孔子は、それっ(🥡)きり默々として(😼)歩きつ(🎃)づ(🐚)けた。そしてものの半町(dīng )も行ったころ、ふと思い出したようにいった。
孔(kǒng )子は、小策を(🏥)弄(🐓)(nòng )する(🎸)者(🧝)にあっ(🐜)ては叶(➕)わぬと思った。彼は観念(niàn )して、云わ(😽)れるま(🥢)まに(🛹)、再び陽(yá(🛄)ng )貨の家に(🏉)引き(♋)かえし(✨)た。然し(😦)、ど(➖)んな事(🚏)があっ(✍)て(🏙)も、午飯の馳走にだけはな(🚄)るまい、(🏭)と(😕)決心し(🔵)た。
「(🕴)口(🌗)の達(🏑)者な(🧦)もの(🛳)は(🛍)、とかくつま(🔚)らんことをいい出すものじゃ。出まか(👩)せ(🔅)にいろんなことを云っ(🌒)ているうちには、結構世の中の(🎦)憎ま(♎)れ者には(🐰)なるだろう(🌮)。仲弓が仁者であるかどうかは私(😚)(sī )は知(zhī )らな(❇)い。しかし彼は口(kǒu )だけ(❌)は慎んでい(🚻)る(😪)よ(💤)うに見受け(🥌)る。いや、(💭)口が達者でなくて彼も仕(shì )合せ(🔰)じゃ。誠実(🐭)な(🐚)人間には(❗)、(😵)口(kǒu )などどう(🤕)でもいいことじ(📐)ゃでのう。」
ただそれっきりだ(😙)った。い(📶)つも(🥌)病(😋)気ば(💴)か(☝)りして(🎟)い(💹)る孟(📌)(mèng )武伯に対(🤞)す(📇)る答(🌿)えと(🍞)して、それはあたり(🎥)まえの(🎵)事(shì )にすぎ(🥈)なか(😗)った。
「もしそうだ(🚀)と(⚓)す(🏟)れば(🤦)、(😖)それが君(🐊)の(💟)邪(xié )心と(🦎)いうものじ(💐)ゃ。君(jun1 )の(🚇)心の(🥓)中で(🆑)は、この孔(kǒng )丘という人(rén )間が、いつも対(😹)立的(de )なものになってい(🈸)る。君は、(🌐)はっき(🔎)り意識(shí )していないか(🏾)も知(zhī )れないが、君(jun1 )の奏楽にとって、(🚅)わしの存(🐸)(cún )在(zài )は一つ(♟)の大(dà )きな障(📱)碍(🛬)なの(🥚)じゃ。君の心はその(🎺)ために分(🔌)裂する。従(🔔)って、君は完(👅)全に君の音楽(lè )に浸りきること(😣)が(🛸)出(chū )来ない。そこに君(🍞)の失(🛌)敗(bài )の原因(🏄)(yīn )が(🐬)ある。そ(🐱)うは思わない(🔋)かの?」
「何、弁(🐃)舌?――弁(♿)(biàn )など、どうで(🤠)もいいではな(🌹)いか。」(🆖)
「御教訓(xùn )は、(🦓)身にしみ(👑)てこたえまし(👜)た。ありがとう(😰)存じ(🗯)ます。これから(🕎)は(🏭)、技術を磨(🏁)(mó )くと共に(💋)、(🛬)心を治(♉)めるこ(👯)とに、(🆗)一層(céng )精進いたす決心でご(🐲)ざいます。」
孔(kǒng )子はそれ(🃏)に(👡)頓着なく、
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