むむ(🔠)、此(cǐ(🔗) )奴等、活か(🗽)して置くん(📖)じゃね(🐃)えけれ(👭)ど、娑婆(🐒)の違った獣け(🤬)だものだ、盆(💔)に来(🅰)(lá(🦌)i )て礼(lǐ )を云え。」
「(💲)人(🔊)様(yà(🕦)ng )の(🕉)もの(🥣)で義(🧒)理をして。ほほほ、(🐺)お土(tǔ )産も(⛔)持って参りません。」
「(⬇)だっ(🌕)て姉さんが、どんな事があ(🤵)れ(🐡)ばッたっ(😦)て、男と対向(🅱)(xiàng )さしむ(💻)かいで五分(🤹)(fèn )間(jiān )と(💙)居(jū )る人じゃ(🍴)な(💡)いの(📻)よ。貴(🖤)下は(🍊)口(kǒu )前が巧(🧐)くって、調(🕵)子(⭕)(zǐ )が可いから、だから坐り込んでいるんじゃありません(💵)か。ほ(🕣)んとうに厭よ。貴下(🐊)浮(👎)気(🔲)(qì )な(✉)んぞしちゃ、も(🐣)う、沢(✈)山だ(🌤)わ。」
なぜ待っててくれないのだろう(🧓)、と云う顔(🗿)色(👎)かおつきもしない(🐔)で、
手水ちょうず鉢(bō )の処へめ組はのっそり(😠)。里(🔼)心(📧)のついた振ら(🕊)れ客(🙁)の(🚸)よ(🚘)うな腰附で、中庭越(yuè )に下座敷をきょ(🎮)ろきょろ(🥡)と[#「きょ(📋)ろ(🔙)きょろと」は底(🌥)本では「き(🔊)よ(💬)ろきょろ(🐕)と」]※(「目+句(🥝)」、第(dì )4水準(🚎)2-81-91)みまわし(🎱)たが、(🈯)どこへ何ん(🕘)と見当附けたか、案内(nèi )も待たず、元の二(èr )階(👕)(jiē )へも戻らないで、と(🕥)ある一室ひ(🎎)とまへ(👸)の(🔠)っそりと(😧)入(💩)っ(🖨)て、(🏢)襖際(🎻)ふす(🏁)まぎわへ、ど(📛)さりと(🍿)また胡坐あ(🤱)ぐらになる(⛸)。
「そし(🗒)て綱次さん(🌞)を掛けるんですか。」
妙(🔰)子さんの話がはじまってからは、ちょうど私も北町へ(🐪)行(🍂)っ(💁)てい(🈹)て知っ(⛳)て(✋)いるけれ(🐁)ど、それは、気(qì )の毒なほど神妙(🛡)になったのに(🔜)。……
いつも(🥠)引籠勝ひっこもり(📉)がちで、色も香も夫(fū(⚾) )ば(🈂)か(🌞)りが慰(wèi )むのであっ(🏷)たが(🌨)、今日は寺町の若竹(😀)座で、某なに(📴)がし孤児院に寄(jì )附の(📖)演劇(jù )があ(🎄)って、それに附(fù )属し(⤴)て、(🏘)市(shì )の貴(🧤)婦人(rén )連が、張出(🚛)し(🔉)の天(tiā(😝)n )幕テントを臨(lín )時(shí )の運(💐)動(dòng )場にしつ(📼)らえて(🤢)、慈善市バザアを開(📒)く。謂いうま(📂)で(🐨)もなく(🥡)草深(shēn )の妹(⛔)は先(xiān )陣承(🎆)りの飛(🛄)将(jiāng )軍。そこでこの(🌶)会(huì )のほとんど(🤯)参謀(💊)長とも謂(wèi )い(📓)つつべき本宅の大(dà(♓) )切な母(🚊)(mǔ )親が(🔆)、あい(🚓)にく(👼)病(☕)気(qì )で、さ(⏬)したる事(shì )ではないが、推おしてそういう場(🐺)(chǎng )所へ出(chū(💕) )て(🖨)、気配り心扱いをするのは、甚だ予後(hò(🏆)u )のために宜よろしか(🙃)らず、と医(yī )家(💏)だけに(🐒)深く注(zhù )意し(😡)た処(👰)か(🚔)ら、自(zì(🏦) )分(fèn )で(🌾)進んだ(📕)次第で(👧)はなく、道子が出(chū )席(😃)する(💣)ことにな(🐉)った(🤪)。―(👆)―(🙋)六(liù )月(🈁)下(🤵)旬の(🖍)事なりけり。
「お一人(🌈)。」
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