「おそ(🐽)れ入(🐷)ります。では申しあげますが、実は国(🎯)もとにおり(🐒)ましたころ、いつも師匠(📰)しし(🤑)ょうに、鐘を(🦁)つく(🌌)なら、鐘を(🛅)仏と心(🐂)得(🐬)て(🖤)、(🛠)それに(🎑)ふさわし(👧)い心のつつし(🧗)み(⛑)を忘(😎)れてはならぬ、と言(yán )い聞か(💦)され(📅)ておりましたので、今(🌚)朝(cháo )もそれを思(sī )い(💹)出し、ひとつきごとに、礼拝らい(🛐)はいをしながらついたまででございます(😛)。」
「(🦂)私(💿)は、率直(zhí )そっちょくに言うと、君ら(👴)が私の期(🅿)待を裏(🌨)切らないだろう(😳)と(📒)いうことについて、残(cán )念(🦅)ながらまだ十分の自信(❤)(xìn )を持(😤)つこ(🐂)とができない。という(🧛)のは、今朝(🕞)の板木が、あまりにもながく鳴りつづけたか(🕋)らだ。あ(👰)れほど辛抱(📚)づよく、しかも、あれほどおだやか(🚭)に鳴(míng )り(🥅)つづけ(🌥)たということは、一(🚅)方(🌌)では、あれを打(🌅)(dǎ )ってい(💆)た一人の塾(shú )生の心(👸)(xīn )の深(shēn )さを(💾)物語る(🆔)が、(🚢)また、(📂)一(yī(🥄) )方では(😔)、その一(yī )人(rén )をのぞい(👺)た(🧕)多数(🍵)の塾(shú(😨) )生の心の浅(😯)さを物語るこ(🔊)とにもなっ(🕥)たのだ(💑)。君らの大(⛄)多数(shù )は、板(bǎn )木を(🥖)打(🐧)っ(🐸)た一(🦁)人の塾生があ(🥐)れほどの誠(chéng )意(yì )を示したにもかかわら(🔟)ず(🍦)、容易(yì(🏜) )に(🔋)そ(🌞)れにこたえようとはしなかった。君(🏎)らにと(🗓)っては、その誠(🐑)意(yì )よりも、(🍣)寝(qǐn )床(chuáng )ねどこ(🎈)の(🥃)中(zhōng )の(🚖)ぬくもりのほうがはるかにたいせつだっ(🎬)たのだ。あ(🛰)たた(🧑)かい(💃)寝床(🐢)の中(💋)で、(💚)う(😢)つらうつらと、で(⛪)きるだけ眠ねむ(🧤)りを引きの(🏋)ばすこ(👟)とを、(🧟)人間の(🌉)誠意以上に、たいせつ(🖼)にする心、これ(💻)は決して深い心だと(🤬)はいえまい。…(🚕)…もっとも、君らの(😇)中(zhō(🥕)ng )には、内心(xīn )それをいくらか恥じていたものも、(🕸)おそらく幾人いくにんかは(🧛)あ(🗾)ったで(🍗)あろう(👚)。気がと(🖌)がめるといっ(🚭)た程(🍨)度な(🎭)ら(🚭)、(🤲)あるいは君(jun1 )らのすべ(🏅)てがそう(🎙)で(🉐)あ(📯)ったの(🔄)かもしれない。しかし(😭)、そ(🔸)れも(⤵)結(💋)局(🚼)(jú )は(🔻)何(hé )の(🔩)役にも(🛢)たたな(🔓)かった(🧜)のだ。では、(🔑)な(💇)ぜ役(🧚)(yì )にた(🚇)たなかったのか。今、君らに真剣しんけんに考え(🛑)てもらいたいのはこの(🖇)一(yī )点(🈺)だ。―(📑)―」
(🎒)先生の言(🚒)葉の調子は、(😳)は(😍)げしいというよりは、(👣)むしろ悲痛(tòng )だった。
「お(⭐)それ入(😂)りま(🗿)す。では申(🏗)しあげますが、実は(🚀)国もと(🛥)におりましたころ、いつも師(📼)匠ししょうに(🌆)、鐘を(⬜)つ(🉐)くな(📑)ら、鐘を仏と(🔊)心得(dé )て、それに(📝)ふさわ(👎)しい心の(🎩)つ(🚗)つ(🤰)し(😈)みを忘れては(📚)ならぬ、と言(🦂)(yán )い(🛰)聞かされ(🎹)てお(💇)りましたの(🌦)で(🏌)、今(🐠)朝(🦁)もそれを思(sī )い(🖤)出し、ひとつきごとに、礼拝(bài )らいは(🥌)いをし(🖋)ながらつい(❄)た(🌡)まで(🦅)でご(🕘)ざ(👫)います(🍨)。」
(🆓)左右の窓(chuā(🏺)ng )の下に、(🍺)小便(biàn )つぼ(💚)がそれぞれ(🈴)七つほど並ならんでお(😾)り、(🏾)そこを四人の塾生が二人ずつにわかれて、棒だ(🦔)わ(⛷)しで(🍿)掃(sǎo )除し(🤫)てい(🥊)たが、その中(zhōng )には(🦗)、大河の姿(zī )は見えなかった。
(♑)こ(✌)の(👚)妙(🀄)音をつきだした小僧こ(📫)そは、実(shí )に、(🕋)後(💅)(hòu )年(nián )の森田(👅)(tián )悟由(yóu )ご(🔞)ゆう禅師(shī(😗) )ぜんじだっ(🥏)たそうである。
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