橘翁きつおうさまの始(🔣)め(🕓)た(🐹)薬(⛓)は(🆕)そ(🆒)んな時の役(🎻)(yì )にも立って、町へ集まって来た博(bó )労(💺)が帰りが(🍨)けに、よ(✴)く姉の家へ立ち(🎌)寄(🕎)り、いく袋となく高瀬の薬(💲)を(🥘)求(qiú )めて行くと言います(🤶)。聞(🧝)いてみれば(🚬)、博労はひい(👦)てい(🍾)る(♿)馬に(💟)高瀬(lài )の薬(yào )を添え、それを木(🏎)曾(📜)駒きそごまの証(🐪)拠として(⭐)、ほかの買い手へ売り渡す時に用いる(👊)とか。一度(🥀)ひろまった(🏡)薬は(🥉)どんな(📥)と(🎥)ころで(💅)、どんなふうの木(mù(🛏) )曾(🏿)(cé(🍓)ng )みや(🎯)げ(📇)になるものとも知れません。これ(➗)には(💗)橘翁さま(🎏)も草(cǎo )葉の(🛢)か(🗽)げ(🛥)で、にが笑いし(🏤)ていられるこ(🦇)とでしょう(🤱)か。
(🏉)そん(🍉)なに(🤰)年ごろも近(🔇)かったも(🏬)のですから、お(🆓)たがいに長い長い手紙を書き(🛅)か(🗑)わし(⏸)たり、もらった手(🈚)紙はたいせつにして何(hé(🚴) )度も(😗)くりかえし読んでみたりいたしました。め(🌤)ずらしい本でも(🤕)手(💙)(shǒu )に入れるものが(🎉)あれば、それをみんな(🐂)に回し(👼)て、(🏤)おた(💢)がいに読(💌)んで見、時には書(🈸)き写しなぞし(🛢)たばかり(🔦)でなく(🈴)、お(⛎)じさんや兄たちに話(🚰)せない(⛑)よ(🚖)うなこ(💣)とでも(♐)語(💆)(yǔ(🚆) )り(📈)合(hé )うこと(🕋)の(🎞)できるのはお友だちで(👨)した。寒い日でも、なんでも、たずねた(🔢)りたずねられたり(📂)して(♐)、(🐄)一(🍼)(yī )枚(méi )の(👶)ふ(🎍)とんを(🎧)引き合(🤴)いなが(😗)ら長い冬の夜を送っ(🐛)たこ(💙)とのあるの(💏)も、(🐣)そういうお友だちなかまでし(🏙)た。
小(xiǎo )諸こもろ(🧢)の竹(🔈)の(🈚)子は、鴇窪ときく(🌹)ぼ(🆔)と(💝)いう(🐹)近在(zà(🌈)i )きんざい(👹)のほうからくるわ(🌺)らびを見て笑い(💳)だしまし(🌒)た。小諸にはこんもりとし(🦎)た竹(zhú )の林と(📇)言(yán )えるほ(💁)どのものは(🚩)ほとんど(🍁)見(♊)当たりま(🗼)せ(🐜)ん。真竹ま(🚜)だ(🚾)け、孟(mèng )宗(zōng )もうそうの類は、(💂)こ(🤚)の地(🥎)方(🐕)には十分に成(chéng )長しません(🎐)。で(🎯)も、細い竹のやぶがありま(📨)して、春先(xiān )に(⏹)は(💰)そこから細い竹(🍈)の子が頭を持(chí )ち上(🎵)(shàng )げます。
わたし(🐺)は皆さんの前(qián )に(🛁)一つのたと(🈶)え話(🚋)を持ち出(chū )しますよ。こ(🏁)こに一人(🎱)(rén )の学(🍢)校生徒(tú )が(🏙)あるとしますよ。春(🆔)先というもの(🛌)はだれで(🚊)も眠いものですが、その学(🤑)校生徒もちょう(🤯)ど春(🌥)先(🤾)のような(🏳)眠(mián )いさかりの年ごろで、朝(chá(🔩)o )早くにわとり(➖)が鳴き出しても、なか(🤯)なか目(🐨)がさめません。一番どりはもとよりのこと、(🤢)三番どりの声(📼)がする(🅾)ころにな(✈)っても、ま(⚪)だ生徒(🌒)は眠(🚃)がって、夢を見て(🔡)いました。こんなににわ(🕴)とり(✝)の鳴(míng )くのも知(♎)らないでいるくら(⭐)いですから、寝ぼけまな(🤛)こに太(tài )陽(㊗)(yáng )を(🅱)望みましても(📖)、ほとほとその笑(🚤)顔(👈)(yá )を仰(⏮)(yǎ(🥨)ng )いだ(🍯)こと(🙏)もなくて月日を送(sòng )っていたのです。た(🔱)だ(🏎)朝(🔙)になれば東の空から出て晩に(💗)は(🖥)西の空に沈(⏱)んで行く(🤐)よ(🐆)うな、そんな赤いしょん(📌)ぼりした日(rì )輪(🚟)(lún )しか知りません(🥓)で(🙄)した。太陽(yáng )はその生徒(tú(🛄) )から離(🥦)れて行(⚫)(háng )って(😱)、おもしろく(🥏)もおか(🍦)しく(🥢)もない顔つきのものと(🔯)し(🌫)か(☝)目(🍩)に(👒)映り(🤸)ま(🍭)せん(🥂)でした。
「(🌒)いえ、それ(🐸)はお前(🐻)さ(⏲)まの覚えち(🗨)がいでしょ(🐊)う。お(🌆)前さまの言(🛩)うの(🌠)は、たぶん、おれの親(🕑)ざるのこ(🌶)とで(🛣)し(🔣)ょう。お(👒)れもあの親ざ(🚰)ると同じように、(😞)長いこ(🚾)とこの棧橋に(👻)暮らしていま(🍫)す(☝)。おれはちいさい時(🙆)分か(😅)ら(🕉)この木曾川の音(yīn )を(🆕)きいていますが、いくら聞(🎰)いてもあきないのは(🦇)、(🐡)水の声ですよ。」(😋)
どうかして、もっと自分を新し(🐀)くし(🍤)たい(🏝)。そう思っ(💅)ていると(💃)こ(🤮)ろ(😭)へ小諸(🐞)義塾の話がありまして、いなか教師(🎞)として出かけてきてはど(🏃)うかとの木(📐)村先(🐤)生(shē(⤵)ng )からの手(shǒu )紙(🈹)(zhǐ )をも受け取(🌛)っ(🗓)たのです。
もとよ(🧖)り、木曾(céng )山の(🤸)熊くまの胆(✨)(dǎn )いに目(🆘)を(😊)つ(🔴)けて、そ(🥎)れを土(tǔ(🕒) )台に製薬(🤪)の(🤤)業を(👠)思い立(lì )っ(☕)たのは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(📋)の家(🖥)の(🚙)薬(🍻)をこれ(💿)までにひろめ、(🌦)先祖伝(🌒)来のしご(🐸)とを築き上げたのは、何代もかかった行(😄)商(💾)の力(lì )によるこ(📷)とが(🐊)多いのです。
二 (🛴)姉の(🔒)家
(🍉)皆(🕡)さんもごぞ(🤓)んじ(💍)のように、この日本のお国(guó )が(🍟)明治の御(yù(⛽) )代(dài )みよとなる(💾)前は、徳川の世(💠)(shì )の末でありました。もう徳川の世の(🌟)中(🆙)も(😣)これまでと思(🤹)うもの(🛍)は、たいがい(🐡)の(💓)人(🕦)が戸まどいして、仕事(shì )もろくに手(🎲)につか(🐒)なかった中(zhō(👥)ng )で、よく(👜)あとしまつを怠(dài )ら(🏟)なか(🤷)った三人(💞)(rén )の人があ(🆓)り(😱)ます。皆さんは、岩瀬肥後い(🏽)わせひご、小(⚫)(xiǎo )栗上野介(🚧)おぐりこうずけ(🖱)のす(🚶)けの名を覚えておい(🌮)てい(🦖)た(🏆)だ(🚣)きたい。ここにお話ししよう(🍜)とす(📦)る栗本くりもと先生(💴)(shēng )も、そ(🐞)うい(❓)う三人(🐖)(ré(👸)n )の中(🌏)の一人です。
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