼はふみこんで訊ね(🔮)た。
孔子は、(🐃)これには多(🌖)少意見が(🚈)あった。し(🎤)かし、そ(🕟)れを(💸)述べても(📊)、どうせ話を永びかすだ(⤴)けの效果(😒)しかな(🔎)いと(✳)思ったので(🌮)、(👏)
楽(lè(🧣) )長(🖱)は、なるほど、そう云(🏸)(yún )われれば、そうだ、と思った。しか(🚶)し(🐚)、そ(🔋)れが自(💺)分に邪(🏰)(xié )心のあ(〰)る証拠だと(🗺)は、まだどうしても思えなかった。
「(🍁)口(kǒu )の(👦)達者なもの(😧)は、とかくつまらんことを(🛥)い(👚)い出(chū )すも(👎)のじゃ。出(chū )まかせ(🤒)にいろんなことを云(🔍)(yú(🔲)n )っ(🌖)ているうち(🦓)には(💅)、(🦇)結(jié )構世(🏃)の(🐷)中(🤢)の(🔳)憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者(📴)である(🚇)かどうかは私は(📜)知らな(⛑)い(🖨)。しかし彼(🤒)は口(👃)だけは慎んでいるよう(❇)に見(🍆)(jià(🦒)n )受ける。い(🌪)や、口(kǒu )が達(🦉)者でなくて(😟)彼も仕(shì )合せじ(🥥)ゃ。誠(😵)実な人(rén )間には、口(kǒu )などどうで(🦉)もいいこ(🥈)とじ(🚿)ゃでのう。」
「5父(⛰)母の年(🖌)(nián )齢は忘れてはならない。一つに(🚏)は、長生を喜ぶために、二(💒)(è(🛃)r )つには(👛)、餘命(♓)幾何い(✝)く(🏴)ばくもなきを懼(♑)おそれて(🧡)、(💛)孝養を励(🔺)むた(🌩)めに(💌)。」
「先生(🕦)のお眼にぶッ(🌚)つかると(❤)、す(🕔)ぐ手(shǒu )もとが狂い出して来るのでござい(👴)ます。」(🔳)
「先生、(🐆)なるほど私は今日の失敗につ(🐘)い(📿)て、(➕)どうした機(jī )はずみか、一寸先生(shēng )を怨みたいような(🐒)気にも(🎹)な(🌓)り(🛌)ました(🥟)。まことに恥(📽)かしい事(shì(🌱) )だと思っています。しか(📘)し、(📬)奏楽の時に、私(🏛)に(😐)邪心(🕑)があ(❓)っ(😲)た(🍜)とは(🙊)、ど(📰)うしても(🎪)思(sī )え(🍐)ません。私は(👐)、今度こそ失(✔)敗(🥧)がないようにと、それこそ一(🍆)生懸(xuán )命でございまし(🍪)た。」(🔽)
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