江戸はもはや安政年度の江戸ではな(🧘)かった。文化(🎣)文(wén )政(🛠)の(💅)それで(🥨)はもとよりな(💆)かった。十年前の江(💩)(jiā(💡)ng )戸(hù )の旅(🔣)にはま(🈸)だそれでも(🍷)、紙、織り物、象牙(🏾)(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょく(👭)、金(🈚)属の(🥎)類たぐいを応用(yò(💟)ng )し(🌾)た諸(🥚)種(zhǒng )の(🖨)工(gōng )芸の見るべきものもな(🌔)いではなか(🅿)ったが、今(jīn )は(🚤)元治年代(📦)を誇るべ(📌)き意匠とて(👔)もない。半(🐮)蔵は(🛹)よく町々の絵(guì )草紙(👧)問(wèn )屋え(👷)ぞう(🏎)しど(🥤)んやの前(qián )に(🙁)立(lì )って見るが(🥚)、(🚗)そこで売る人情本や、敵(🍜)打かたきうちの物(🎠)語や、怪談物なぞを見ると、(🏖)以(🦓)前にも増(🌪)して書物としての形(😉)も(🔈)小さく、紙質も悪あしく(😀)、(⚫)版画も粗末(🚨)(mò )に、一切(⏮)が実(😸)(shí )に手(🏓)(shǒu )薄てうすにな(📹)っ(🚾)てい(🛷)る。相(🥐)変わらず(🚏)さかん(💤)なのは江戸の芝(🈳)居でも、(🔖)怪奇(📎)(qí )なも(🚰)のはますます怪奇に、繊細(🖨)なものはま(🐿)すま(👡)す繊(xiān )細(xì )だ。とがった神(shén )経質(zhì )と世(shì )紀末の機知(🐼)とが淫靡いんび(😢)で(🗨)頽廃た(✊)い(🔅)はいした(🧤)色彩に混じ合っている(📇)。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同(🚶)年(nián )ぐらい(📭)にしか(👍)ならな(🆔)い。半(😭)蔵はこの婦人の(⛩)顔(🏍)を(📿)見る(🚒)たびに、郷里(🤜)の本(🎂)陣(🎁)の方に留(🕊)守居す(➕)るお民を思い出(🎆)し、都育ち(🍎)のお(👋)三輪(lún )の姿を(😁)見(🍦)るたびに、母親(qīn )の(🔨)そばで(🐝)自分(🗻)の帰国を待(dài )ち(🥓)受(shòu )けている娘のお粂(zhāi )くめを思い(🎚)出(chū )し(🤩)た。徳(dé )川の代(🌿)ももはや元(🐝)治(zhì )年(🗓)代の末だ。社(shè(🏑) )会(🤣)は武(wǔ )装してかかっているよう(📶)な江(👱)戸の空(👄)気(qì )の(🌼)中で(🦐)、全く(🛅)抵(👇)抗(🔏)力のな(🔊)い町(🌃)(dīng )家の婦人なぞが何(hé )を精神の(👿)支(➗)(zhī(🕝) )柱(🍋)とし、(🖋)何を力と(🗨)して(🏝)生きて行くだろうか。そう(😸)思(🗝)(sī(📤) )って半蔵がこの宿のか(🍟)みさんを見(🎵)る(🦃)と、お隅(🍜)(yú )は正(🌰)直(🌽)ということをそ(🏔)の(🥁)娘(niáng )に教(🕦)え、それさえ(🎇)あればこの世にこわいもののないことを(😅)言って聞(😣)かせ、こうと彼(bǐ )女が(👱)思ったことに決して間違った例ためしのないのもそれ(🤖)は正(🦂)直なおかげだと言って、その女の一心(⚡)に(🐝)ま(🥔)だ幼(yòu )いお(🎥)三輪を導こうとしている。
(🌔)池(⛱)田屋の変(biàn )は六(✒)月五(🏾)日の(🎁)早(🥖)(zǎ(👴)o )暁(xiǎ(🧙)o )の(❎)ことであった。守護職、所(📏)司代しょしだい、お(🌲)よび新(xī(💈)n )撰組し(🥎)ん(💫)せ(🚧)んぐみの兵(⏰)はそこ(🍚)に(👧)集ま(🔶)る諸(zhū )藩の志士二十(🍗)余名を(🎼)捕えた。尊(🚏)攘(rǎng )派(pài )の勢(🌏)(shì(😾) )力を京(jīng )都に回(😘)復し、(🏤)会津あいづと薩摩(🥞)(mó )さ(🛥)つま(🛅)と(😘)の(🐖)支(zhī )持する公武合(👁)体派の本拠を(🕐)覆(fù )くつがえし、筑(🎊)波山(🙇)つくばさんの方に拠よる一(🗞)派の水(😞)戸(🍋)の志(👝)士(shì )たちとも東西相(🕠)呼(hū(🤔) )応(♌)(yīng )して事(shì )を挙あ(💇)げよ(🌘)うとした(💀)それらの種々の計画(huà )は、与党(🌥)の一人ひとりなる近江(🔖)人(rén )おう(🌹)み(🐅)じんの(🔒)捕縛より発(fā(🐾) )覚せらるる(🥙)に(👙)至(zhì )った。この(🧖)出来事(shì )があっ(🏴)てから(📶)、長州(😡)方はもはや躊躇ちゅうちょす(🛣)べきでないとし、かねて準(zhǔn )備していた挙(🥦)(jǔ )兵(bīng )上京の(📄)行(✌)(háng )動(📒)に移(🅾)り、それを探知した幕(🏑)(mù )府方(fā(🕹)ng )も(🍴)ようやく(⬅)伏見(jiàn )、大(dà )津の辺(💶)を警(jǐ(😸)ng )戒(jiè )するようになっ(💨)た。守(🚿)護(🔨)職(zhí )松平(píng )容保かたも(🆒)りのにわ(🍗)かな参内さんだいと共に、九門の(🕓)堅く(🌔)とざ(🌷)されたこ(👓)ろ(🐭)は、洛(luò )中(zhōng )の(🛶)物情騒(sāo )然た(👖)るも(🌘)のがあった。七月十(shí )八日には三道よりする長州(zhōu )方(🍊)の進(🕑)軍がす(🎣)でに(🍇)開始(🚺)されたとの報(bào )知し(🚱)らせが京都(dōu )へ伝(🔮)わった。夜(💕)(yè(🏻) )が明けて(😊)十九(jiǔ )日となると、景蔵(🍧)は西の蛤(há )御門(🛰)はま(👍)ぐりごもん、(😛)中立(lì )売御門な(🛶)か(💓)だちうり(🛌)ごもんの方(👉)(fāng )面にわくような砲声を聞き、やが(🏅)て室町(dīng )むろ(🔻)ま(😅)ち付近よ(🌓)り洛中に(🕕)延(👼)焼(🖋)した(🌮)火災の囲みの中にいた(🌦)とある。
「(📫)うんにゃ、そ(👶)う言わずに(📰)、片桐の(🕙)宿ま(🥇)で(🌀)まいれ(💵)ば許(xǔ )してつかわす。」(🔪)
「い(🕢)ずれ浪士は清内路せいないじか(📅)ら蘭(lán )あら(🐛)らぎ(👽)へかかって(🍍)、橋場へ出て(🥁)来まし(🕑)ょう。あれからわたし(🛳)の家をめがけてやって来(lái )るだろうと思(🌖)う(👻)んです。も(🕌)し来たら、(❌)わた(🧓)しは旅(💌)人として迎えるつも(🈂)りです。」
(🥉)その(🗽)時、半(🎗)蔵は向こ(💋)うから橋を渡(🥧)っ(🆕)て帰(🌡)って(🏮)来る(🤚)二人連(🕧)(lián )れの(🏘)女の子にもあ(💶)った。そ(🍪)の一人は相生町の家の娘だ。清(qīng )元きよもとの師匠(🚟)のもと(🚡)からの帰り(🎛)で(😶)でもある(🎾)と見(🚚)え(🍗)て、二(èr )人(rén )と(🚾)も稽(🍸)古本け(😐)いこぼんを小脇(🍿)こ(🌐)わきにかかえなが(😥)ら橋を渡って来る(😡)。ちょう(🐖)ど半(🥤)蔵が郷(xiāng )里(🏏)の馬(mǎ )籠の(🚼)家(jiā(😔) )に残して置いて来たお粂(🗝)くめを思(🙈)い(🤠)出させるような年ごろ(🔥)の小(💆)娘た(🍸)ちだ。
よく(🤘)見れば、この頽廃たいはいと、精神(shén )の無(wú )秩序との中にも、(🌃)ただ(🌮)ただ(🔕)そ(✈)の(📏)日その日(rì )の刺激を(🔜)求めて明日あすのこと(🍶)も考(kǎo )えずに生きてい(📦)るよ(🎻)うな人たちばか(🕊)りが決し(🍇)て江戸の人ではな(🍑)かっ(📍)た。相生町の(🏿)かみさんのように、婦人としての教養もろくろく受け(⏫)る機(jī )会(🛫)のなかった(⛷)名(mí(🎬)ng )も(🌐)ない町(📤)(dīng )人の妻(qī )です(🗾)ら、世の移り変わりを舞台(🧣)(tái )の上(shàng )にながめ、ふとした場(🧡)面から(👤)時の(🌦)感(⛲)じ(🤥)を誘われ(📉)ると、(🔉)人の泣かないようなことに泣(qì )けてしかた(🌰)がな(🎯)いとさえ言っている。う(🐦)っかり連中(zhōng )の仲間(jiān )入りをして(🐤)芝(zhī(🍔) )居見(😙)(jià(🈺)n )物には(✂)出か(🥒)けられないと言(🍶)っている。
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