とりあえず彼はその手紙に目を通(🌩)して、あの友人(🔑)も無(😕)事(🎓)、(➿)師鉄胤(yìn )かね(🥦)たね(📿)も無(🐔)事、京(jī(🔋)ng )都にある平田同門の(📁)人たち(📠)のうち下京しもぎょう(📵)方(🐀)面のものは(🏉)焼(🚔)け出(chū )され(🕕)たが幸いに皆無事とあ(😺)るの(🥀)を確か(📆)めた。さらに彼(🔡)は繰り返(🚘)し読(dú )んで見(jiàn )た。
「敵はもう近(👱)いと思(📚)わんけり(⛴)ゃな(🔛)りません。」
「今度(dù(🌆) )は東(dōng )湖(🎽)(hú )先生の(🚭)御子息さんも御(♟)一緒(😃)です(❎)。この藤田小四郎という人(🍏)はまだ若い。二十(📊)三(sān )、四で一方(🗝)の大将(⏸)だというから驚くじゃあり(👹)ませんか。」
(🛳)沿(📷)(yán )道(dào )の住民はこれに(🤳)は驚(jīng )かされた。家(😫)財は言うまでもなく、戸障子(🕤)まで取りはずして土蔵へ入れるものがある。土(🗜)蔵のないものは最(zuì )寄(🍉)も(🍩)より(📲)の(🤷)方へ預(🕡)(yù )けると言って背負し(🛍)ょ(🧓)い出す(⛵)ものがあり、近村(cūn )まで持(chí )ち運(yù(🍃)n )ぶも(🌲)の(🕕)があ(🗞)る。
水戸(hù )ほど苦(⚡)し(💌)い(🔤)抗争を続けた藩(❇)(fā(👷)n )も(🔆)な(💲)い(😎)。それは実(shí )に藩論分裂(🍆)の形であら(🍣)われて(🔎)来(🍟)た(🈴)。もと(🧕)より、一(👮)般(🕜)の人心(🍣)は動揺し、(🍣)新(xīn )しい世紀も(🙈)よ(😞)うや(👲)く(♓)めぐっ(🥞)て来て、(📅)だれもが右(⛎)すべきか左すべきかと狼(lá(😳)ng )狽ろうば(⛔)いする時(shí )に(🏁)当(🍼)たっては、(🦎)二(🔛)百何(☕)十(📟)年来(💿)の旧(💆)(jiù )を守って来た諸藩(fān )のうち(🍠)で藩論の分裂(🚏)しな(♏)いところとても(🚪)なかった。水戸(hù )はことに(🐄)それが(💮)激しかったのだ。『大(👁)(dà(👛) )日本(🗯)史(shǐ )』の大業(😡)を(🎦)成就して、大義名(😙)分(🎅)を明らかにし、学(xué )問を曲(qǔ )げてまで世(🚑)に阿おもねるもの(🌋)もあ(♋)る徳川(chuān )時代にあっ(🕺)てとにもかくにも歴史の(🥠)精神を樹(🏑)立したのは(😠)水戸であ(🏑)った。彰考館(👜)しょ(🎅)うこ(🏛)うかんの修史、弘道(dào )館こ(🔺)うどうかんの学問は、諸藩の(😐)学(xué )風(fēng )を指導す(🔱)る役目を勤め(🍡)た(🕟)。当時に(🍦)おける青(💫)(qīng )年で多(🤮)少(👞)なりとも水戸の影響(xiǎ(🐏)ng )を受けない(📳)ものは(🥌)なかっ(🏛)たくらい(🐤)で(🌵)ある。い(👤)かんせ(🛁)ん、(🎅)水(💊)戸(hù(🎵) )は(🍐)この熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕(mù )の一(❔)大(🤠)矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多(duō )い御(🗑)隠(🈷)居(⛲)の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🍌)西(xī )山公せいざんこう以(🗜)(yǐ )来の遺(👶)志を受(🔣)けつぎ王(🕢)室尊崇の念の篤あつかった御隠居(jū(🦖) )は、紀州(🉑)や尾州の藩主と並んで幕(mù(🐯) )府(🍀)を(🔲)輔(fǔ(⌚) )佐する上にも人一倍責(zé )任を感ずる位置に立たせられ(💔)た。この水戸の苦(🔒)悶くもん(🎮)は(🏣)一(🏮)方に誠党と(🏝)称する勤(🎴)王派の人た(👢)ちを生み、一方に奸(🐰)党(📼)かん(🛃)と(⚪)う(🦖)と呼ばるる佐(🌾)(zuǒ )幕(❔)派(🦊)の人たち(📶)を(🔍)生んだ。一つの(🙄)藩(🔮)は裂け(🎇)てたた(🎴)かった(🚉)。当(dāng )時(💹)諸(zhū )藩(📣)に(👀)党派争(📸)いはあっても(⏩)、(😽)水戸のよ(🤽)うに惨酷(kù )ざんこくをき(🍧)わ(👁)めた(🔻)ところ(👣)はな(📆)い。誠(🚣)(ché(📹)ng )党(dǎng )が(🍴)奸党を見るの(🎼)は極(jí )悪ごくあく(🔤)の人間と(🛃)心の底(dǐ )から信じ(🍜)たのであって、奸党が誠党を(🉑)見(🛩)るのもまた(⛓)お家(jiā(🥙) )の大(🛐)事も(🕒)思わず御本(běn )家(jiā(🦏) )大(🎓)(dà )事(shì )ということ(🛐)も(👬)知らない不忠(❗)の臣と(🥍)思い(🖤)込(rù )んだのであった。水戸(📝)(hù )の党(dǎng )派(pài )争いは(👍)ほと(🐏)んど宗教戦争に(🏤)似ていて、(🐟)成敗利害の外にあるも(❓)のだと言った人(rén )もあ(🌭)る。いわゆ(⏰)る誠党は天狗連て(🕗)ん(🏸)ぐれ(🕡)んとも(🚬)呼(hū )び、(🕵)い(🚞)わゆる奸党は諸生(shēng )党(dǎng )と(😫)も言(🔱)った(🍸)。当(dāng )時の水戸藩にある(🍭)才(cái )能の士(🈷)で、(📸)誠でないもの(⏮)は奸(🏀)、奸でないものは誠、(📩)両派全(🐎)く分か(🥞)れて相鬩あいせ(🐜)めぎ、そ(👳)の(🗄)中(zhōng )間にあるものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(wèi )門(👄)をはじめ(📡)諸生党の(🥐)領袖(⬅)りょうしゅうが国(guó(🤲) )政を左右する時を迎えて見ると、天狗連の一派(📭)(pà(🏯)i )は筑(🏻)(zhù )波山(shān )の方に立てこもり、田丸稲(📈)右衛(wèi )門(🏒)たまるいなえもんを主(zhǔ )将(👛)に推し、亡な(🍊)き御隠(yǐn )居(jū(🎠) )の御霊代みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志(zhì )を(🛎)致いたそう(♓)とし(🤷)てい(🌃)た。かね(👳)て幕府は水戸の尊攘派を毛ぎら(😦)いし、誠党領袖の一(🗄)人なる武田耕雲(💸)(yún )斎たけだ(💱)こううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげ(🦐)た(🗡)志士らとの通謀(👺)を疑っ(❗)ていた際で(🤵)ある(👽)から、早速(sù(🌱) )さっそ(📀)く(💁)耕雲(🏊)斎に(🐨)隠居(jū )慎(shèn )いんきょつつしみを(😰)命(mì(♈)ng )じ、諸生党(😆)の三左衛門らを(🥍)助(🍘)けて筑波の暴徒を討(tǎo )う(🚻)た(🌝)しめるために関東十一藩の諸(zhū )大名に命令を下(🏟)した。三左衛(wèi )門は兵を率(📷)(lǜ )いて(💌)江戸を(🎨)出(chū )発(⛎)し、水戸城(🎙)に帰っ(🏌)て簾(♟)中れんちゅう母公貞芳院(🥦)(yuàn )てい(💶)ほういんなら(⏹)びに公子らを(🗄)奉じ、その根(🔄)拠を堅めた。これを(🎱)聞(wén )いた耕雲(yún )斎らは水戸家(jiā )の存亡(wá(🎁)ng )が今日にあ(⛏)ると(⛲)して、幽(🙀)屏ゆうへいの身で(🚆)はあるが(😣)禁を破って水戸を出発した。そして江戸(🐝)にあ(🏘)る藩(🦂)主を諫いさ(🆔)めて奸(jiān )徒(🛳)(tú )かんと(🗒)の排(pái )斥を謀はかろうと(🤹)した。かく(🚜)一藩(🎻)(fān )が党派(pài )を分かち(🌕)、争闘を事(shì )とし、し(🎿)ば(🏿)らくも鎮(zhèn )静する時(shí(🈸) )の(👄)なかったた(🏍)め、(👾)松平大炊頭お(🛺)おいのかみ((🛀)宍戸侯ししどこう)(🌎)は藩主の目(❗)代もくだい(👧)として(📨)、八(bā(🗳) )月十(🕙)日に水戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にあ(🕴)る三(🐘)左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行して来(lá(🏾)i )たものの多くが自(zì )己の反対党であ(🖐)るの(🔦)を(😸)見(🥚)、その中(🥛)には京都より来(lái )た公子(📢)余四麿よし(🈺)まろの(🚸)従者や尊(🛍)攘派(🚀)の志(⤵)士(🙁)なぞのあるのを見、大(dà(🔰) )炊(chuī )頭が(🆘)真意を疑って、(📨)その(🔭)入(💺)城(🌮)を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとう(🔧)の(🍹)乱はその結(🍻)果で(🛄)あった(👰)。
それにしても、(🤴)江戸(🚈)両国の橋(🐹)の上(shàng )から丑(🌫)寅(🤥)うし(⛅)と(🌩)らの(🍭)方(🎤)角に遠(🤠)く望(wàng )んだ人た(💟)ちの動きが、わずか一月ひとつき近(jìn )くの間(jiā(🌔)n )に伊(✖)那(nà(🥃) )の(📻)谷ま(📖)で(🔖)進んで(📻)来ようとは半蔵の身(🥅)にしても思いがけないこと(🌟)であっ(👟)た。水(🛵)戸の学問(👬)と言えば、少年(niá(📭)n )時代から(👻)の(🛠)彼が心をひ(🏅)かれ(🍌)たものであり、(🏤)あの(😐)藤(📚)(té(🍪)ng )田東湖の『正(🌇)気せいき(📚)の歌』(🔃)なぞを好(🦊)んで諳誦あん(🍯)し(🦋)ょ(🈵)う(🤢)したころの心は今だに忘れられずにある。この東湖(🏖)先(xiān )生の子息むすこさん(🔮)に(🤷)あ(🍜)たる人(😲)を(🔳)近くこの峠(🎒)の上に(🧕)、しかも彼の自(🏜)宅(🏠)に迎え(🛑)入(🖨)れ(📒)ようとは、思いがけない(🚃)ことであった。平田(tiá(🛅)n )門(mén )人(🕴)として(🏗)の彼(🛐)が、(🕌)水(🎦)戸の最(zuì )後のものとも言うべき(💼)人たちの前に自(zì(🤝) )分(😭)を見つける(⌚)日(rì )のこんなふうにし(👙)て来ようと(👀)は、(🔅)な(💡)おなお思(sī )いが(🛢)けない(♉)ことで(🌙)あった。
今度(dù )の(📻)京都の出来事(shì(🧘) )を注意(🌦)(yì )して見る(🥞)も(🏨)のには、(😪)長(💏)州(zhōu )藩(❓)(fān )に気脈を通じ(🐖)てい(🚗)て、しか(🌷)も反覆常なき二(♎)、(🍴)三(sān )藩(🏢)(fān )の(🕕)あった(🏉)こと(🌟)も(👫)見のが(🚟)せない事(⚽)(shì(🤤) )実で(🙁)あり、堂(🧦)(tá(🎎)ng )上(shàng )にはま(😄)た、この計画に(🥅)荷担(dān )して幕府に反(🐲)対し併あ(🥪)わ(👑)せ(📦)て公武(wǔ )合(hé )体派を排(pái )斥しよう(👾)と(📵)する有栖川宮あ(🥄)りすがわのみ(🍽)や(🏻)を(🛳)はじめ(📮)、正(🏺)親(🐲)町(dīng )おおぎま(🌸)ち、(🍱)日野(yě(📛) )、石山その他(tā )の公(🗨)卿(qīng )た(👘)ちがあっ(🎄)たこと(❄)も見の(🍄)がせない、と景(⏳)蔵は言っている(🤳)。烈(👞)風(fēng )に乗(🅾)(chéng )じて火(📺)を内(nèi )裏(🏊)(lǐ )だいりに(💏)放ち、中川宮および松平容保の(🎌)参内(👯)を途(🏔)中(zhō(⛳)ng )に要(🍠)撃し、その擾乱じょうら(🌟)んにまぎれて鸞輿(🚃)(yú )らんよを叡山(🔭)えいざんに奉ず(⛄)る計画のあ(🚰)ったこ(💐)とも知(zhī )ら(💀)ねば(🕣)ならないと言って(👖)ある。流(liú )れ丸だまはしばしば飛(fēi )んで宮中(💕)の内(nè(🛃)i )垣うち(🏛)がきに及んだという(💙)。板輿いたこしをお(🍧)庭に(💞)か(👼)つぎ入(rù )れて帝みかどの(🆎)御動座を(🕰)謀はか(🈳)りまいらせ(🤼)るものがあったけ(🥊)れども、一橋慶喜(♉)(xǐ(㊙) )は(🍳)それを制(zhì )おさえて(🤙)動かなかったという。なんと言(yán )っても(🆕)蛤御(🏩)門の(🛠)付近は(👿)最(🏣)も激戦であった。こ(😕)の方(fāng )面(miàn )は(🐕)会津(jīn )、(🍛)桑名くわなの護まもると(❕)こ(🎨)ろで(➖)あ(🚇)ったか(🔮)らで。皇居の西南には樟く(🎷)すの大樹が(🎽)あ(🚚)る(✍)。築地(dì )ついじを(👐)楯たてとし(🥄)家を(💉)砦とりでと(💰)する戦闘は(🌎)そ(🕯)の樹(shù )き(📮)の周囲(🦍)で(🐀)ことに激烈をきわめたとい(😸)う(💹)。その時になって長州(😵)は(🍬)実にその(💃)正反対を会津(jīn )に見い(〰)だしたのである。薩(sà )州勢なぞ(🥙)は(🏷)別の方面にあって幕(❣)府(🌗)(fǔ(📱) )方に多大な応(yī(👳)ng )援(yuán )を(🍗)与(🔹)えたけれども、会(⬜)津ほ(🚰)ど正(🐡)面の位置には立(📊)たな(✅)かった。ひたすら京都の守(👇)護をもって任ずる会津武(wǔ )士は敵として(🌵)進んで来る長(zhǎng )州勢(🧡)を(🛃)迎え撃(🐺)ち(🤮)、時(🏯)には蛤(🗺)御門を押し開(kā(🤹)i )き、(🎑)筒先(xiān )も恐(kǒng )れずに(💚)刀(dāo )鎗を用い(🌸)て接(jiē )戦する(📨)ほどの東北的な勇(yǒ(🎖)ng )気を(😻)あらわし(🙍)たという。
「半蔵さん、それじ(🕯)ゃわたしは失礼(♟)(lǐ )します。都(🌈)合さえついたら、あす出直(zhí )して来ま(🎵)す。」
「(🤚)へ(🏙)え(🧝)、あれが女の子ですかい。わたしは男の子かとばか(🕒)り思った。」と(🍏)平(🎉)助が笑う。
「半蔵(🚼)(zāng )さん、こ(🌖)の(🦕)騒ぎ(🔁)は何事(🎎)で(🌈)しょう。」
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