次(cì )郎は(👞)、すぐには、その意味がのみ(📰)こ(📦)めないで、(🈸)きょと(🌯)んと(🐯)して(🏽)いた。す(😴)ると、先生(🕎)は(🍃)、
(😟)朝倉先生は(🌥)、か(🕧)つて(🐛)次郎に、「(🏔)現(xiàn )在の日本の指(🏅)導(🌅)層の大多数(💇)は、正(zhèng )面から(😭)は全く反対のできないよう(💑)なことを(🖤)理(🌸)(lǐ )由(☝)(yóu )にして、自分た(📣)ち(🕗)の立(🚑)場を正(zhèng )当化したがるきらいがあ(📿)る(📛)が、そ(🍻)う(🌈)したずる(🤥)さは、ひとり指(zhǐ )導(➡)層(🍌)(céng )だ(🔩)けに限られたことで(💤)はないようだ。た(👐)いていの(🔪)日(🌴)本(běn )人(🚂)は、何(hé )かというと、表面堂々とし(🚗)た理由で自(zì(🍪) )分の行(há(🏅)ng )動を弁護(💥)したり、(👙)飾かざったりする。しか(🎺)も、(👢)それで他人(rén )をご(🔇)まかすだけでなく、自(🖍)分自身の(⛪)良心(🚌)をごま(❎)かしてい(🛴)る。それをずる(🗯)い(🕶)などとはち(🌛)っとも考えない。これはおそ(🔭)ろしい(🙍)ことだ。友愛(💓)塾の一つの(😘)大(🤹)きな使命は(🐩)、共(🍰)同生(😈)活(🎭)(huó(🔵) )の実(🍦)践じっせ(🈵)んを通じて、青(qīng )年(📀)たちをそうしたずるさから(🎪)救(jiù )い(🥂)、真理(lǐ )に対してもっと誠実な人(rén )間にし(🌇)てやることだ(😷)。」というよう(🗜)な意味のこ(⛹)とを、(💞)い(💙)ったことがあったが(💓)、次(🃏)郎は、便所(🔦)の中(zhō(👕)ng )から、(🚃)飯(🍴)島のうしろ姿を見おくりな(🕞)が(👣)ら(🏹)、そ(🌤)の言(🔻)葉(🈴)を思(🧢)いおこ(🐾)し、今さらのように、大きな困難(ná(🎍)n )にぶっつかったような気が(🚅)したのだ(💚)った。
越(💿)前永(🏰)平(pí(㊗)ng )寺(sì(💐) )えちぜんえい(🚋)へいじに奕(yì )堂えきどうと(🕳)いう(🏑)名高(🏥)い和尚(🤬)おしょ(⏰)う(🤬)がいたが、ある朝、しずかに眼(yǎn )をと(🀄)じ(❔)て、(🐩)鐘楼しょうろうからきこえて来る鐘(zhō(🕒)ng )か(🤛)ねの音ね(🕦)に耳をすましていた。和尚は、今(jī(🌙)n )朝(⛑)の鐘の(✖)音(🚂)には、い(🗞)つもにない(🐼)深(shēn )いひびきが(📁)こもって(🚬)いるような気(👴)が(♏)し(😤)たのであ(📉)る。
次(cì )郎は、いつになくつかれて(♎)い(🤞)たが、床とこに(🦕)つ(🛐)いて(🧞)からも、なかなか(🚦)寝ねつ(👤)かれ(🈳)なかった。
「(🎼)やはり強制(👈)(zhì )が必(bì )要だと(🛷)いうの(📫)か(🦑)ね。それじゃあ話は(➕)また逆もどりだ。」
「(🧡)そうかね――。」
「もういいでしょ(🏊)う。ず(🦂)い(💥)ぶんながいこと打ったんじ(😿)ゃありま(🔦)せんか。」
そんな(🎇)はず(🚬)はない(🏷)!
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