「もう間(jiā(🙃)n )もな(🥉)く帰(guī )るころ(🎞)だわ。」(💓)
「(🖤)僕(⛅)は(🕌)ストラ(🏬)イキをやらないためにあれを(🚸)書い(🌁)たんです。みんなも(♏)そ(🕵)の条件(jiàn )で(🥙)あれを出すことにきめたんです。」
(⏫)道江(🤥)はただしょげきった顔をするだけだ(🈺)った(🔗)。次(🎏)郎(🌞)は舌(🔽)打ちした(🥑)く(🍈)な(🈶)るのをこ(🖌)らえながら、(📒)
「千ちゃんの方を見張るの? でも、橋(qiáo )から(🎁)先(xiān )はだめじゃない?」(🥙)
「どう(📁)して(🚞)っ(🐐)て、負けるこ(💳)とわかっているじゃ(🔓)あり(🖨)ませ(🐆)んか。男と女(🛁)ですもの(🔬)。」(🐍)
彼は、(💫)そんな謎(🆎)(mí )のような言(yán )葉(yè )を残して、さっさと(🔷)その場をはなれてしまった。
そう考えると(🐮)、「かわいそ(🛂)うに」と(🧗)いう先生の言葉の意味は、(🎿)こ(🍻)れまで考え(🏌)た(🦆)のと(👎)はま(🚇)るでち(🎟)がったものになって(🍂)来(lái )た。先(xiān )生(📜)は(🤥)、その言(🚣)葉に何(😿)もとくべ(✉)つな(🥜)意味をもたせよ(📸)うとされたので(📮)はない。ただ(🍯)先生のはっき(💡)りしたご決(🦓)意(😧)と自(zì )分に(😓)対(⛳)する愛(🕌)情(🌓)(qíng )と(🈯)が(🧀)結びついて(〽)、何の作為(🤮)さくいもなくそんな言葉となってあらわれた(🥊)までだ。それに(🍙)しても(❓)、先(xiān )生のそのご決(🏰)意(yì )について(🐐)、自(zì )分がこれまで一(yī )度(dù(🍕) )も考え(🎹)てみようとさえ(💠)しなかったとい(🐠)うことは、何という愚(🤠)か(🏓)さだったろう。先生(🦋)(shē(💌)ng )が自分(fèn )をどう考(kǎo )えていられよう(👹)と(⏸)、(🐢)その意味で、自(📕)分(🍣)はたしか(🤭)に己を知(zhī )らない(🚦)飛びあがり者(🍟)だったにちが(🍭)いないのだ! 次郎の自(🌲)己反(fǎn )省は、昨日以来、こ(🏈)ん(🎖)なふうに次第(🔧)に深(🏢)まって行くば(🍛)かり(🉑)だった。「かわ(💛)いそうに」という言葉(yè )を、先(🚉)(xiān )生のごく自(🥫)然(rán )な愛(🏿)情(qíng )の(🏒)言葉だ(😍)と思(sī )えば思うほど、(🚐)それが(🔗)深(shēn )ま(🍪)って(😑)行くの(🗽)だっ(💭)た(🥖)。しかし、そうした(🌇)自己(⏲)反省の苦しみは、彼(💀)にとっ(🍻)ては(🌞)そう(🚘)めず(🍅)ら(🌧)しいこと(🔒)ではなかった。彼は中学入(🤬)学以来、とり(✉)わけ白(bái )鳥会(huì )入会(huì(🌳) )後は、絶(jué )え(🌮)ず自(zì(🌍) )己(🚥)(jǐ )反省の苦し(⏺)みを味わ(➡)って来た(🥙)、と(😏)いっても言いすぎではなか(⬜)っ(🤮)たのである。だ(🚄)から、も(🌳)しそ(🍒)れ(🌸)に朝(♿)倉(🤦)先生(shēng )の(🚴)問(wèn )題(tí )が直(zhí )接結び(😿)つ(🎹)いていなかった(🌲)とすれば、彼(🗡)は(🌯)、(⏹)きょ(🐣)う学校で、同(🍟)級生たちにあや(🌴)し(🕌)ま(❄)れるほ(📘)ど暗(🐹)い顔はしていな(⛑)かったか(⏪)も(⏰)知れない(🎰)。彼を絶望に近いほどの(👂)気持にさそ(🤰)い(🤽)こんで(🧒)行(háng )ったのは(🤓)、何(😗)といって(💀)も、朝倉先生の辞(🏦)任(rèn )が決定的であ(🛬)るということに気が(💯)ついたことであっ(😷)た(🐃)。彼はそれを(🥔)思(sī )うと、もう何も考える力がなかっ(🏬)た。幼(yò(🍣)u )いころ、(🚎)乳母のお浜(🤛)にわかれたあ(🚥)とのあのうつろな気持(📧)、母に死(🗽)別れたあとのあ(💛)の萎(🌜)しなえる(🉑)ような気(qì(🧕) )持(chí )、(🦀)それ(🕊)が(🎐)そのまま現(xiàn )実とな(💸)って(🌾)身にせまって(👥)来るような感じがして、きょう(✉)は(🕗)朝から(🧤)誰とも(👯)口をきく気(💠)になれなかったの(🕓)である。
四人がこもごも語ったところ(💄)を綜(🤔)合(hé(💀) )すると(🐬)、こう(🚇)である(🤒)。――
次郎は(😠)、そん(🤖)な実例があるかどうかはよく知らなかっ(🌉)た。しかし、(👣)敏(👶)(mǐ(🤬)n )子の言(yán )っている意(yì )味(🤑)は(🌜)よくわかった。そして、そ(♒)うであればあるほど、いよい(🔷)よ馬(🎾)田を許しておくのが不都(🔟)合(hé )だという気がした。
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