「私(🎎)はけさ(👺)、君らの中のだれ(🏕)かが打った(🗺)板木の音(🎵)を聞きながら、ふと(🐟)、この話を思い出したが(🙂)、それはお(🚝)そらく(🏊)、けさの板木が、(👞)ここの生(shēng )活にふさわしい心(🏣)をもって(🐷)打たれてい(🐣)た(✒)からだと思う(🕴)。君(🅿)(jun1 )ら(🌮)の(🛷)耳にあ(🎖)の音(📈)がどう響ひびい(🦅)た(🌻)かは知(🚓)ら(🥎)ない。しかし、私(sī )は、あの音から、(🚫)こ(🔜)の塾(shú )はじまっ(🏂)て以(🕞)来の(😙)ゆたかな感(🍼)じをうけたの(🖤)だ。じっくりと落(🚚)ちついて、(🐓)すこしも(🏓)軽(qī(🃏)ng )はずみ(🥈)なところのない、(🍩)また(🛎)、すこしも力りきん(📟)だところのない、おだやか(🛸)な、そして辛(🚤)抱しんぼう(🕞)づよい(🧒)努(nǔ )力(lì )、――心の底に深い愛情(qíng )をたたえた人だけに期待(dài )しう(🌘)るよ(♓)うな(🕰)努(🎑)(nǔ )力を、私はあ(🏣)の音から(⛅)感じとり、これこそ(😨)ここの(🎩)生活を(🙂)象徴しょうちょうする響きだと(🧒)思(sī(😎) )ったので(㊙)ある。――私(✂)(sī(🕍) )は、(👋)し(🗄)か(➕)し、(🍋)奕堂(táng )和尚のように、だれが、(📯)どんな気持ちで、今(🛠)朝の板(bǎn )木を打ったか(🏫)を、(🕋)しいて知りた(🌞)いとは思(🤙)わない。それは(🎱)、もと(🥌)も(🖌)とここの生活(🎯)では、(🕥)だれがどんな(🎆)働きをして、(🛫)どん(📔)な名(🕸)誉め(🤧)いよを担になうかということ(🤬)は、(💖)あまりたいせ(🙍)つなことではないからだ。こ(🎒)この生活でたいせつな(🌧)のは、(🈶)名でなく(🔌)て(🐛)実である。心である。その心(🦏)が(😚)むだ(😘)に(📊)な(🗓)らないで、共(😷)同(🎦)生活全(quán )体の中に(🗞)生(shēng )か(🈺)されてい(🔊)けば(🔓)、個々の人(🍢)の名など(✨)は、しいて問題にする必(😇)要はな(💿)い(👋)。そういう(🌴)意味で、私は(🌬)、(🕑)今(👏)朝(🐁)のような(🔯)板(🏬)木(😿)(mù )の打(dǎ )ちかた(😇)を(🧟)する心(xīn )を(🌙)もっ(👬)た(💪)人が、君(🔞)らの(📹)中に、少なく(🗞)とも一人だけはいる、という(📲)ことを知っ(🈵)ただけで満足したいと(🤺)思(sī )う。そ(🤥)して、その一人の心(🤦)(xīn )が、おたがいの(🚁)生活の中に(📿)、すこしも(🏨)むだにならないで生(shēng )かされ(⛷)ていくことを、心から期待したい。……つまり、愛情に出(⭕)発した、おだやかな、しかも辛(xīn )抱づよい(🚙)努力(lì )、(🎱)そういう努力(⛸)を(🌻)、単に板木(💅)を(🎵)打(🗻)つ場合(hé )だ(💎)けでなく(🎈)、(🐘)す(🚾)べての場(🉑)合に払はらってもら(🔋)い(🤼)たい(🙌)のである。……名を求め(🔘)ず、ひたすらに実を捧ささげるとい(😿)う気持(chí )ちに徹(🍛)て(♎)っして、そ(♓)う(🌗)いう努力を、みん(💊)なで払(fǎn )っ(😁)ても(🎫)らいたいのである(🛠)。――」(🍯)
飯島は、いくぶんあ(🔥)わて(💋)気味にこたえた。それだ(👡)けに、いかにも無造作むぞうさな、たよりな(🌏)い答えだった。
朝の行事(🤕)は、まず室内体操(cāo )にはじまった。それは(🕵)友愛塾(🕗)(shú(📊) )の(🏑)た(📒)めに特に考(🍌)案されたも(😅)ので、(⛅)その指導も指(zhǐ )揮しきも次郎の役割(gē )だっ(🎎)た。体操がす(🏴)むと、朝(🏁)倉先(🎦)(xiān )生(shē(🆚)ng )の合い図(🕌)(tú )で静坐せい(🍙)ざ(⛳)に(👡)入った。これは(🚲)就寝前の(🏤)静(🎒)(jìng )坐にくらべると、いくぶんな(🚛)がかったが、それ(🎑)でも、せ(🍈)いぜい十四五(wǔ )分(✴)ぐら(👢)いだ(💓)った。次郎は(🏄)、今(jīn )朝も足(zú(🎤) )音を(😊)しのばせな(🅾)がら、塾生た(🎖)ちの姿(🕙)(zī )勢を(🕣)直し(🌋)てやっ(🦌)た。
静坐のあとは遥拝(bài )よ(🥓)うは(🏪)いだ(📱)っ(🚉)た。――これは(💨)皇(🏉)(huáng )大神宮(🐨)こうたいじんぐうと(㊗)皇居(🍏)こうきょに対する儀礼ぎれい(♿)で、その当時は、極左き(👂)ょくさ分子(zǐ )や一部のキリ(🌸)スト教徒以(🎼)外の全国(🔀)(guó(🤯) )民によって当然(🗨)な国(guó )民儀(yí(🏮) )礼と認(rèn )められ、(👇)集団行事にお(⌚)いてそ(💇)れを(🐸)欠くことは(😉)、国民(🎫)常識に反(🛶)(fǎ(🔯)n )するものとさ(🌧)え考(kǎo )えら(🌋)れていたのであ(⚫)る。
(🍛)次(cì )郎と大河(hé )とは(🏺)、間も(🐗)なく、(🛐)そ(🅿)れぞ(🔄)れに最初の大(dà(🔈) )便(biàn )所の掃除を終(🛣)わっ(📒)て、となりの大便所(suǒ )に(🏰)移ってい(🌙)た。ま(😟)だだれ(🌂)も手(💮)をかけな(💐)い大便所(🐂)が(📗)、あ(🏙)いだ(🔤)に(👊)三つほ(⏫)どはさ(🎦)まっ(🙉)ている。次(📋)郎は、(💲)さっ(🐩)きから、大河に話(huà )しか(♐)け(🕎)てみたい気持(🤕)ちは十(💂)分だった。しか(🥟)し、遠くからの(😳)か(🏬)け合い話は、(💴)この場(chǎng )合、(🥁)何となくぴっ(🔻)たりし(🗺)なかったし、また、雑巾(🤚)を(💙)ゆすぎに(💺)出(😝)たつい(🕘)でに(🚎)、そっとのぞい(😐)て(🌩)見た大河(hé )の様子(🐖)が、いかに(🌏)も沈(🌠)(shěn )黙(😃)ちんも(🌏)くの行者(zhě(🔕) )ぎょうじ(👣)ゃと(👟)い(😡)った感銘か(🍧)ん(🛳)め(💬)い(🗞)をかれに与あたえていたので、口をきるのが(💜)よけ(🍁)いにためら(🥞)わ(😾)れ(➖)るのだ(🐩)った。
「君のま(😰)じめな常(🕓)識が(🖲)それを許さ(🍴)ないだろう。」
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