(🏪)相(xià(🦃)ng )談は安(🎊)(ān )易あんいにす(🌵)ぎるほど、すらすらとは(🗽)こび、ほと(🥥)んど無(wú )修正だった。特(tè )異とくいな行事を期待して(🧜)いた塾生(🍌)た(🌚)ちにと(🖥)って(🐧)は(🐰)、多(🏋)少物(🧑)足(🦒)り(🐝)なく感じら(🍇)れ(🎇)たらしかったが、そ(🏣)の(✉)ために、これ(⏹)と(🎗)いう強(🌝)硬(yìng )きょうこ(🎦)うな主張も出(🛒)(chū )なか(🕠)った。最(zuì )も多く発(🗝)(fā(🚅) )言したのは飯(fàn )島だった。しか(🐝)し、それも、自(😨)(zì )分(🏒)(fèn )の存在(zài )を印(yìn )象づ(🦈)ける(📒)目的以上の発言では(🚊)な(🐕)く、たいていは(⏸)原案賛成の意(yì(🌪) )見を(🅾)のべ(🐠)、(🥧)同(📋)(tóng )時(shí )に進(🎎)行(🗿)係をつとめるといったふう(🤟)であった。田川は、はじ(🎞)めから終わりまで、一言も口(🔔)をきか(🥏)なかった(💃)。
解散するまえに、朝(chá(👱)o )倉(🈹)(cāng )先(🌵)生(🦔)が(💖)言った。
と、大(👞)(dà )河は槌(🦌)をふ(🗒)るいながら、こたえた。
飯(📵)島は、それまで(💯)、やは(🗒)り入り口の階段に立って、何かと指図さし(💱)ずがましい口をき(🚇)いていた。し(🌷)かし、(💐)次郎が雑(zá )巾をもって大(🥛)便(biàn )所(suǒ )の中(zhōng )にはいったのを見ると(👭)、さす(🛠)がに気(🆖)が(🕑)ひけたら(🚲)しく、指図する(✒)言(🎓)葉のは(🌸)しばしがにぶりがちになり(🕶)、(🕓)何かしら気(🛃)弱さを示していた。
「田(🈹)(tián )川君(💢)は、(🍈)どうだね。」
みんなは、しずか(🔌)に(🥫)眼(♍)を見開(kāi )いた。窓のすりガラ(💈)スはもう十分明るく(💽)なって(💉)お(⤵)り、ほのかな紅(hóng )をさえとか(🈲)していた。
次郎(🛌)が、寒そうに肩(jiān )かた(🔣)をすく(💟)めながら(🛄)、言(👱)(yán )うと、(🤡)
「私(🆔)に言わ(🤐)せると、それは、君らに(🕓)、(🙃)ほんと(🕗)うの意味で自分をたいせつ(🍟)にす(🍟)る心がない(🔨)か(🎡)ら(👸)なのだ。言(🍥)いか(👭)えると(🐪)、君らには、自分(✡)で(🏒)自分(fèn )をた(🥎)い(🌤)せつにする(⛱)自(zì )主性(🌻)(xìng )というもの(💨)が(⛓)ま(♒)るでない。さらに言(yán )い(🏡)かえると、君らは多(🤒)数をたのみ、多数(🌿)のか(🤝)げにかくれて、何よりもたいせつ(👨)な自(😉)分の良心を眠(⛎)らせることに平気な人間(jiān )な(⏪)のだ。私(💳)は、現在(zà(🕔)i )の(🔼)日本人(rén )の大多数(🌬)がもってい(🥦)る最(zuì )大の弱(🌈)点を、君(🌴)らの今朝の起床の(🗄)様子でまざま(🕴)ざと見(jià(🏅)n )せつけられた(🌬)ような(♿)気(📓)がして、全く、暗然あんぜんとな(🔓)ら(🦉)ざる(🌛)を(✳)得なかっ(🍤)たのだ(🐶)。――」
ところで、か(🚲)れの言葉が終わるか終わらない(🚒)うちに(🗄)、二三の室か(🎅)ら、急(jí )にさわが(🦈)しい人声(👕)や物(wù )音が(🔕)、廊下をつたっ(🍭)て(💭)きこえ(📫)だした。
「私(sī )はけさ、君らの中のだれかが打っ(🍻)た板木の音を聞(wén )き(🍝)な(🗽)がら、ふと、この話(huà )を思(🌠)い出(chū )したが、それはおそら(🌳)く、けさの(🛍)板木が、ここ(😝)の生(shē(🔊)ng )活(huó )にふさわし(🗯)い心(xīn )をもっ(🍚)て(👥)打(dǎ )たれてい(🐕)たからだ(🍤)と(🤢)思(sī )う。君らの耳(😩)にあ(🍩)の音(🌊)がどう響(⛽)(xiǎ(🎓)ng )ひびいたかは(🎉)知(zhī )らない。しかし、私は、あ(🚛)の(🕧)音か(🍰)ら、(✏)この塾は(🕧)じまって(🥛)以来のゆたか(🏡)な感じを(🧦)うけ(🤚)た(💪)のだ。じっくりと落ちつい(✉)て、す(🎣)こ(❔)し(🗨)も軽はずみなと(⬆)ころのな(🚆)い(🚗)、また、す(🚇)こ(🏐)しも力(🏗)りきん(📲)だところの(💓)ない、(📰)おだ(🎱)やかな、そして辛抱し(🚎)ん(🕎)ぼう(🍊)づよい努力、――心の(😊)底(⛷)に(🏔)深(shēn )い(🌻)愛情を(📗)た(🏫)た(🛸)えた人だ(🛂)けに期(qī(🐢) )待しう(🕓)るような(🌲)努(nǔ )力を、私(😞)は(🛤)あの音から感じとり、これこそ(🧞)こ(🥃)こ(🍚)の(🔂)生活(huó )を象徴し(👑)ょうちょうする(🧥)響(🕝)きだと思(sī )ったのである。――私は、(🥫)しかし(🔴)、奕(yì(👋) )堂和尚(shàng )のように(🛶)、だれが(🦕)、(🏚)どんな気(qì )持(🥍)(chí )ちで、今朝の板木(💘)を打っ(💠)たかを、しいて知りたいと(🆗)は思わない。そ(🚭)れは、もとも(🎮)とこ(🌀)この生活で(➗)は、(🧦)だ(🐟)れ(🎆)がどんな働き(⚓)をして、どんな名誉めいよを担に(🔕)なう(🐰)かと(🗄)いう(🆗)ことは、あ(😋)まり(🏝)たいせ(✂)つなこと(💰)ではないからだ。ここの生活で(😓)たいせつ(🌵)なのは、名でなくて(❇)実である(📨)。心であ(🚣)る。そ(🖕)の(✍)心がむだにならないで、(🤳)共同生活全体(🤜)の中に生かされてい(🌴)け(🐧)ば(💒)、個々の人(🐛)の名な(💈)どは、(🐝)し(🤦)いて(📥)問(wèn )題にす(📳)る必要はな(💳)い(🚏)。そう(🐇)いう意味で、私は、(🥂)今朝(💼)のような(🌞)板(🦁)木の(🌬)打(♒)ちかたをす(😖)る心をもった人が、君らの(🙍)中(🦉)に、少なくとも一人(rén )だけ(🖤)はい(🏸)る、というこ(🆖)とを知った(🔃)だけで満(mǎ(🗯)n )足したいと思(😍)う。そ(✡)し(🤩)て、その一(🆙)人の心が(🚤)、おたがいの(🦆)生活の中(🌇)に、(🏦)すこしもむ(🎥)だにならな(❇)いで(👓)生かされていくことを、心から期待し(🔴)たい(🏆)。……(😀)つまり、愛情に(🏉)出発し(🧜)た、おだやかな、(🤖)し(🏃)かも(🌈)辛抱(⭐)づよい努力(⬅)(lì )、そうい(🎾)う努力を、単に板木を打つ場(chǎng )合だけ(🔩)でなく、すべての場合に払は(🎆)らってもらいたいので(🎆)ある。……名を(🥋)求めず(🕘)、ひた(🗄)す(🏈)らに実を捧ささげるという(🤜)気持ちに徹てっ(👖)して、そう(🆕)いう努力を、みん(🐢)な(✨)で払(💜)ってもらいたいので(✊)ある。――」
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