フェラ 動画《めこすじ えろ》2行目ライン
めこすじ えろあらすじ
(👥)由は、火に足をたてたまゝ、母親と(🤩)兄(🍑)(xiō(❌)ng )とを、見てゐた。何(👍)んのことを話し合つてゐるのか(🛥)分(⭕)らなか(🌪)つ(🤬)た(✌)。
(⏰)家(🤔)の中(zhōng )に(🕢)とぢこめられ(🅰)て、食ひ物のなくなつた(📵)百姓が停(tíng )車場のあ(👹)る町に、(🥔)買ひ物(♐)にゆ(➗)く、馬の鈴(🎤)が(⏳)聞(wén )え(❄)た。その(🏄)、リ(✂)ン／＼とした鈴がそのまゝで凍えてゐるやうな空氣に(🐾)、ひゞ(🔍)き返(🕔)つて、し(🦀)ば(🤰)らく(🌩)、――餘程遠(yuǎn )くへ行(háng )くま(🎹)で聞(wén )えて(🎣)ゐた。そ(🕞)してその馬橇(qiāo )が(🍅)雪の(🤨)、茫漠とした(🤹)野原を、曲り(🍎)く(🏓)ねつて、一(yī(👧) )散に(😗)か(🤷)けて行くのが見えた。
「(➖)うなさ(💲)れ(🚧)て(🖨)る。」
「(🔌)よし／(🌆)＼、う(⛔)んと、(📌)そつたらごとせ。」
(⛱)源吉は(➿)、自分で(🌡)も(🥙)分らなかつたが、ど(🥄)うしたの(Ⓜ)か(🏳)、眼蓋が重た(🏯)くて、(😿)はつきり開(🎻)けるこ(☕)とが出來なかつた。そして顏全(quá(🈴)n )體(tǐ(🎪) )に何(🍨)か(⚡)粘土でもぬられて(🐀)ゐるやうで、自(zì )分の手で抑へて(🥜)も、それが(🍓)ちつとも顏(yán )の感(➖)覺に來なかつた。何(hé )か別(bié )な(🎱)ものをつ(❣)か(👂)んで(🤷)ゐるやうだ(🔤)つた。
一番先頭に立(lì )つ(⛳)てゐたのが、いきり立つて(🌎)ゐる馬の(🌵)手綱(👁)を力一杯に身體を後にしの(🖇)らして引きながら(🐻)、踏切番(fā(👻)n )に、汽(qì )車(chē(🐰) )を(🌂)き(🍜)いた。
源吉達(dá )は(🔥)、もう雪も固まつ(🚈)た(🦋)ので、山へ(🍢)入(🐌)る時期(💷)だつたけれども(🈲)、この(🌏)方が(🏯)片付くまで(✉)行けなかつた。それに今では皆(👑)、そ(🆖)んな處(chù )でない、と思ふほど、興奮(💞)して(🏂)ゐた。石山の家に寄り合つて、(🚴)色々の話(huà(🃏) )を(🌓)き(📡)いたりしてゐるうち(🤬)に(🕶)、殊に(👩)若(ruò )い百姓(xìng )など(🌾)は、「地主つて不埓だ！」(🤐)さ(🏳)ういふ理窟の根據が分つてくるのが(🏕)出(🍏)てきた。始め「さうか(📌)な(😳)ア」と思つて(👳)、(🐿)フラ／＼(🖊)した(➗)氣持の(🏾)もの(😦)が、「(🐈)野(yě )郎奴(👴)(nú )」(🍉)などと云(🐩)つてき(🔅)た(🖇)。澤山集(jí )ることがあると、校(🕯)長先生は、手(🦕)(shǒu )振りや、身(shēn )振りまでして、「佐倉宗五(wǔ(🕰) )郎」や「磔(zhé )茂(🍈)左衞門(mén )」(👪)などの(🐟)義民傳(🍷)(chuá(🥒)n )を(🚉)話(huà )して(😥)きかせた(🥉)。それが(💃)、(🗝)處(📳)が、理窟なし(🧥)に百姓の頑(🚫)(wán )固な(😈)岩ツころのや(🗒)うな胸のすき間々(⬜)々か(🍑)ら(🤩)、にじみ入つ(🦏)て行(📣)つた(🉐)。それから、(🕋)笑談のやうに、「北海道の宗五(wǔ )郎」とい(📱)ふ奴が、何處かから(👓)一人(🔨)位は出た(😷)つて惡(👰)くないだらうさ、と云つた。す(🐁)ると、朴訥(🎽)な百姓は、(🎨)眞面目(mù )に、考へこんだ。
源(👄)(yuán )吉達は、もう雪(xuě(🚅) )も固まつた(👳)の(🎍)で、(🔻)山へ入る時期だつた(🈁)け(🍑)れども(🤥)、この方が片(piàn )付(fù )く(🕗)ま(📘)で行け(🔱)なかつた。それに今(🍆)(jīn )では皆(jiē )、(🧕)そんな(💲)處でない、と(👹)思ふ(❣)ほ(🔶)ど、興(xìng )奮(🥧)してゐた。石(shí(🐋) )山の家に寄り合(🍴)つて、色(🔩)々の話をきいた(😯)りしてゐるうちに、殊に若い百(🙁)姓(xìng )など(✝)は、「地主つて不埓だ！」さういふ理窟の(🏯)根(🛃)(gēn )據(😄)(jù(👞) )が分(🍼)(fèn )つ(😣)てくるのが出てき(🔰)た。始(💓)(shǐ(🔉) )め(🚏)「さう(👫)かなア(😃)」と思つ(😘)て、フラ／＼した氣持(🥄)の(☝)ものが(💆)、「野郎奴」などと(👄)云つてきた。澤山(⌚)集ることが(🚋)あると(🚓)、校(xià(🛠)o )長先生は、手(🐟)振り(📔)や、身(shēn )振りまでして(🔀)、(🎆)「佐倉宗五郎」(🔦)や「(🗼)磔(🏗)(zhé )茂(🥚)(mào )左衞門」な(📱)どの義民(mí(🥑)n )傳(👵)(chuán )を(🌲)話してきかせた(🍋)。それが、處が、理窟(kū(🕟) )なしに百姓(xìng )の頑(wán )固な岩ツころのやうな胸(🛏)のすき間々々から(🧥)、(🤱)にじ(🈵)み入つて行つた。それから(📔)、笑(xiào )談の(🈴)やう(🔯)に(💌)、(🌿)「北海(🎧)道の宗五郎」(🚎)といふ奴が、何處かから一人位は出(📣)たつ(🌰)て惡くな(📄)いだらうさ、と云つ(🦓)た。す(🦊)ると、朴訥(🍙)な百姓は、眞(zhē(🀄)n )面目に、(♌)考(🚮)(kǎ(🎖)o )へこんだ。
源吉の胸一杯は、そ(🙎)のまゝ(📊)、この吹雪の(👌)嵐(🛷)と同じやう(⤴)に(🚰)荒れきつて(🏩)ゐた。
(🔥)その途(tú )端(⛅)に、源吉の身體が(📂)ひよ(🦑)いと浮(fú )き上つ(🍉)た(🍗)。「えツ！」氣(qì )合だつ(🤫)た。――源(yuá(📕)n )吉は床に投げ出され(🗿)た(🔣)と(🎗)き「う(😓)む」と云つた。と(🌼)見(jiàn )る／(😀)＼肺(🗺)が急激に縮まつ(🌽)てゆく、苦(⬛)(kǔ )しさを感(🐱)じた。そして(🥠)、自分の(🐂)體が床か(🍇)ら(🌡)下へそのまゝ、グツ、グ(🤵)ツと沈んでゆくやうに感(👞)じ(🍰)て……が、それ(💳)から分ら(💑)なくなつ(❓)てしまつた(💕)。
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