(💳)と、朝倉先生は(🧓)、(⛩)まじまじと次郎の(🦌)顔(😉)を見(🥘)ながら、(👳)
「そりゃあ(🌿)、あべこべだよ。あん(🤨)な人だ(👘)から、郡の団長(🤰)なんかになりたがるんだ。」
(🕵)そして、(❇)次郎のほうを(😜)ちょっとぬすむ(💐)ように見ながら、
「ぼくたち、学(👹)(xué(🔜) )生(🏎)(shēng )時(🐺)代の学(🔉)寮(🛹)がくりょう(🙍)生活(🔼)を自(🤵)治だなんていって、(🏒)いばっていたものですが(🏊)、(🚈)本気にやろうとすると、(✖)実際むず(✏)かしいもので(🕴)すね(😌)。」
そ(🦐)れは第二(🚎)の笞だった。しかも(🐰)、(🍓)第(dì(🌲) )一(🥔)の笞よ(💄)りはる(📮)か(🎶)にきび(🏅)しい(🥢)笞だった。
そ(👚)のうちに、(🐪)小(xiǎo )便(🚢)所(suǒ )の掃除が終(zhō(♓)ng )わった(🌇)らし(🤗)く、そ(👇)れにかかってい(🈸)た四人のうちの三人が、とん狂な(🏗)笑(xià(🥄)o )い声をたてながら、大便(🏒)所(suǒ )の掃除をはじ(🥓)め、あとの一(👛)人が、たた(🔷)きに水(⛄)を流し(🐴)はじめた。で(👿)、次郎(❕)(láng )は(🏼)、二つ目(mù )の大便(🙃)所の掃(sǎo )除(chú )をおわると(🤶)、すぐそ(🏌)こを去(🚩)って(🛹)講(💷)堂の(🌰)ほ(🤳)うに行(🦑)っ(🥈)た。大河と(🍼)は、ついに言葉(yè )をかわさないまま(🌛)だった(🙏)のである。
朝倉(🍲)先生は(🤴)、し(📊)かし、(🗜)どんな悪(🌬)い状(🔰)態(tài )があらわれ(🈸)て来ても、す(➡)ぐその(🚴)場でそれを非難す(🍅)ることがな(🌒)かった。すべてをい(👒)ち(🦒)おう成り行きに(😢)まかせ、行く(🎀)と(👢)こ(👏)ろまで行かせ(💮)ておいて(💍)、(🐼)あとで、――たとえば(📅)食(shí )後の雑談(👖)(tán )や、夜(yè )の集(jí )まりな(🛷)どの際に、――それを話題(tí )に(💈)して(🕋)、み(📶)んなと(🏾)いっしょに、その原因結(🗑)果を(🍺)こまかに究明し、その究(jiū(🚀) )明をとおし(🌸)て、(🏰)共同(💺)生(🈸)(shē(🥖)ng )活の基(jī )準(zhǔn )になるような原則的なものを探求する、といった(👋)ふうだったのである。
「え(🚐)え、そ(🐫)れはぼくにもわかります。しかし、そ(🥈)のた(🧘)めに、(👷)大河(📬)君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきな(📲)ければ(🌹)ならないという(❣)道(🔻)(dào )理はな(🛀)いでしょう。ぼ(🚣)くとし(🚏)ては、それ(🕌)が(🤱)たまらないほど心苦(kǔ )し(🙉)いんです(♑)。」(♟)
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