バラエティ番組《オナニー 好き》2行目ライン
オナニー 好きあらすじ
(〽)木(mù )曾福(fú )島(☝)(dǎo )は(🐑)御岳お(🥅)んたけへの登山(shān )口につづいた(😙)町(🚏)です(🎣)。昔(xī )は(🎒)名高い(🚡)お関所のあったとこ(🚲)ろで(📎)す。そのお関所の跡に近く、町はずれの丘の(📅)地勢(shì )につ(🏦)いて折れ曲(🙋)がった(🌔)石(🌫)段を登り、(🛬)古(🏷)風な門を(😶)は(👈)い(🉐)りま(🔢)すと、玄関のところに置(✌)いてある(🐨)衝(💴)立ついたて(🥛)が目につ(🏓)き(💬)ま(〽)す。衝(chō(🕰)ng )立ついたて(😋)は皆(💣)(jiē )さんも(🎷)ご(🐻)ぞん(🏂)じの(🌓)よ(⛏)うに、ふ(🚇)すま障子に似(🎶)(sì )て台(🗓)(tái )がありま(🤼)すが(🐌)、(⛩)その家のは薬の看板を造り直したもの(😢)で(🆔)、奇応丸きおうがん、高(🧖)瀬(🤗)謹製の文(wén )字が読まれま(💯)す。そこが姉(💝)の家でした。姉夫婦も元気(qì )な時で天(tiā(🆒)n )井の(🌺)高い、広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
そんなことを半分(🦆)ひとりごとのようにしな(📂)がら、(🤚)白(bái )鞘(qiào )し(🌸)らさや(😌)を(🔤)ぬ(⛵)いて見(🕰)せ(✍)まし(😮)た(🖕)。にお(👗)いと言(🍨)(yán )っていい(🙁)か、ひびきと言って(🤛)い(🏥)いか(🕍)、(🙇)わ(👶)たしにはその刀(🌪)を形容すること(💬)もでき(🍐)ませんが、見(⏫)ているうちにこち(😮)らの心が澄(🌅)(chéng )んで(😼)くるような作で、(👤)ことに力(lì )をこめて鍛(🕧)(duàn )えてあるそ(🕌)の(🍓)刀の重さにはおどろかされま(🍔)した(🦃)。来助老人(rén )はそ(🔽)の年になっ(😂)ても、物を学(xué )ぶ心の衰えない人(rén )とみ(🕋)え、(🚻)刀(dāo )鍛冶とは言いながら(🚛)『輿地(dì )志(zhì )略(🤶)よちしりゃく(💌)』(🏦)のような地理(lǐ )書をそ(🐒)ば(🕘)に(👰)置(👵)いて、(🕰)世界(jiè )のこ(💸)とを知(👣)ろうと(💐)し(🐖)てい(😂)るところもありま(🐇)し(🌅)た。老(✈)年になっ(💾)てもこんな人(🍰)もあるかと、(🌺)そうわた(➖)しは思(sī )いました。
(💝)その人(ré(🛸)n )を仙(xiān )台(tái )から(🏬)連れて(🌗)来て(🧢)、はじめて(🐢)用が足りたということでし(🚒)た。そん(💴)な漁師こ(📀)と(📀)ば(🤫)の(🚜)通弁(bià(🧚)n )をだれがつとめたかと言います(👵)に、そ(⤴)の耳のいい人はもは(⛳)や三十(shí(🏈) )年近くも仙台地方に住(👜)む外国の(🥈)宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひ(🎬)ろ(⬅)めに日本(bě(🐒)n )へ渡(dù )って来た人(rén )で(🤘)、ジャ(🏽)ッキと(🏮)いう名前(💏)の(🚥)フ(🎦)ランス人でした。このジャッキ先生(shēng )、(🎾)ギリシア語(yǔ )の知(zhī )識も(🔉)あ(👢)って、学(xué )問(wèn )のある坊さ(🌅)んでし(🎾)たが、年(🌍)百年(niá(🕢)n )じ(🏾)ゅう(💷)、同じよ(🧡)う(🚑)な黒いぼうしをかぶり、黒(🗳)い服を着て(✉)、なりにもふりにもかま(🉑)わ(🕘)ず(🛷)に(🍺)荒浜のほ(♐)うまで宗旨しゅ(🅿)う(👰)しをひろめに行くうち(👵)に、そんな漁(yú(🥃) )師ことばの通(🚇)弁がつとまるほど、いい(🍐)耳を持つよ(🔓)うに(🍅)なっ(💒)たので(📦)す。
(🚧)こんな電(📨)報(🏴)(bào )が東(🚮)京からとどきました。
その人(rén )を(🆑)仙台から連れて来て、はじめて用が足りたということでし(🔛)た。そ(😊)んな漁師(shī )ことばの(😎)通(tōng )弁をだれ(💲)がつと(🌶)めたかと(🍡)言いますに、その耳のいい人はもは(🈚)や三十(shí )年(🐥)近(jìn )くも(🍙)仙(🛏)台(🔽)地方に(🍢)住(🈲)む外国の(🐋)宣教(🌯)師でした。ローマ旧教を(🤵)ひろめに(👡)日本へ渡って(⛱)来た人で、ジャッ(🍀)キという名(🌰)(míng )前のフ(🖨)ランス人(rén )で(📆)した。このジャ(🕢)ッ(🆗)キ先(🚣)生、ギリシア語の知(🕐)識もあ(🧠)って、学問の(㊗)あ(🚮)る坊(🎃)さん(🛬)で(😳)したが、年(nián )百(bǎi )年じゅう、同じ(🈷)ような黒(hēi )いぼう(🔅)しをかぶり(💊)、黒(🖥)い服を着(🛍)て、な(⏫)りにもふりに(🌧)もか(🍳)ま(🎫)わずに(🥗)荒(huā(🌉)ng )浜のほうまで(🦎)宗(⛎)旨(🐾)しゅうしをひろめ(🥢)に行くうちに、そん(🌡)な漁師ことばの通弁が(💁)つと(🙊)ま(🐼)るほど、いい(🌃)耳を持(🛢)つようにな(🤘)ったのです。
そ(🍷)の人を仙台から(🍓)連(🐕)れて来(lái )て、は(🤽)じめて用(😽)(yòng )が足りたという(😕)ことでした。そんな(🌸)漁師ことばの通弁をだれが(👈)つ(📼)とめ(💚)た(🎉)かと(🛁)言(🛫)い(🐁)ます(🦀)に、その耳のいい人(rén )はもは(📑)や三(sān )十年(💹)(nián )近くも仙(🈷)台地方(🎠)に(📶)住む外国(😶)の宣教(🌫)師でし(🗓)た。ローマ旧(⬆)教(🕢)をひろめに日本へ渡って来た人で(📀)、ジャッキという名(🧚)前(qiá(📞)n )のフラ(🌦)ンス人でした。このジャッキ先生、ギリ(🌄)シ(🐍)ア語の知識(🗻)(shí(🛂) )もあって、学(⛏)問(💊)の(🌼)ある坊さんでしたが、(🦂)年百年(🎪)じ(🔢)ゅう、(🔭)同(🛷)じ(👷)よ(🔬)うな黒いぼ(📴)うしをかぶり(😨)、黒い服(🚡)を着て(📦)、なりにもふりにもかまわず(😵)に(🏪)荒浜(🔍)(bāng )のほうまで宗(zōng )旨(🤩)しゅうしをひろめに行(há(🗓)ng )くうちに、そんな漁師ことば(😢)の通弁(🥌)がつとま(🐫)るほど、いい(🏳)耳を持(chí )つようになったのです。
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