漫画《川崎 えろ》2行目ライン
川崎 えろあらすじ
「半蔵(zāng )さ(💟)ん(🛒)、ま(⚪)あ話して(🤐)おいでなさるさ(📓)。」
もとより浪(📭)士ら(🏑)は後方へ引(yǐn )き返すべくもない。幕府から(💕)回され(🐿)た(〽)討手うっ(🛩)ての田沼勢は絶えず後ろか(🌫)ら追っ(⬅)て(🖋)来(💵)る(🚟)との報(bào )知(🎣)(zhī )しらせもある。千(qiā(🏤)n )余人から(♓)の長い行(háng )列(🚇)は前後(🍎)(hò(🚘)u )を警(🈴)戒しな(👫)がら伊那(♎)の(😊)谷(💠)(gǔ )に続(💴)(xù(⬆) )い(🛳)た(🌬)。
夜(yè )もはや四(sì(🥇) )つ半時を(🛤)過ぎた。浪士(🥑)らは(🤒)味方(fāng )の死骸しがいを取(💞)(qǔ )り片づけ、名(🦔)の(👯)ある人(🏄)々(🤵)は草(⚪)小屋の(🌮)中(🌁)(zhōng )に引き(😠)入れて、火をかけた。その他は死骸のあるところでいさ(👨)さかの火(🎹)(huǒ )をかけ、土中に埋う(🌪)ずめ(🚢)た。仮りの埋葬も済ん(💆)だ(💊)。樋(➕)(tō(🖐)ng )橋に(🔖)は(🏐)敵の遺棄(🙈)し(📮)た兵糧(liáng )や(❓)弁(biàn )当もあった(🤡)ので、(💃)そ(㊗)れで一同はわずかに(💷)空(🚝)腹(fù )をしのいだ。激しい饑うえ(📴)。激し(🙀)い渇かわき。そ(🌓)れを癒いや(🧟)そうためばかりにも、一同の足(🍔)は下(🍈)(xià(👶) )諏訪の宿(✋)へ向いた。やがて二十五(📇)(wǔ )人ずつ隊(🏠)(duì )伍たいごをつくった人たちは樋橋を離れようとして、(👓)夜の空(kōng )に鳴り渡る行進(🥈)の法(👳)螺ほら(🥀)の貝を聞(wén )いた(👕)。
「(🧦)青山さん、(♓)あな(🛀)たの荷(😨)物は(🍺)。」
「い(🕝)え、お邪魔かもしれません(🛄)が、(🈶)道(🎼)中でおは(🌶)きください(🥖)。そ(💒)れで(✒)も宅が(🚠)心がけまして、(🌥)わざわざ造らせた(⭐)ものですよ(🙁)。」(💷)
この(🌱)挨拶(🥖)(zā )あいさつ(🍪)が公用人からあって、(💚)十(❣)一宿(🗂)総(💘)代のも(📙)のは一通の(💹)書付を読(🏨)み聞かせられた。それには、定助郷(xiāng )じ(👭)ょう(🤱)す(🌙)けごう嘆(🐫)願(🚣)の趣ももっと(🉐)もには聞こ(🚄)えるが、よくよく村方(💆)の原(🚞)簿(bù )をお(🕋)糺た(🔨)だしの上で(🧡)ないと、容易(yì )には(🚵)仰せ付(fù )けがたい(📵)とある。元(🌕)来(👮)定助郷は宿駅(yì )の常(🦐)(cháng )備人(ré(🍙)n )馬(🎅)を補(🌘)充するために、最寄(jì )も(🚑)より(💺)の村々へ正(🕑)人(🚆)馬(🧔)(mǎ )勤し(🌞)ょうじん(🔙)ば(🌋)づとめを(🍝)申(😋)し付けるの趣意であるから(💫)、宿(😔)駅(🎬)への距離(🤵)の関係(🌀)をよくよく調(diào )査した上でないと(📤)、定助郷(xiāng )の意味もな(💵)いとある。しかし三人の総代(🏅)から(🚳)の嘆願も(🖌)余(yú(⏲) )儀(yí )なき事(👩)情に聞(🌥)こ(📎)えるから(⛓)、十一宿救助(🍁)(zhù )のお手(🏷)当てとして一(🏦)宿(xiǔ )につき金三(sān )百(bǎi )両ずつ(🛎)を(🔯)下し置かれ(⭐)るとある。た(🐾)だ(👆)し(❕)、右はお回まわし金きんとして、その利(🥜)息(xī )にて年(nián )々各(📳)宿の不(🎷)足を補(😤)うよう(🈺)に心得よとも(📀)あ(🍮)る(🗒)。別に、三人は請(qǐng )書うけ(🆘)しょを出せと言わ(😳)るる三通の(🍠)書(shū(🛳) )付をも公(gōng )用(⛺)(yòng )人から受け取(qǔ(😋) )った(🗜)。それには十(shí )一宿あての(🔹)お(🛫)救いお手(📆)(shǒu )当(🤽)て金下付の(👍)こ(📉)とが(🙉)認(🙋)したためて(🏕)あって、駿(🦅)河するが(🤴)佐渡(dù )さど二(🐢)(èr )奉(fèng )行の署名もし(📫)て(🦕)あ(😈)る。
森(🙉)(sēn )が(㊗)あ(🌛)る(🥨)。神社の鳥居(jū )がある。昼でも暗い社頭の境内(nèi )がある。何(🐱)げなくその境内を(🎤)行き(💜)過ぎよう(🎨)とし(🐥)て、(🍁)小僧待て、(🔝)と声をかけられた一(❗)人の少年(nián )がある。見る(🏞)と、神(🗂)(shén )社の祭(jì )礼(lǐ(🔏) )のお(⛸)りに、服(fú )装のみすぼらし(🖥)い浪(🌗)人(🅾)とあなどって、腕白盛わんぱくざか(😖)りのいたずらから多(duō )勢を頼みに悪(🎦)口(🏯)(kǒ(🥛)u )を浴(yù )びせ(📽)かけた(💈)背の高い男がそこ(👰)にたた(🖇)ずんでいる。浪(làng )人(⛲)(rén )は一人(rén )ぽっちの旅(🥞)烏たびがらすなので、祭(jì(🎩) )りの(🚐)おりには知(🐡)らぬ(♉)顔(🤶)で通り過ぎ(🙇)たが、(🏫)その時(shí )は少年の素(🧒)通りを許さなかった。よくも(🐉)悪口雑(🚖)言あっこうぞうごんを吐(tǔ )いて(🌈)祭(🐉)り(🍊)の(🤡)日に(🗡)自(zì )分(🈷)を辱はずか(🐒)しめたと(🚶)言って、一(🤽)人と(🥫)一人(rén )で勝負(fù )を(😵)するから(🐾)、その覚悟をしろと言(🔦)いながら(👿)、刀の柄つか(🏗)に手(💵)(shǒu )を(🧡)かけ(⏭)た(🌵)。少(shǎo )年も(📄)負(💮)けて(📒)はいな(🛒)い。かねて(🔚)から勝負(🔊)の時には(🎗)第(😤)一(📊)撃に敵を斬き(😂)ってしま(🐌)わねば勝てるものでは(🙉)ない、それには互いに抜き合(😻)っ(🐁)て(🎴)身構え(🔁)てからではお(🆑)そい(📵)。抜(bá(🐅) )き打(🎑)(dǎ )ちに斬りつけ(🥤)て(🤸)先手を打(😈)(dǎ )つのが(🐣)肝要(yà(🚎)o )だとは、日ご(🕓)ろ親(🎆)から(😥)言われ(🛥)ていた(🅰)少年(nián )の(👐)ことだ。居合いあい(⏺)の心(📃)得は充分(🛺)(fèn )ある(🤐)。よし、とばか(🦈)り刀の(🗂)下さげ(🤨)緒(🐩)おをと(🔠)っ(💇)て襷(🚈)たすきにかけ、袴はかまの(🤔)股立(lì )ももだちを取(qǔ(✍) )り(👙)ながら(🎐)先(xiā(🐍)n )方の(🚕)浪人を見ると、その身構(🤥)えがまるで(⭕)素(😲)人(rén )しろ(🛌)うとだ(🌁)。掛け(🤮)声勇ま(📆)し(🚴)くこちらは飛(fēi )び込んで行(háng )った。抜き打(🎬)ちに敵の小(🍪)手こてに斬りつけた。あ(😧)いにくと少年のことで、一尺八寸ばかりの小脇差(chà )こわ(🥉)きざし(📯)しか差してい(😳)ない。そ(😌)の(🛐)尖(jiān )端せんたんが相(🐾)手(shǒu )に(🏁)触(🤹)れた(⛱)か触れないくらいのことに先(xiān )方の浪人は踵きび(🐹)すを反か(👫)えして、一(yī )目散に逃げ(🚠)出(chū )した。こちらもび(🏤)っくりし(📂)て、抜(☔)き身の刀(🐻)を肩にかつぎながら、(🈵)あとも見(🛃)ず(🧟)に(👭)逃(🚿)げ(🏈)出(chū )し(🖋)て帰ったと(🗡)いう。こ(🌴)れ(💪)がわずかに十(🚲)六歳ばかりの(👾)当(💃)(dā(🉐)ng )時の水(shuǐ )戸の少年だ。
よく見(jiàn )れば、(📱)この(🏬)頽廃(🛺)たいは(💵)いと(📖)、精(jī(🖍)ng )神の無(📛)秩序との(👧)中にも、ただただそ(🍐)の日その日(rì )の(🌠)刺激(jī )を求(qiú )めて明(míng )日あす(🆙)のことも考(kǎo )えずに生きているような人たちばか(🆙)り(🎐)が決して江戸の人(💿)で(📚)はなかった。相生町のかみ(🥟)さんの(🌊)よう(🌯)に(🍫)、婦人としての教養(🌐)もろくろく受ける機会のなか(🍌)った名も(Ⓜ)ない町人の妻ですら、世(shì )の移り(👋)変わりを(💄)舞台の上にな(🙍)がめ、ふとした場面から(😷)時の(🆙)感じ(😣)を誘われると(🥉)、人の泣かないようなこ(🖤)とに泣(➰)けてし(📼)か(🗯)たがないとさえ言っている(🐈)。うっかり連中(zhōng )の仲間入(😱)り(🌺)を(📜)して(🌜)芝居(jū )見(🌛)物には(📶)出(chū )かけられない(🌼)と言って(🥈)いる。
間もなく相生町あいお(❄)いちょう(🏳)の二階で(🧗)半(🚐)蔵(🕌)が(🥍)送る終(zhōng )つ(⚫)いの(🏯)晩も来た。出発(💱)の前日に(🌚)は(⚫)十(shí )一屋(wū(🐖) )の方へ(🔴)移っ(🥛)て(🖨)他の庄(🏳)屋とも一緒に(🥁)なる約(🐏)束(💠)(shù )であったからで。その晩は江戸出府(🖍)(fǔ )以来(🎽)の(🆕)ことが胸に(🦏)集(jí(🥣) )まって来(lái )て、実に不用な雑(zá(👤) )費(fèi )のみかさん(🕶)だことを考(kǎ(💅)o )え、(🈯)宿(xiǔ )方総(🤝)代としてのこころざしも思うよう(👾)に届かなかったことを考える(🚻)と、彼は眠られなか(🤕)った。階下した(🛎)でも多吉(🐇)夫婦がおそ(🏚)くまで起(qǐ )き(🌥)ていると(🆚)見え(⛄)て、(🛄)二人ふ(📣)たりの話し声(shēng )がぼ(🏫)そぼ(🐝)そ聞こえる。彼(🐩)は枕まくらの上で、郷里の方の街(✊)道を胸に浮(⏫)(fú(🎅) )かべ(😰)た。去(🛍)る天保四(👯)年、同じく七(🥢)年(nián )の再(zài )度の凶年(nián )で、村(🎃)民が死亡したり(🐦)離散したり(♊)した(🧣)ため(🍇)に、馬籠(🐆)まごめのごとき峠の上(shàng )の小(🔺)駅(yì )ではお定めの人足二(è(🎄)r )十(shí )五人を集(🤟)めるに(⛹)さ(🖲)えも、(⤵)隣郷(🧛)の山口(🌳)村や湯(🆙)舟沢村の加(🌌)勢に待たねばならないことを(🕜)思い出した。駅(🦀)長とし(🤓)ての彼が世(💽)(shì )話(huà )す(📥)る宿(xiǔ )駅の(⏬)地(dì )勢を言っ(🤹)て見るなら、上りは十(😫)曲峠じっき(🛴)ょくとうげ(🙈)、(❤)下りは馬籠峠(🧒)(gǔ )、大雨でも(🛵)降(😈)(jiàng )れ(👗)ば道は河原のようになって、おまけに(🍥)土(🎷)は赤土と来(lái )ているから、嶮(yǎn )岨け(⭕)んそな(😇)道筋での継(🌏)立つぎたても人馬共(🍖)に容易でないことを思い出(🥀)した。冬(dōng )春の雪道、あ(🔼)るいは凍り道(🐮)(dà(🤐)o )な(🕚)どのおり(🌓)はことに荷物の運搬も困(kùn )難(🎽)で、宿方役(🍻)人(rén )どもをはじめ、伝馬役(yì )て(💷)んまやく、歩(bù )行役、七(qī )里役(🍉)(yì )等の辛労(🔢)は言葉(🍽)にも(🏧)尽く(🤼)さ(🎴)れない(💩)もののある(🌩)ことを思い出した。病(〰)み(🍊)馬(🐑)(mǎ(🐨) )、疲れ馬ので(🀄)き(🏾)るのも無理(lǐ )のないことを思(sī )い(📇)出した。郷里の方(fāng )に(💅)いる時(shí )こそ、宿方(🏪)と助郷(🐂)(xiāng )村(cū(😔)n )々と(🛏)の利害の衝(chōng )突も(📪)感(🐢)じ(📉)られるよ(🌆)うなものだが、(🔶)遠(🕓)く江戸へ離れて来て見ると、(🖥)街道(👪)筋で(🔮)の奉公(⛎)に(🛤)は皆(💚)(jiē )同(🥟)(tó(👕)ng )じ(🖱)ように(🏎)熱(rè )い汗(🏃)を流(liú )し(🏎)ていることを思(🚵)い(🔲)出した。彼は郷里の(🧘)街道の(🚔)こと(🧡)を考え、江(jiāng )戸を見(🎏)た目(💯)(mù )でも(🍤)う一(yī(🙍) )度あの宿場を見うる日のことを考え、そこに(📩)働(dòng )く人(rén )たちと共(gòng )に武家の奉(🌽)(fèng )公を忍(🐹)耐し(🙌)よう(🐟)とした。
不眠(mián )不(🎰)休(xiū )ともいう(⏱)べき(🤱)下(🎟)諏(zhō(🕠)u )訪(fǎng )での一夜。ようやく(🚜)後(👅)陣のものが町に(🐛)到(dào )着し(📃)て(🕉)一(yī(🚸) )息ついたと思(sī )うころに(🛡)は、本陣(zhèn )ではすでに(📵)夜立(⛷)ちの行(🤖)動を開(kāi )始し(🆓)た。だれ一人、この楽しい湯の香(xiāng )のする町(dīng )に長(zhǎng )く(🍕)踏みと(🦏)どまろうとする(🛶)ものもない。一刻も早く(🐷)これを引(💏)(yǐn )き揚(💏)(yá(〽)ng )げよ(🐚)うとし(➡)て多(duō )くの中にはろくろく湯水を飲ま(💦)ないものさえ(👀)ある。
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