「それ、本當か?」
「皆(🚺)に代つて、一通りのこ(🚸)とをお話しし(🤷)ます。」さう前置(zhì )きを(🎥)して(🆖)石山(🌎)は(🖨)、百(bǎi )姓に(📟)はめづらしいはつきりし(🥐)た、分つた云ひ(🙌)振り(🚻)で(👏)(勿(wù )論、百姓(xìng )など(🖨)が(😜)殊更(gèng )に改(gǎi )まつたと(📔)きによく(🏂)ある、變(🐫)(biàn )な漢(🎑)語も使つたが)―(♎)―自分(🍸)(fèn )達は、犬や豚などより(🥪)、(🍘)もつ(🥋)と慘め(🔉)な生活をしてゐること、――ところが(💼)自(zì )分達は何時か(🌞)仕事を(📫)なまけた(🎷)事でもあつたか(🌍)。―(🎵)―(💑)では、何(💔)故(🤺)か。自(zì )分(📳)達がい(🌞)くら働いて(🛃)も働(🚿)(dò(🖋)ng )いても、(🛴)とても何んの足(zú )しに(🤾)も(💿)ならない程貧窮してゐる(😱)のは、實に(🖐)、地主のためであ(💦)るといふ(💹)ことを分り(🔫)易く、説(✌)明し、今度(dù(💗) )の(🚆)やうな場合地(🎗)主(zhǔ )に小(xiǎ(🏚)o )作料を收める(🍼)こ(🌬)とは「自分達(dá(🎹) )の死(sǐ )」(🤚)を(🚄)意味(wèi )してゐる、(⛏)ナホ我々百姓(xì(😸)ng )は、高(🖋)利(lì )貸の不當な利(🚿)息、(🧜)拓殖(🚈)銀行の(🎆)年賦にも、苦しめられ、(🐥)それに(🏡)税金(jīn )がかゝ(👀)つ(🗨)て(🚲)くる。そして(🏺)出(chū(🕤) )來(💁)上(shàng )つたものは、(📺)肥(féi )料(🤶)や農具にも引(🏷)合はない。かうまで、自分達(✅)がな(💏)つて(🚤)ゐるのに、だまつてゐ(🎒)られる(🥉)か。そこで、(🐳)我(🎈)(wǒ )々は、皆んなにお集り(👅)を願(🕖)ひ(🐚)、(🌴)その(🎄)方策をきめることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓(🗝)達は(🤪)、聞き慣(🌒)(guàn )れない言葉(📷)(yè )が出(🦍)る度(🥔)に、石山の方(📒)(fāng )を(🥊)見て、考(🏻)へこ(😒)む風をした。が、苦(📌)(kǔ )しい生(shēng )活(huó(🧦) )の事(shì(⏪) )實を(🎩)石山に云はれ、百姓は、「今(🐵)更(🍇)の(🎓)やうに」、自分達(🗾)自身(shēn )の慘(🕎)(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出されて(🍀)、見せられた氣がしたと思つ(🏖)た。石山が(🎤)壇から下り(➖)ると、急(jí )にガヤ(♍)/(🖊)\し出(🏇)した。今(jī(🍽)n )石(🔯)山の云つた(🚱)事について、あつちで(✔)も、こつ(👌)ちでも話(huà )し合つた。一(🚣)番前に(📜)ゐた年寄つた百姓が、「と(🚅)んでもなえ、おつかねえこと(🎯)云(yún )ふもん(✖)だ。」とブツ/\云(yún )つたのを(🕷)石(shí )山は(🔎)お(👰)りる時(✳)に聞(💘)(wén )いた(🦀)。
「表(biǎo )おツかねえ(➰)で。んに、寒(hán )い(🤢)わ。」(❔)半分(fè(🏍)n )泣き(🕶)聲で由(🕷)が云(🏩)つた。
「ぢや、齋藤(😾)案に從ふことに(😼)なるん(🥔)ですねえ(🔎)。」
顏(yán )を見(😀)知つてゐ(🐬)た踏(🎾)切番が、柄に(🕦)卷(❗)いた(🌎)白旗をもつて、出てきた。
由は中々立たなかつ(🐕)た。三(sān )度も(🍝)、(🌿)四度も云(🌭)はれて、表へ立つ(💛)た。が、(💵)戸(hù )を少し細(xì )目に(🌫)あけ(👛)ると、(📞)そこからチン(🚫)ポ(🔟)コだけ出し(🏟)て、勢(🍃)ひ(🈁)よく(🤐)表(🆒)へやつた(💚)。
「(🏅)なんもよくな(👐)るわ(✉)けでな(♟)しさ。」
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