こゝ(👻)に働い(🕳)てゐる人達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても(🎹)、(🧦)何處(👷)かが(📕)つ(🏒)しり(🕵)し(🐔)た(🚨)と(👡)ころが(🔽)なくて、青白(⏩)(bái )くて、病身(🈂)ら(📞)しくて、いつでもセキをしてゐる(🏦)。俺は、そのこ(🆓)と(🧛)を考(🤠)(kǎo )へて、暗(àn )い氣持に(🔄)なつてゐる。石狩(😗)川の大平原にゐた方が(⛏)、と、きまり(🚭)きつた(📠)愚痴が、此頃出かゝつて(🔫)ゐ(🧗)る。本(😔)當のところ、其(❓)處の生(🚮)活も亦い(🔌)ゝ(🖤)ものではないが。
年(nián )寄(jì )つた百(🐆)姓が上つた。―(🌙)―色(🚄)々説をきい(🚑)た(🛏)けれど(🚳)も、みんな「不(🛠)義(📽)不忠」のこ(🤞)とばか(🖖)りだ、と云つた。言葉(yè )が(🛄)齒(chǐ )からもれ(🔓)て、一(🕎)言々(😼)々の間に、シツ、シツといふ音(🏎)が入(🔖)(rù )つた。――地主樣と自(🕵)(zì )分達(🐀)は親子のやう(🎴)な(🛐)もの(🏩)だ(👮)。若(ruò )い(🛏)ものは(🔱)、それを(✝)忘(wàng )れてはならない。「(🚢)い(♒)や(🛅)しくも」地主樣(yà(👠)ng )にたてつくやう(📨)な(⛓)ことはしない(👜)ことだ。「畑で(😳)も(🌄)取り上げ(🗺)られたらどうするんだ。」――さう云(🌩)つ(🛂)た。「お(🎉)父アーン(🏧)、分つた(💥)よ。」と、後(❇)から叫(🐇)んだものがあつ(📈)た。終(zhōng )つてその年寄(jì )が壇(tá(🥫)n )を(📇)下り(🥁)ると、又(🤩)ガヤ/\した。
(🐃)ところが(🛫)、その連中の(🍗)うちの(🏒)誰かゞ眼を(🍼)つ(😮)け(🐧)てゐる娘の家(jiā )へ行つて、そ(🕕)の娘のゐると(✔)ころで、い(🎯)きなり、「碌でなし奴(🍭)等!」と怒鳴(míng )られて、がつ(🏬)かりするものがあつた。又、(🏅)逆(🎥)に、(🚓)そんな(🔈)娘のゐるところへは、その用事にかこ(👮)つけて(🔔)、上り端に腰(🎉)(yāo )を下(⬇)し(🎿)て(🕘)、別な話を(✈)長々して喜んだの(🎳)も(🍵)ゐた。――そして然し、(🐥)と(🤧)にかく、皆(jiē )ヘト(🥁)/(🐫)\(🌎)にな(✊)つて(👘)、(♑)石(🏒)(shí )山の(🎅)家へ歸(guī )つてきた。
「お母(mǔ )アからきいてみればえゝさ(❤)。」
(🐡)巡(xún )査が云(🐦)ふのも、(🐣)何處かや(🐂)つぱり一皮(pí )隔(gé )てた處から聞えて(📇)く(😐)る氣がした(⛽)。
まづ、そし(🕡)て、(🔈)根(📀)本的(🦆)なことが(🏋)決められた。それからそ(📗)れ(🌉)をどういふ風にしてやるか(🚛)、とい(🔊)ふことが(🈚)問(wèn )題になつた(❇)。それ(🥅)は、二(🎮)、三(🤫)(sān )日(♟)に、地(📇)(dì )主(zhǔ )の差(🐈)配が例年(🥏)の通り(🛏)※(「廴(jiàn )+囘」、(😞)第4水準2-12-11)つてくることにな(🤝)つてゐるので、それに、事情を説(shuì(👟) )明し(👴)、すぐ地(♒)主に交渉(⚾)を始(🕛)(shǐ )めることになつた。この時、そ(🈶)の色々な交渉の間(🚻)小作の米(📼)をどうするのか、と云(⚡)ひ出(😾)すのがあつた。それが(✔)又相(xiàng )當(💃)大き(⛲)な(💷)ことなので(⏪)、中々意見(🥏)が(🐿)一致(zhì(🚯) )しなかつ(🚐)た。又百姓には、そ(🔣)れを(🛰)最後迄の見通しをつけた上(🍪)(shàng )で(🚏)、確(🚣)實な(❌)――手落ち(🚳)の(🤵)な(🎲)い成(chéng )算でや(♌)つ(🔏)て行(🕵)(há(🦁)ng )ける(🗯)こ(♿)とが(🗓)出(🌾)來な(🕷)かつた(⏯)。この所、(📰)先生(shēng )の意見をき(🙋)い(🍶)た。校長先生は、まづ(🔣)、町にゐる商(shāng )賣人に(🔷)自分(🎇)(fèn )達所有の畑物を全部賣つてしまひ、そ(👗)の背(🚠)(bèi )水(shuǐ )の陣(zhè(🔛)n )で、地主(💩)(zhǔ(🕚) )に(🎯)當ることにしたらいゝ、と(🧑)いふことを云(🗽)(yún )つ(🙅)た。そ(🈳)れには二つの條件をつけた。第(dì )一(yī )は最初(🔼)の地(🉑)主(🦐)への交(jiāo )渉が不(bú )調に終(🚝)(zhōng )つたら、第二は(🧣)地主(🐾)(zhǔ )がその結果、作物を(💺)無理に押へ(🥞)るといふやうな樣(yàng )子が分つ(💜)たら(🐖)、(⭕)といふのがそれ(🐉)だつた。一軒々(🕷)々持(🚱)つてゐたのでは(😒)すぐ押(yā )へ(⏳)ら(🍐)れるし、又その(🔟)ために、結束(🔎)(shù )が破れるお(🧟)そ(⏭)れ(🍔)もあつた。先(🌈)生(shēng )はかういふ點を(🛺)防ぐ(🏽)ためにもこの方(fāng )法(🏣)は重大(🗯)であると(⏳)云つた。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつ(🖥)た(🎣)ことだつ(🛁)たけれ(⚾)ども、そ(⛺)れ(🎙)が當り(🧓)前の(🎷)ことのや(🚶)うに思はれる程皆(🚗)せツ(🏘)ぱつまつて(🚙)ゐた。
「(⏹)なア(⛲)源(yuán )ん、校長先(xiā(🍾)n )生(🥃)あれきつ(🕞)と、――あれだ(🌟)。飛んでもない事(🌚)云ふもんだ(🧒)。本氣に聞くなよ(🚀)。うん。」床をし(🔩)きながら、母がさう(🤐)云(yún )つた。
(🏏)誰も上げな(🐐)かつた(🐛)。
それ(🙋)よ(🚽)り外(wài )に斷じ(⛄)てないことになるだらう。
源吉は村に歸つ(🥩)て(🚳)から二日寢(qǐn )た。
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