木曾(céng )福島は御岳(yuè )おんたけへの登山口につづ(🎠)いた町で(❎)す。昔(🕊)は名(🔞)高(💾)いお関所のあったとこ(😁)ろです。そのお関所の跡(👨)に近く、町はず(🍤)れの丘の(😢)地(🤳)(dì )勢(shì )につ(✒)いて折れ(📡)曲が(👳)った(🌯)石段を登り、古風な門(mén )をはい(👧)りますと、(👢)玄関(🖼)の(🔙)と(👼)こ(👓)ろに置(🏍)(zhì )い(🤥)てある衝立ついたて(🍱)が目につき(🏐)ます。衝(❇)立つい(🥀)た(🏿)ては(🌩)皆さ(🏙)んもごぞ(🧐)ん(🖨)じのよ(😃)うに、ふ(⛴)すま障(zhàng )子に似て台が(🗯)ありますが、その(🛅)家(jiā )のは薬(🛏)(yào )の(🚆)看(kàn )板を造(💤)り(➖)直した(🐾)も(🚨)ので、奇応(💵)丸きおうがん(🈺)、高瀬謹製(zhì )の文字が読(dú )まれ(📳)ます。そこ(⏳)が姉(zǐ )の家(jiā(👱) )でし(📼)た。姉夫(🧠)婦(⏸)も元(yuán )気な時で天(tiān )井(🦍)の高い、広い炉ばたで(😲)わたしたちを迎(yíng )えてく(👛)れまし(🍈)た(⛱)。
どれ、姉の家(🏊)のことはこのくらいにと(🍷)ど(💹)めて、もっと(🚤)ほ(😥)かのお話(🐕)(huà )に移(yí )りましょう。姉も元(💄)(yuán )気な時でしたから(🔊)何よりわたしにはう(🏎)れ(⏩)しかった(🐛)のです。そういえば(💽)、わたし(🥟)た(⏳)ちが広(📈)い炉(lú )ばたで食(shí )事(shì )する(👲)ごとに、姉の家に使われている下女はは(😚)えを追い通しで(🌪)した(👅)。それ(🌨)ほど木(🕠)(mù )曾(👚)(céng )ははえの多いと(🔉)こ(⏯)ろです。深い山(shān )の中で、し(😋)かも馬の産地(🎋)であ(🐌)るくらい(😅)ですから、はえばか(💣)りでな(📻)く、ぶよもいます。高瀬(lài )の兄はじめ(🚟)、家(jiā )の人たちに礼(lǐ )を述べて、わたしがこの町を辞(🕌)し(🖤)た(🉑)朝は秋風の(💋)身にしみるよう(👡)なこ(⛩)ろで(📬)したが(🐳)、道ばたに隠れている(🕘)はえ(🙁)が来(🌸)(lái )て旅の着物にまで取りつきました(🌝)。
姉の家(jiā )に(👢)は、昔から伝わる(🍳)漢籍(🔠)、兵書、歌書(shū )、その(🔨)他の書物(🖕)(wù )もすくな(🛷)く(😉)はあり(🏩)ませんでし(🎄)た(🏙)。裏庭(👐)にある(🌉)土蔵(🦎)(zāng )の二階(jiē )は本箱でいっぱ(🎿)いで(🆔)した。高瀬(🎢)の兄(🐻)はわた(🌚)しにむ(⏮)かって、それ(😓)らの蔵(🐫)(zāng )書を勝(shèng )手(🐣)に探れ(🅱)と言(👲)(yán )って(🎪)く(🍑)れ、姉(👊)はまた(🥩)姉で、古(gǔ )い絵、古い手(🌛)紙、香の道具、うる(🤟)しぬりの器(qì )、(🤹)陶(🌴)(táo )器のたぐいなぞを取(qǔ )り(🎗)出してき(🕐)て(🥣)見(🦓)せてくれまし(🛣)た。その中(zhō(🔸)ng )に、(🌉)高瀬の兄(🏴)の先(⬛)代(👣)が愛(🥞)用した(🕊)と(🐹)いう(😳)古(🕜)い(😃)茶(chá )わんが出てきまし(🛒)た(💹)。
そこまで行(⛰)きますと、ちょ(🤤)うちんをつ(🍓)けて出(🌇)迎えてく(😯)れる(🈹)人(🏘)に会いました。声(shēng )を(📞)かけて(🔍)み(🤪)ると、以前に(🕙)わが家(🎟)へ出入(👍)(rù )り(🤭)をしてい(🌨)た(🌒)男(😨)の一人(🍂)です。そして、わたしの荷物(🧗)を持とうと言(yán )って(🌱)くれるのです。もと(📒)もとわが(🐱)家の先(🐟)祖はこ(💉)の地方のために(㊗)働いた人たちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が(💞)開き(🏚)、(🏍)寺も(👟)先祖が(💂)建てた(🕐)というく(😸)らいです(🐠)から、そうい(🕴)う古くからの気風(fēng )が伝わっていて(🐷)、(💑)なん(🗜)にも土地のために尽くしたこと(🧝)のない(🔖)一書生までがこんな出迎え(📀)を受けることさえ自(🔈)分に(🌋)は過(guò )ぎた(📌)こ(✍)とのよ(🤽)うに思(sī )いました。わた(🏢)しは(🎡)足(🥖)を(🌻)ふるさ(🚩)とに踏み入れ(🏛)たばかりで、まだ(🎎)そんな父の時(shí )代というも(👰)のが根深く(🕧)残っている(💳)こ(🛋)とをも思い(🚉)ました。
ある夏、保福(fú )寺峠(🥉)ほうふくじと(😾)う(🙌)げや鳥居峠(gǔ )とりいとうげを越(🚒)(yuè )し(🥈)て木曾福島きそふくしまに姉の家をたず(🕴)ねました。そ(🔑)の(🙆)時はわたし一人でもなく、吉(jí )村のむすこさ(🏸)んを連れて行きまし(🔌)た。今の吉村(cūn )さんもそのころはまだ中学生(shēng )であ(💇)ったのです。吉(jí )村一家の人(🔂)たちは木曾(cé(📂)ng )福(😞)島(dǎo )の(🔕)出で(🗨)す(🦕)から、(😺)こ(💵)の中(😪)学生にと(🔔)っても初めて両親の郷里を見(🎨)る時でした。
その人(ré(✉)n )を仙(🕑)(xiān )台(🌰)から(🔐)連れて来て、はじめ(💽)て用が足(zú )りたということでした。そんな漁(⛱)師(🎠)こ(👱)とばの通(tōng )弁をだれが(🔶)つとめた(🌛)かと言い(🥢)ますに(🐅)、(🤭)その耳(⏬)の(🐲)いい人は(🏢)も(👆)はや三(sān )十年近(jìn )くも(🌧)仙(xiā(🚤)n )台(tá(🥎)i )地方(fāng )に住(zhù )む外国の宣教(🍗)(jiāo )師でした(📤)。ローマ旧(🎈)教をひ(💕)ろめに日本へ渡(🦕)って来た人(🎫)で、(🛷)ジャッ(🏅)キという名前のフランス人でした。このジャ(📹)ッキ先生、ギリシア(🐡)語の(😟)知識(➕)(shí )もあ(🎒)って、学問(🔭)の(⛪)ある坊さんでした(⛓)が(⏰)、年百年(nián )じゅう、同じよ(👏)う(🐂)な黒(✏)(hē(🔗)i )いぼうしを(🍆)かぶり、(😡)黒い(✈)服を着て(🔤)、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほう(🏋)まで宗旨しゅうしをひ(🏭)ろめに行くうちに、そ(🥥)んな(🥓)漁師ことばの通弁(🔥)(bià(🕰)n )が(🍜)つとまるほど(🏛)、(🚒)いい耳を持つよ(🚞)うにな(🌎)ったのです。
(🛠)墓は死(😁)ん(🤺)だ者のた(😵)めにあるのではなくて(🍈)、生(🍲)き残(🏩)(cán )る(💗)者のためにあ(🖌)るのだと、あ(⏯)る人(🆕)(rén )も(📨)そう申し(🔝)ましたっ(📌)け。
(⏲)荒(🖤)浜(🤵)あ(😽)らは(📊)まのほう(🔆)からその音(yīn )が(🕜)聞(🌻)えて(😨)きま(🍑)す(🔂)。荒浜というところは外海にむいた砂地の多い(👧)漁村(🤩)です。仙(😨)台せ(📫)んだいから一里ほ(🔪)どあります。そんな遠(📜)いほうで鳴る海の音が名掛町なかけちょうの宿まで(🔎)よく聞え(🍾)ます(🎽)。
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