「ほんとに、これ(〰)も何(💬)かの御縁かと思い(📸)ますね。」
京都(🤚)と聞(💏)いて(🈵)、(🔕)諏訪(🕚)の(🥀)百(bǎi )姓(xì(😙)ng )は(❕)言っ(🥦)た。
この(🐊)平助の言うよ(🆔)うに、長(zhǎng )い旅(🥛)食りょしょくは半蔵にしても心苦しかった。し(🤦)か(👸)し、道(😆)中奉行に差し出す諸(🎚)帳簿の(🛏)検閲を受け、問わ(🏘)る(🚡)るままに地方(🍂)の事情を上申すると(🥇)いう(😩)だけ(🏇)では済まされなかった。この江(🥠)戸(🕔)出(chū(🏷) )府(fǔ )を(👋)機(🥪)会(🥠)(huì )に(🦊)、もう一度定(dìng )助(🌕)(zhù(🥘) )郷(✖)(xiāng )じょう(🛃)す(🍉)けご(👒)う(🏓)設置の嘆願を(🏴)持ち(🐳)出し、かねての木(mù )曾(céng )十一(😂)宿の(♓)申(👑)し(🥔)合わせ(🔯)を(🛠)貫かないこ(🔰)とには(🎡)、平助(🤔)にしても(🤖)また半蔵(zāng )にして(🔌)も、このま(😙)ま国へは帰って(⏳)行か(🙀)れなかった。
森がある。神(💸)社の鳥居(🌸)がある。昼で(🌅)も暗い社頭の境内があ(🅱)る。何げ(🚑)な(🍠)く(🔤)その境内(🌎)を行き過(🍝)ぎようとして、小(xiǎo )僧(🍮)待(dài )て、と声をかけられた一人(rén )の少年(👛)がある。見る(🤤)と、神社の(📫)祭礼(lǐ )のおりに、服(👀)装(⏯)の(💡)みすぼ(⛹)らし(🍀)い浪(làng )人(📀)とあ(🔰)などって、(📇)腕(wà(🐡)n )白盛わん(💗)ぱ(⛪)くざかりの(⛺)いた(🎭)ずら(🏾)から多勢を頼みに(🥊)悪口を(👕)浴(📢)(yù )びせかけた背の高い男がそこ(😸)にたたずんで(🍄)いる。浪人は(🦅)一人ぽっち(🕍)の旅烏た(🤨)びが(💠)ら(👌)すなので、祭(🐞)りのおりに(🥪)は知(zhī )ら(🐴)ぬ顔で(⛄)通(🗃)り過ぎ(📓)たが、その(🎎)時は少年の素通りを(💨)許(👯)さな(🏘)かった。よく(💱)も悪口雑(👺)言あ(🐷)っこう(🔜)ぞうごんを吐(🐽)いて祭りの日に自分を(🐎)辱はずか(😰)しめた(🚧)と言って、一(yī )人と一人(📧)で勝(💩)負を(🗯)する(🌷)から、その覚(💅)悟(😑)(wù )をしろと(📼)言(yán )いながら(😞)、刀の柄(🥦)つ(🚦)かに手(shǒu )をかけた。少年も負(fù )けてはいない。かねてから勝(shè(🌔)ng )負(🗞)の時に(🚞)は第(🕸)一撃に敵を斬きって(❤)しま(🍓)わねば(🚒)勝てるものではない(🔉)、それ(🕥)には互いに抜き合って身構えてからではおそい。抜き打ちに(🕕)斬(zhǎn )りつけて先手を打(dǎ(📘) )つの(🐕)が肝(📟)要だと(👛)は、(💇)日ごろ親(🔫)から言われてい(🏖)た少年のことだ。居合い(🔹)あいの心得は充分ある。よ(🥃)し、とばかり(🤰)刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たすきにかけ(🏀)、(🎧)袴(🀄)はか(🥢)まの股(🛒)立(lì(🔁) )ももだ(🗝)ちを(🈂)取りながら先(💠)方の浪人(rén )を見(jiàn )ると、その身構えがまるで素人(ré(🧟)n )しろうとだ。掛け声勇まし(👄)くこちらは(😰)飛び込(🌏)(rù )んで行(háng )った。抜き打ちに敵の小手こ(🈚)てに斬(zhǎn )りつけた。あいにくと少年のことで(🍿)、(🥙)一尺八寸(㊙)ばかりの小脇差(🙅)(chà )こ(🆙)わきざ(🌝)ししか差(chà(👖) )し(🤙)て(⛽)いない。その尖端せんたんが相手に(😜)触(🚇)れ(✌)たか(🎬)触(💆)れない(😽)くらいのことに先方(fā(🛩)ng )の浪人は踵き(🌙)びすを反かえ(😐)して(🥈)、一(🔸)目散に逃(táo )げ出(🍳)した。こちらもびっく(😌)り(🚚)して、抜(bá )き身の刀を肩(🖍)にかつぎながら、あとも見(jiàn )ずに逃(📸)げ出(🚳)(chū )して帰(guī )ったという(🗯)。これが(🧞)わずかに十(shí )六歳ばかり(💽)の当時(shí )の水戸の少年(niá(😕)n )だ。
多(duō(⏹) )くの人(rén )は両国(👱)(guó(🔎) )橋(🐬)の方角(🎸)をさして走(🛀)った。半(🎖)蔵(zāng )ら(🥎)が橋の(🖖)畔(🥥)た(🖨)も(🏰)とまで急いで行(háng )って(❓)見(jiàn )た時(🔴)は、本(běn )所方面から(🚽)の鳶とび(🍍)の者(zhě )の群れが(⛹)刺子(zǐ )さ(🔁)しこの半天(tiān )に猫頭巾ねこずきんで(🐍)、手に(⛸)手(🚙)に鳶口(🛰)とびぐち(😺)を携(📴)え(🌍)ながら(👶)甲(😑)高かん(🍉)だかい叫び(🏊)声を揚げ(⛵)て(✅)繰り(🍖)出(📶)し(😎)て(💹)来(🕰)ていた(🥒)。組の纏ま(🕜)と(🕦)いが動い(🦈)て行(🌉)(háng )ったあ(💢)とには、消防用(🚘)の梯子は(🛴)し(🦋)ご(⚾)が(🏜)続(xù(🎳) )いた。革(🕠)羽織かわばおり(⛴)、兜(🖊)頭巾かぶとずきん(🕓)の火事装束(shù )しょうぞくをした(⏫)人たち(🍀)はそ(🥨)れらの火消し(🔧)人(rén )足(zú )を引(🌕)きつ(📼)れ(💏)て半(📲)蔵ら(🧘)の目(🐮)(mù )の前を通り過(🎌)(guò(🍂) )ぎた(🥜)。
不眠(⌛)不休ともいうべき下諏訪での一夜。ようやく後陣の(〽)ものが町(💆)に到着し(🤪)て一息ついたと(♊)思うころには、本陣ではすでに夜(yè )立ちの行動を(⛵)開(kāi )始した。だれ一人(rén )、この楽しい湯(🖊)(tāng )の香のする町(🦉)に長(zhǎng )く踏(tà )みとどまろ(🐔)うとする(🆕)ものも(🚂)ない。一(yī(🔞) )刻も早く(🆔)これを引(➿)き(👡)揚げ(💇)ようとして多く(🏴)の中にはろくろく湯水を(🚉)飲まな(🙇)いものさ(🚔)えあ(📪)る。
「それを聞(wén )いてわ(🛣)たしも安(🏃)心(😖)しま(🥑)した。馬(mǎ )籠か(🐿)ら中(zhō(🌏)ng )津(🤦)川(chuān )の方へ無事に浪士を落(💠)としてやること(🌥)ですね(🧢)、福島の旦那様も(📧)内々な(🎆)いな(🙄)い(🏉)はそれ(😣)を望(❣)(wà(🔊)ng )んでいるんですよ。」
天龍川(⚽)てんりゅうがわの(🕉)ほ(⛩)と(🥝)り(🐥)に出てからも、浪士らは武装を解こうとしなかった。いずれも(🐺)鎧兜よろい(⌛)かぶと、あ(🔁)るいは黒(hē(🤚)i )の竪烏帽子(🆖)たてえぼし(🤫)、陣羽織のいでた(🈶)ちである。高く掲(jiē )げた紅(hóng )白の(🍦)旗、隊伍を区別する馬(🎵)印うまじ(⛷)るしな(😓)どは、馬(mǎ(🎵) )上の騎(qí )士(shì )が携(🎬)え(🕉)た抜き身(🐵)の鎗(⚾)やりに(🙊)映り(💓)合(hé(🤓) )って、そ(📷)の無(👜)数(🔃)の群立と集(🚤)合との感じが一行の陣容(róng )をさ(🤕)かんにした。各部(🦊)隊の護っ(✋)て(🧞)行(⛏)く二門(🙉)ずつの大砲には皆(🐰)御(💔)隠居の筆(👑)の跡(🍋)が鋳いてある。「発(👒)(fā )而皆中節(👵)はっしてみなせつ(📕)にあたる、(📳)源斉昭書み(🤯)なも(🎀)とのなり(🛫)あきしょ」(♎)の銘は浪士(😎)らが誇(🐹)りとするもの(🛰)だ。行列の中央に(〰)高(🌗)く「尊攘(🤒)そんじょう」の(💋)二(èr )字(zì )を掲げた旗は、(⬅)陣(zhèn )太鼓と共(🚹)に(⛷)、(🔂)筑(⛄)波以(yǐ(🍽) )来の記念(🧥)(niàn )でもあった。参謀の兵部(➰)(bù )は軍(🛢)中第(😚)(dì )二(èr )班(bān )に(🏣)ある。采配(pèi )を腰にさし、甲(jiǎ(📜) )冑かっち(🖍)ゅう騎馬で、金の三蓋猩(🥛)々緋さん(👨)がいしょうじょうひ(🏾)の一段幡連(lián )いちだんばれんを馬印に立て、鎗(⛄)(qiā(🈵)ng )鉄砲を携える百余人の武者(✅)(zhě )を率いた。総(zǒng )勢の(🤵)隊(✴)伍(wǔ )たい(👔)ご(📍)を(😩)、第(😨)一(yī(❔) )班から第六班(📎)までの備えに編み、騎(qí )馬(🍑)の使(shǐ )番に絶えず前後周囲(tōng )を見回らせ、隊列(🎌)(liè )の整頓せい(🕛)とん(🎢)と行進の合図には拍(🐒)子木(💴)(mù )ひょうしぎを用いる(😪)こ(⭐)となぞ皆(🍹)この人の(🌶)精(jī(🐜)ng )密な(🚳)頭(🤜)脳から(💚)出た。水戸家の元側用人そばよう(🤟)にんで、(🚔)一(🏓)方の統率(🚌)者な(🥂)る小(🥐)四郎(láng )は騎(qí )馬(🖊)(mǎ )の(🎩)側に惣金(🔭)(jīn )そうきんの馬印(💉)を立て、百人ほどの銃隊士に護まもられな(🌂)が(🚢)ら中(zhō(🐂)ng )央の部隊を堅(jiān )め(📰)た。五十(🚯)人ば(🚦)か(⏪)りの鎗隊(duì )士を従えた稲右衛(📿)門は梶かじの葉の馬印で(📼)、副将らし(🔖)い威厳を見せながらそのあとに続いた(🤕)。主(🙏)将耕(gēng )雲斎は「奉勅(chì(👿) )」の旗を(💽)先に立て、三蓋菱(líng )さん(♊)がい(⤴)びしの馬印を立(🥛)(lì )てた百人(rén )ばか(🐜)りの(👎)騎兵隊がその(🐇)前に進(jì(📍)n )み(🗝)、二百(bǎi )人ばかりの(🙆)歩行武(💐)者(🚳)の(🐢)同(🌅)勢(🤞)は抜き身の鎗でそ(💺)の(👔)あとか(⚫)ら続いた。山(🦎)(shān )国兵(🔕)部(bù )父子は(🍍)もとよりその(🏣)他に(🗜)も親(qīn )子で(🖊)連れ(🎼)だ(🏘)って従(🏢)軍するも(🎚)のもある(📕)。各部(bù )隊が護(⬜)って(🔈)行く(🤮)思(🥡)(sī )い思いの旗の(⚽)文字は、(🍹)いず(🤥)れも水府義士(shì )をもって任(🕵)(rèn )ず(🕗)る彼らの(🕰)面(miàn )目を(🗾)語(yǔ )っている。その中(🦂)にま(🏮)じる「百花の魁さきがけ」とは、中世(shì )以(yǐ )来の堅い殻(🏣)か(🐺)ら(🌀)を割ってわ(🔕)ずか(🦋)に頭を持(chí )ち(🧜)上げようとするような、彼らの早い(🎥)先駆(qū )感をあらわして見(jiàn )せ(🐼)てい(👹)る。
長(zhǎng )州(zhōu )屋(⬛)敷の打(📧)ち壊(huài )こわしが始(🦄)まったの(🛴)だ。幕府はおのれにそむくものに対し(🚳)てその手(shǒu )段(duàn )に出た。江戸じゅうの火消し人足が(🔏)集め(🛬)られて、まず日比谷ひび(🧝)やにある毛利家も(⛰)うりけの上屋敷(🏈)が破壊された。かね(🏋)て長州方ではこの(🔎)事(✒)のあ(🛅)るのを予(🙆)期してか、あるいは江戸を見捨てるの意味よりか、先(xiā(🔐)n )年(👗)諸(🦄)(zhū )大名(míng )の(👕)家(jiā )族が(🏊)江戸屋敷から解放(fàng )され(🏢)て国(📫)(guó(🗜) )勝手(shǒ(🖤)u )くにがっ(📬)ての命令(🔙)が(🌥)出(🔆)たおりに、日比(🤰)谷(gǔ )にある長(zhǎng )州(zhōu )の(🐼)上(shàng )屋敷では表(😟)奥おもて(🌗)おくの諸殿を取り払(fǎn )っ(🌔)たから(🤗)、打ち壊(huài )された(📊)の(⏲)は四(💼)方の長(😐)屋の(🕠)み(🏚)であった。麻布龍土町(🔖)あざぶ(🐾)りゅうどちょう(⬛)の中屋(wū )敷、俗に長(💨)州(zhōu )の檜屋敷(🐶)ひのきやし(💾)きと呼(🍫)ぶ(🕗)方(💊)に(🕠)はまだ土(🥁)蔵が二十(shí )か所(😣)(suǒ )もあって、広大な(🌦)建物も(♿)残(cán )っ(🎒)ていた。打ち壊(🔱)しはそこ(🙀)でも始まった。大きな柱は鋸のこぎ(📺)りや斧(fǔ )おので伐き(📿)られ、(😒)それ(🦍)に大綱を鯱巻しゃちまきに(🏼)して引きつぶされた。諸道具諸(📟)(zhū )書(shū(🔛) )物(wù )の類たぐいは越中島で焼(🔧)き(💝)捨(📎)てられ、毛利家の定(🚴)紋じ(🐚)ょうも(😸)んの(🎯)ついた品はこ(♌)とごと(🐿)くふみにじられた。
三(sān )人(🌡)の庄屋には(♿)、道(dào )中奉行から江戸に呼び出(📱)され(⚡)、諸(zhū )大名通行の難(nán )関たる木(📯)曾地方(fā(🎌)ng )の事(shì )情を問(📒)いただされ、たとい一(❇)時(shí )的(de )の応(🙉)急策た(😸)りとも宿駅(🗒)補助(🐬)のお手(🏻)(shǒu )当てを下付さ(🎬)れた意(yì(👊) )味が、このお触れ(🤴)書の(🆘)発表(😡)で一(➗)層は(🤛)っきり(👴)した。
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