――こ(📉)っちへ来(lái )たら、その間だけ便(biàn )所へ(🍈)行(🚕)ってるわ、頼んで。―(🚨)―本(🌡)当(dāng )に(🧘)、どんな気で他人の(🐰)働いてる(🍐)のを見(🦌)に来る(👚)んだ(📊)か。
――要(🌯)らなくなったゴミ(⏲)/\した工場(🛹)は閉(😮)鎖される。労働者(zhě )はドシ/\街(jiē(🔆) )頭におッ(💚)ぽり出される。幸いに首のつ(🌝)ながっている労働者は、(🚽)ま(🏭)す/(🐻)\科学的(🎋)に、少し(🎷)の無(wú )駄(🔐)もなく搾しぼられ(♑)る。他人事ではな(💊)いさ。――こ(🎟)ういう無(🈷)慈悲な(👢)摩擦まさ(🎙)つを伴いながら、(🌽)資(zī )本主義というもの(🐇)は(🔽)大(dà )きな社(⭕)会化された(🌳)組(zǔ(🏏) )織(🐉)・(👝)独占の段(🕓)(duàn )階に進んで行(🎀)(háng )くものな(🎹)のだ(📤)。だ(🗃)から(⛸)、産業(🈷)の合理(㊗)化とい(🍉)うものは(📜)、どの一(yī )項を取り出し(🍳)て(🐃)きても、結局資(🖖)本主義を最(🌼)後の段階まで発(🧙)達(😫)させ、(📔)社会主(🥔)義革命に(💭)都合(hé(🏧) )のいゝ条件を作(💙)る(🌮)ものだ(🤓)け(㊙)れども(🏑)、又どの一項(🔑)(xiàng )をと(🕰)ってみても、皆(😸)結局(🥩)(jú )は「労働者(🈲)(zhě )」にその犠牲を強(🏕)いて行わ(🦏)れるものな(😽)んだ。――「H(📎)・S(🎼)」(🐮)だ(🚶)って今に……な(💩)ア……。
―(🌋)―今(jīn )日は俺が(💄)先(xiān )きに帰るからな。
鈴(lí(➖)ng )木は少しでも長(zhǎng )く河(🏚)田や石(shí )川などゝ(✝)いることに苦痛を覚(🌙)え(🔋)た。彼は(🌤)心(xīn )が少(🌶)しも楽しま(📴)ないのだ。誇張(zhāng )なしに、彼は(👃)自分(fè(🙂)n )があ(🐼)らゆる(⬛)ものから隔て(✉)られてい(🎥)る(🧕)事(🕓)を感(gǎn )じてい(🎊)た。そ(❎)してその感情(📳)に(😥)何(👑)時でも(🎹)負(📒)かされて(😩)いた。―(🔇)―(💪)およそ、プロレ(✴)タ(😶)リ(🦏)ヤ的でない! 然し自(🐅)分は(❔)一(yī )体「運動」を通じて(⭕)、(➖)運動をしているのか、「人(rén )」を(🧜)信(🔇)(xì(😶)n )じ(🦁)て運動をしてい(🛳)るのか(🔄)?(🍲) 河田や石川が自分(📯)にとって、(🥍)どうであろうと、それが自(🤹)分(🍓)の運動(🤖)(dòng )に対する「気持」を一(yī )体どうにも変(biàn )えようが無(😟)い筈(kuò )ではないか(🏷)。――(🏺)又変えては(😌)ならな(🎀)いのだ。そうだ、(🌽)そ(🥥)れは分(🈂)る(➰)。然(rán )し直ぐ次(cì )に(😹)くるこ(🌀)の「(🚳)淋し(🌈)さ」は何んだろう? ――彼(bǐ )は(🧙)もう自分(fèn )が道(👋)を踏み迷っ(🌓)ていること(🤑)を知っ(🦃)ていた。
――(🈯)「(👑)Yのフォード」(👃)も何時(🎟)迄も「フォード」で(👴)居られなくなるんでないか(😩)、(🔸)と思うがな。
―(🚞)―芳ちゃんさ!
彼は外へ出(chū )た。気をとられ(🎍)てい(🆎)た。小路のドブ板(🏿)を拾いな(😮)がら、足は(🍷)何(👀)度(🚯)も躓つ(🥡)まずい(🍛)た。
この会合は来(🏊)るときも、帰るときも(🥦)必ず連(lián )れ立たな(🦑)いことにされていた。森本も鈴木も別々に帰っ(🦖)た。
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