一(🏾)三(sān ) たいとさけ(📝)
(📅)わたしの郷里では(🤔)、(🍃)ていねいに人のことを呼ぶには(👂)「お前(🤝)さ(🚩)ま(💓)」(👘)、自(zì )分(fè(😴)n )のことはだれに向かっ(🕉)ても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次のように語(🥎)り(🎶)まし(🈺)た。「ごらん(⛄)のと(🖼)おり、先年の大火で村も焼けま(🤵)した。お(👑)前さまの生(shēng )まれ(🌼)た古(🗃)(gǔ(⛹) )い屋(❣)敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの(🥟)桑畑か(📛)ら(🎎)は、(😓)たった三(sān )つ(🐝)だ(📯)け焼(🧛)け残(📟)った物が出(chū(✳) )て(🤟)きました。一つは古い(📯)鏡(💬)、一つはお(🔵)前(💨)さまがおとうさまの(🏋)石の印(🔺)、もう一(🥇)つはおと(🚦)うさ(🌛)まの部屋の前(🚙)にあっ(🔽)たぼたんの根か(🥘)ら吹き出し(🥥)た芽。ほんとに――あの古い(🥡)鏡(jìng )も大(😤)や(🍾)け(🥢)どサ。そん(🐂)なわけ(😈)で(🌪)、さっそく(🧕)普(pǔ )請のできた家もあり、かりの住(🆑)まい(🃏)にがまん(🎭)してい(💿)るものもあります(➿)よ。なん(🧞)にしても(😿)あの(😇)大(🍄)(dà )火のあとですからね(🎿)。あれから村も変(biàn )りました。ま(🦀)あ、(👛)今だにむかしを恋しがって、ふるさとの(🐡)ふ(🛒)ところに(🎁)すが(👅)り(🖐)ついている手(🎖)あいもない(🎒)では(🦌)ありませんが、し(🏌)かしもうそん(🔥)な時で(🐻)はなくなりま(💓)した。お乳の出(chū )も(🔃)し(🚛)ないちぶさ(🚠)をし(🕑)ゃぶっているよ(💰)うなこ(🐗)とはだ(➰)めで、早(zǎ(🚲)o )く気(qì )のついた村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け(🥍)跡(jì(🕣) )から(❣)たち上がろ(♊)うとして(🥜)い(➗)ます。そうです。この災難(🛀)(nán )のどん(🎓)底か(🍷)らです。神(shén )坂村(♋)みさかむらも(⛄)今は建(jiàn )て直(📏)るさいちゅう(🦕)ですよ(🚩)。」
自分(🚫)のことをこ(🌨)こで(🎹)少しお(🧘)話(🎚)ししてみれば、わ(🏄)たしも(🦐)仙(😫)台(tái )せんだ(🧝)いから東京へ帰るようになってから、またまた自(zì )分の仕事(shì )をつづけましたが(🤑)、まだまだ力の足(zú(♈) )りないことを思うに(🛒)つけ、あの東(🈁)北(běi )の菖(🔤)(chāng )蒲(🎮)田しょうぶたの浜(🍴)(bāng )で(🕝)海(hǎi )の空(kōng )気(👽)を胸いっぱいに(🕧)吸(⬇)ったり、梨畑(tián )な(👐)しばた(⬇)けやぶどう(🍻)畑(tián )の見られ(🐓)る仙台郊外(👤)を土(tǔ )樋どひという(🍄)ほうまで歩き回(🍸)ったり、ある(🖲)いは阿武隈川あぶくまがわの(🍎)流れると(🚯)ころ(🐽)まで行(🛂)ってみたり(🆗)したような、そん(🌽)な静かな心(🚗)は持てな(🥔)かった(🚨)のです。それ(🏾)ばかりでな(🔮)く、自分(fèn )らの切り(😧)開いて出て行こうとする(🏀)道にはお手(🤛)本(🚽)とい(🔰)うものも少な(🎧)か(🗺)ったし、足(🍲)もとも(🚝)暗かったし、これか(🔊)ら先(🔎)、自分のなかか(🚨)ら生まれ(👓)てく(⛷)るも(🗯)のを守り(🤠)育てて行(🎷)(háng )くには、(🛢)か(🕤)なりの勇(yǒng )気と(✋)忍耐(😷)と(🐦)がい(💤)りました。
この古着屋さんの(🕡)や(🈚)っ(〽)たことは(🏵)、い(😠)つ(🌊)でも新(🔟)規(🌶)まきなおしのようでした。前に皆さんにお(🚩)話しし(📷)た栗(lì )本(🌈)(běn )くり(🥈)もと先生なぞとは、まる(⚡)きり(🌥)あべこ(🛳)べで(📫)、「経(⚡)験」と(❄)いうも(🎄)のがそう役に立(lì(🐪) )つとはかぎらないことをそれ(🖇)となく教(🎵)え(🐨)てみせてくれたのも、この(🏈)古(gǔ )着(〽)屋さんでした(🍪)。なぜ(👃)か(⛲)と(🉐)い(🌨)いますに、栗本先(xiān )生(shē(😇)ng )は自(zì(🗃) )分のしくじりま(🍜)でも役に立(lì )てよ(🤺)うと(🦅)しました(🔉)が(🙈)、こ(🐔)の人のほうはそれ(🧝)を(⛰)役に立てようとはしませんでしたから。
あのシ(🙋)ナのほう(🚡)で(👋)清(qīng )仏しん(📥)ふつ戦争(👽)があった(👕)後、フ(🦑)ランス兵の用いた(🏘)軍馬は日本陸(lù(👺) )軍省に買い取(qǔ )られて、海を越して渡って来(lái )たとの(🕴)こと。その中の十三頭が種(zhǒng )馬として信州へ移された(🗜)の(😱)です(🔕)。気象(xiàng )のいさま(🕤)し(👅)い(🗯)「アル(🎵)ゼリー(😦)」種の馬(🛴)が南(nán )佐久(🏛)の奥(🍉)(ào )へはい(🥝)ったのは(🌓)、その時のことで。今日ひと(🔹)口(📍)(kǒu )に雑(🍤)種(🏧)ととなえているのは、(🔛)そ(🕟)の(🐮)「(🐷)ア(🏍)ルゼリ(🚙)ー(🐀)」種をさした(🚅)ものと(🚑)聞きます。その(😎)後(hòu )、(🎐)米(mǐ )国産の「浅間号」(🏷)という名(📈)高(gāo )い種馬(📓)(mǎ )もはいりこ(🕰)ん(♐)だそ(🕘)う(🤳)です(📃)。それから次(🤩)第に(🎮)馬の改(gǎi )良と(🤵)いうことが始ま(😋)る、(🛤)馬市うま(💣)いちは一年増(🕞)しに(🍪)盛んに(🚩)なる、そのう(🥩)わさがなにが(📊)しの宮(gōng )殿下(🥐)のお耳(ě(🎬)r )にま(♌)でとどくようになったとか(🗃)。殿下は当時陸(♒)軍騎(👗)兵(bīng )づき大(🗜)佐(🔢)(zuǒ )で(🐝)、かくれもない馬好(💌)(hǎo )きでいらせられるのですから、御寵愛ご(🛶)ちょうあいの「ファラリース(🛰)」とい(🌚)う(🧚)アラビ(💐)ヤ産(🕣)を種馬と(❌)して(🎥)南佐(🥝)久へお貸し(❄)付(⚫)けになりますと(💀)、人気が立ったの(🦄)立たないのじゃ(🐟)ありま(😐)せん。「ファ(💆)ラリース」の血を分(🗂)けた馬が三十四(🏚)頭(🕘)(tóu )とい(🧔)う(🛃)呼(hū )び声になりまし(🧠)た(✨)。殿(diàn )下(xià )はお(🚿)喜びのあまり、(🎯)あ(🙂)る(🌃)年の秋(👘)、(⤴)野(🗝)(yě )辺(🐒)(fǎn )山(shān )のべ(👖)や(🚭)まが原はらへと仰せ(✳)いださ(🤔)れたとい(❇)う話が残っ(🏘)てい(👄)ます。その時は四千(➡)人あま(😥)りの男(nán )や女(nǚ )があの(🔽)牧場に集まったと聞きます(🕥)。馬(mǎ )も(🏴)三(🔬)百(📊)頭ではきか(🌜)なか(👧)ったそうです(❣)。海の口村はじまって以来のに(📙)ぎ(🛅)わ(🦀)いであったと(👅)の(🏛)こと。
そう(🔍)言って呼んで(🧐)く(😞)る声を聞(🌳)く(👔)ようになりますと、さすがに山(🍴)家やまがもいい陽気(💊)に向かいます。越後路えちごじ(🕋)からの女(🤚)の(🍹)わ(🐿)か(🐳)め売りの(🏷)声です。紺がすりの着物に、手(shǒu )甲てっこうをはめ、荷物をしょっ(🧘)た行商姿の風(🙁)俗の女がい(🍫)く組も来て、遠(yuǎn )く越後(🏍)(hòu )のほう(♉)でとれた海(hǎi )草を信濃しなのの山(shān )の(⚫)上まで売(mài )りに来ます。五か(🚹)月もの(🤠)長(🌃)(zhǎng )い冬を通(tōng )り越し(🚋)た(🥘)あと、ふるい野菜はす(🗾)でに尽き、新しい野(yě )菜にはまだ早いと(👜)いう(🌜)四月のこ(🙋)ろには、(🍌)わたし(💎)たちはこのわかめ売(🔄)りの来(🚔)るの(🗣)を待(🥁)ち暮(🙎)らしているよう(🦄)なものです。さんし(♎)ょの芽(😸)の(🍬)青(qīng )くもえ出す時(🌉)(shí )分(🍮)になって、においのいい(🕋)田楽(lè )でん(🦆)がくなぞをかいでみ(🎡)る心(🎲)持は、山の上(💮)(shàng )の冬ごも(🍄)りを(🤩)したものでなけ(😑)れば(💻)わかりま(📦)せ(🍳)ん(😵)。
(🔷)なんとい(🚊)う長い冬が山の上へ(💕)来ると皆さんも(🏘)お考えでしょう。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025