まづ、そして、根本的なことが決(jué )めら(🍼)れた。それからそれをどういふ風(🐮)にしてやるか、と(🥜)いふ(〰)こ(😲)とが(🔗)問題(tí )にな(🏯)つた。それは、二(🚨)(èr )、(🕟)三日(rì(🙄) )に、地主(zhǔ )の差(chà(🥓) )配(😔)が例年(🏀)の通り※(「廴(jiàn )+(🈸)囘」、(🏬)第4水準2-12-11)つてくるこ(🎦)とになつ(⛳)てゐるので、(🍚)それに、事(shì(⛄) )情を説明し、すぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉(🔲)を始(shǐ )めることになつた(🎋)。この時、そ(😍)の色(🐼)々な交(💻)渉の間小(xiǎo )作の米(mǐ )をどうするのか、と(🛡)云ひ(㊗)出すのがあ(🎽)つた。そ(🎣)れ(✴)が又相(🖍)當大きなこと(🎸)なので、中々(🔝)意見(😰)が一致しなかつた。又百姓(💙)には、それを(✨)最(🎚)後迄(qì(🍐) )の見(jià(➗)n )通し(🕛)をつけ(🧠)た上(shàng )で(🦏)、確實(shí )な―(✅)―手落ちのない成(🔴)算(suàn )でやつて行けること(🏴)が出來(🚨)な(⚾)かつた(🍓)。この(🥁)所、先生(👓)の意(yì )見をきいた(🕑)。校(xià(🎑)o )長(😊)先生は、(🍌)まづ、町(dīng )にゐる商賣(🎡)人に(🌏)自分達(dá )所有(🍊)の(🤔)畑物(🎒)を全部賣(mài )つてしまひ、その背(😠)水(shuǐ(⏲) )の陣(🎓)で、地(dì )主に(🥂)當ることに(🎷)したら(☝)いゝ、といふことを云(🎢)つた。それには二つ(🎋)の(🏹)條件(jià(🔰)n )をつけた。第一は最(zuì )初の地主への交(👢)渉(🚦)が不調に終つ(🌇)たら、第二(⬆)は(💛)地主がその結(🔲)(jié )果(guǒ(🚒) )、作(🐊)物(🗂)(wù )を(😛)無理に(🚹)押(yā )へるといふや(🕧)うな樣子(zǐ )が分つたら、といふのがそ(🌩)れだつ(⏺)た(🤲)。一軒々々(🤤)持つて(🏬)ゐたの(🔬)で(🥞)はす(🗂)ぐ押へられるし、(🐴)又そのために、(🚿)結(🚫)束が破れるおそれ(👑)も(🔭)あ(🌊)つた。先生はかういふ點を防(🈺)(fáng )ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓(⏲)(xì(🚇)ng )にはかなり思(⛹)ひきつたこ(🐲)とだつたけれども、そ(🛀)れ(🌗)が當り前のこ(🍣)とのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
「(🚤)お前(🔱)さん(😬)!」母(🕙)はびつくりした。
「(😏)うまく行くツかい?(🎆)」
「あま(📇)り先(xiān )き立た(🚮)ねえ方(😜)(fāng )えゝべ。ん、(🌦)源。」
工(🖍)場が、大きな機(jī )械の※(「廴+囘(🎈)(huí )」、(🤖)第4水準2-12-11)る音で、グアン(🈳)/\(🕰)してゐる。始(shǐ(🏂) )めの一週間(jiān )位(✖)(wèi )は、(⏩)家に歸つても、頭も(🖲)、(😍)耳も(🍋)工場(🈵)(chǎng )にゐ(🐳)るときと(🐪)同(tóng )じやうに、グアン(🌵)/\して(🐱)、新聞(wén )一(yī )枚も讀め(🗑)なく(🉑)な(💻)つ(❤)てしまつた。俺は、(🕊)このま(🕔)ゝ馬鹿に(😽)なつて行(🥎)くのか(🎏)と(🎱)思つた。
「(💣)何處さ行えつたか(🎊)、居(jū )ね(🏘)え(🔥)わ。」由が歸(guī )つ(🥜)てきた。
石(🍌)山(🦄)は「齋藤案」を持(chí )ち(🙃)出(chū )し(🏫)て、それに對して論議を(😉)進(jì(😔)n )め(🌋)ることに(🚐)しようと計つ(🤮)た(❎)。
「團(🙋)結だ(🚜)! (😒)團結だ! 一人も殘(cán )らず(🧥)團結だ!」(⛵)
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