自(😑)分(🏷)のことをここで少(shǎo )しお話し(🚸)してみ(❕)れば、わたしも仙(xiān )台せんだいから(📩)東京(🕺)へ(🌉)帰るよ(🏽)うに(🐇)なってから、(🐠)またま(⬛)た自分の(🐛)仕事をつづけま(👫)したが、ま(🍾)だまだ力の足りな(🧀)いこ(🕷)とを思うにつけ、あの東北の(😑)菖蒲(pú )田しょうぶ(⚽)たの浜で海の空気を胸(🤣)いっぱいに吸っ(🍮)たり、梨(🎁)畑(🤾)なしばたけやぶど(🏃)う畑の見られ(☝)る仙(xiā(🗡)n )台(tá(👲)i )郊外を(🌟)土(🍶)樋どひというほうまで歩き回(huí )ったり、あるい(😅)は阿武(⏯)隈川(chuān )あぶく(🈸)まがわの流(liú )れ(📽)る(🚐)とこ(😰)ろま(😃)で行ってみた(🚗)りした(🏖)ような、そんな静(🌒)(jì(㊗)ng )かな心は持(🍟)てなかったのです。そ(🎐)ればかりでなく、自分(✈)ら(🎻)の切(qiē(♿) )り開(💿)いて出て行(🔑)こうとする道(⏯)にはお手(shǒu )本(běn )というも(🤤)のも(🤲)少(💝)な(🤓)かったし、(📏)足も(🐶)とも(🥔)暗かったし、これから先、自分(fèn )の(🐸)なかから(🛐)生(shē(🥤)ng )まれてく(💛)るものを守(shǒ(🕜)u )り育てて行くには、(❓)かなり(🐉)の勇(yǒng )気と忍(🙄)耐とがい(🌶)り(🚣)ま(🏖)した。
わたしは皆さんの前に一(yī )つのたとえ話を(🍊)持(chí )ち出し(🖼)ますよ。ここに一(yī )人(rén )の学(xué )校(🏊)生徒(🛷)があるとしますよ。春(😈)先というものはだれでも眠いもので(🈵)すが、そ(👉)の(👵)学(🈲)校生(❣)徒(🎩)もちょう(🦇)ど春先のような眠(🧥)いさかりの(🆑)年(🥋)ご(📡)ろで、朝早くにわとりが鳴(🐰)(mí(🎣)ng )き出(🚺)しても、な(👓)かなか目がさ(😻)めま(🐧)せん。一番どりはもとよりのこ(🈯)と、三番(🎤)(fān )どりの声が(🖱)するころに(🎡)なっても、まだ生徒は眠(mián )がって、夢を見ていました。こんなににわ(🗄)とりの鳴(💵)(míng )くのも知らな(👴)いでいるく(😾)らい(🛋)ですから、寝ぼ(😺)けまなこに(🥧)太(tài )陽を(🆖)望(🐟)(wà(👙)ng )みまし(🌝)ても、(✉)ほ(🎩)とほと(⚓)そ(🖋)の笑顔(yá )を仰(👈)(yǎng )いだ(🔓)こともなくて月日(🚢)を送(sòng )っていたのです。ただ朝になれば東の空(🐦)から出て晩(wǎn )に(🛑)は西(🐛)の空に沈(🐄)んで行く(✔)ような、そんな赤いし(👾)ょんぼりした日輪しか知りませんで(🌷)し(😷)た(🆙)。太(📎)陽はその(🚪)生徒か(🐺)ら(🤙)離(🐩)れて行(😓)って、お(😞)も(🐉)しろ(💩)くもおかしくもない顔(yá )つきのも(🔓)のとしか目(🚙)に映りま(🛵)せんでした。
(🎍)姉夫(fū )婦(fù )とそ(🕸)の娘と(🐹)は木(🔩)曾(🙃)福島きそふくしまから、おじ(✌)たち(♈)はと(🔦)なり村(🥠)の吾妻村(📥)あ(🚩)ずま(🈁)むら(💒)からとい(🥪)う(🌁)ふ(🌦)うに(⬜)、親(qī(⛏)n )戚し(🚙)んせきや古い知り人(🍻)(rén )は郷里の(🕵)神(🌂)坂村み(🏳)さ(👱)かむらへと集ま(👁)って来(lái )ていま(🐞)した。村の人(🍝)たちは母の葬式のし(🏮)たくをして、(🧓)遺(yí )骨(gǔ(👉) )の着(🌼)くのを待(dài )っていてくれたのです。わたし(🗝)は暗くなってから(🎚)村(👈)の入り口(kǒu )に着(zhe )き(🧦)ました。
そのころの(😵)木(mù )曾路はまだ(🌌)、わ(🤨)たしが(🛐)初めて上京(🖖)した(🏵)時に歩い(🍥)たままの(🍷)道(🔪)でした(👺)。行く先の谷のか(🈯)げに休み茶(🚕)(chá )屋な(🆙)どが(🕔)隠れて(🔏)いて(✋)、石をのせ(👍)たそ(🦓)の板屋根からは青(qīng )々(🕗)とした煙(🙈)の立ち登る(💩)の(🍉)が見えました。皮のむな(🎲)び(✔)、(🚼)麻のはえはらいから、紋のつい(🧢)た(🏅)腹(🈶)(fù )掛(🥩)(guà(🉑) )けまで、(✈)昔(xī )のままの荷馬がいい(🖕)鈴の音(🧗)をさ(🛌)せながら(🐰)行ったり来たりし(👢)ているのもその(🈹)道で(🎈)した。
さて、(⛏)明治(🍘)(zhì )の(🥀)御(😠)代(🔚)みよとなって(🈂)み(📧)ますと、栗本(bě(🥟)n )先生(shēng )た(👱)ちが新(🍬)しい(🚧)日本のた(🎻)めにいろ(🔘)い(✋)ろしたくをしておいたことが、あとになってわかって(🌙)きました。この国を開き、世(shì )界(jiè )諸外国(🍱)と条(tiáo )約をとり結ぶということも、先生(shēng )た(🛢)ちの(🦇)したく(⛱)してお(🔛)い(🏦)たことで(💕)す。下しもノ関せ(📬)き償(chá(🍴)ng )金(➰)の(🍲)談(📲)判、横(🕹)須賀(🎞)造船所の建(jiàn )築、(✅)陸(🦑)(lù )軍軍(🖐)制の改革(gé )それ(🎉)らは(📲)みな先生があの小(xiǎo )栗上(shà(🍌)ng )野介らと(🗂)ともに力(🌟)(lì )をあわせてし(👠)たくしておいたことなのです。今(jīn )日横須賀(🎐)に(🧀)日本の船を造(zà(🤙)o )ったり(🔦)修繕し(🔬)たりする所があって東洋に一つの(💠)名物(🗼)のようなドックがあるのも、もとを(🐙)ただせば先生(🈵)(shēng )たちが徳(dé )川の世のあとしま(🥢)つを(🍋)し(⛑)ながら(🙅)、よく「し(😨)ん(📡)がり」をつ(🦓)と(🎳)めて行(🐊)(há(💰)ng )っ(🕹)たそのおかたみで(🚮)はありま(🏭)すまいか。い(📪)ったい、徳川の世の末にあったことは大き(🐯)な(🥇)黒幕のうし(🏿)ろに(🎡)かくれて(📹)しま(🔂)って、そ(🚆)の舞台(📉)の上(shàng )で働いた人た(🚐)ちの辛苦も(🔽)ほねおりも現われませんから、(💬)世の中にそ(🐋)れを知(🚄)(zhī )るものも少(shǎo )な(🕖)いのです。しかし、先生は自(🍓)(zì )分(💪)の手(💪)がらをじまんす(💌)るよ(🐚)う(📃)な人ではなく、ど(😆)こま(🐱)でも徳川時代(dài )の「しんがり」として、本所ほんじ(🕢)ょ(🌃)の北(běi )二(😵)葉町きた(👄)ふ(🤒)た(🤶)ばち(🖼)ょうと(🈲)いうところに退き、髪の白(bái )くな(✴)るま(🖊)で徳川の(🍱)世の中を(🌷)見(🧤)送り(😳)ました(👏)。
六 わかめ売り(❕)
六 上総行きの(🏞)船が出るころ
もとより、木曾山の熊くま(💴)の胆いに目(mù )をつけ(⬛)て(🔤)、そ(🤝)れを土(tǔ )台に(🤣)製薬(🌁)の業(yè )を思い(🕉)立ったのは、(🐑)橘(jú )翁さ(💦)まあってのことです(📱)。し(😠)かし、姉(🍑)の家の薬(🎻)をこれ(🎾)ま(🍦)でにひ(🔀)ろめ、先祖伝(yún )来(lá(📈)i )のしごとを築き上げたの(🥘)は、何代もかかった(👺)行(🐀)(háng )商の力に(🔷)よるこ(🛷)とが多いので(😦)す。
(🥄)野菜や草(😁)花をそだ(😍)て(💼)る(🥢)ことの(🤛)好き(🔊)な姉はその(🤲)裏庭(tíng )つづきの畑にうりを植(zhí )えたり(🚂)、夕顔(yá )のたなを造ら(🌽)せ(🚮)ておいた(🥠)り(🔆)して、毎朝の畑の見回(huí )り(😽)が何(📥)よりの楽しみであった(⏮)よう(👸)です(⛄)。そ(🏳)のへん(🅿)から(🎦)裏(lǐ(⏫) )山へかけては、なだらかな(🍌)傾(qī(👣)ng )斜に(📀)な(🎦)っていま(🌬)したか(🐌)ら、わ(🖱)たしも細(👸)い道を楽しみにして、枝のたれさ(🖋)が(🌬)った夏なしのかげ、(🥟)ぶどう(🧖)だなのもと、またゆり畑の間(🐢)などを(🌒)歩き回(🐛)り(🕖)、年とった百(bǎi )姓を相(xiàng )手に(🦐)木曾(💾)(céng )福(🌴)島(🛍)の風(👝)俗(🚰)、祭の夜のにぎや(🌻)かさ(🧓)、耕作の(💫)上(shàng )のことなどを語りな(♍)がらい(💒)な(🤘)かのふぜい(💃)を味(📮)わ(🍣)いました。
この瑞巌寺の(📣)近(🛀)く(🎰)に雄島(dǎo )おじ(🏀)まという(🖍)小さな島がありまして、いく(🤩)つかの(🚉)洞(dòng )穴(xué )ほらあ(😼)な(💩)が海にむいた(💭)と(🌮)ころに隠(📱)れ(🏔)ています。昔の坊(💰)さん(🥁)たち(👲)が来て座(🦊)禅ざぜ(❄)ん(💉)を(🔛)した跡だ(🛠)と(💪)聞きます。あそこにもここにもとい(⏯)うふうに、(🅿)その洞穴(📵)ほらあなが続いて(🚏)います(🕙)、中(🕔)には、岩壁にむかい合って静かにすわるために、坊さん自身(shēn )の手で(🤯)造(zào )りかえたかと見えるほど(🉐)、そ(🔀)ま(💌)つ(🚐)な(🤒)がら(😄)岩屋(🔅)の形をそ(🚣)なえた(⛄)と(🆓)ころ(🤞)もあります。あまり取りつくろわれた古跡(jì )なぞを見(💗)るよりも、かえ(😛)っ(🤐)て昔(🔸)のことがし(🍑)のば(🚲)れるのも、そういうかくれた場(🌚)所で(💸)す(🏯)。そんなところへ行って立ってみ(📢)ます(🦌)と耳(🎁)に入る松風より(⛽)ほかに(🤼)長(🍂)く(🎆)遠いひびきを伝(yú(🛹)n )え(👒)るもの(🧞)もありません。
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